《【创新方案】高中语文 第六单元 自主赏析 篇目二 春夜宴从弟桃花园序课件 新人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》》由会员分享，可在线阅读，更多相关《【创新方案】高中语文 第六单元 自主赏析 篇目二 春夜宴从弟桃花园序课件 新人教选修《中国古代诗歌散文欣赏》（56页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,自主学习 初体验,自主赏析,名师课堂 一点通,篇 目 二 春 夜 宴 从 弟 桃 花园 序,整体 宏观 把握,探究点,语段细解赏析,第 六单 元,知能提升 巧应用, 说作者 (见第一单元越中览古), 寻背景 本文写作的具体时间难以考定，但大致可以知道是开元二十年(732)前后，李白“酒隐安陆”(今湖北安陆)初期所作。李白来到安州，住在安陆县西面白兆山的桃花岩下，过着隐逸读书的生活，并以安陆为中心，经常到各地漫游。他曾到过汝海、洛阳，据(道光)汝州全志记载，“春日桃,园”是汝州“八景”之一。所以有人认为这篇小序写的应是在汝州宴游之事。也有桃花园在安陆白兆山桃花岩下的说法。李白在这一时期常与同宗
2、弟兄来往，写给从弟幼成、令问的诗文现存四五篇。序中所说的从弟应该就是幼成、令问等李白的叔伯兄弟。, 览译文(教师用书独具), 看结构,春 夜 宴 从 弟 桃 花 园 序,性情中人, 知文意 本文抒写了作者与堂弟们春夜宴饮于桃李盛开的园林，赋诗咏怀，畅叙天伦之乐的情趣。看似思想境界不高，实际没有消极思想，而是表现出热爱自然、热爱人生的思想感情。, 赏技巧 1铺陈。开头的一番笔墨就是作者有意的铺陈，以提起下文，突出后面的诸多内容。 2多用典故。如“逆旅”“浮生”“羽觞”等直取其词，或用古人古事，或把古事与今事相比，增添了本文的历史、文化内涵。 3景美情浓，情景交融。作者把深厚的兄弟之情，倾注在春夜
3、宴饮的场景之中，充实了文章内涵。,突破词句,旅舍，“逆”为“迎”,拿,名词作状语，在夜间,古今异义词，古义是大自然，今义是面积大的,古今异义词，指大自然中各种美好的形 象、色彩、声音等，今义指著作,借,集会,通假字，通“叙”，叙说,弟弟,形容词用作名词，俊才秀士,形容词用作名词，幽美的景色,抒发,名词用作动词，作诗，写诗,意动用法，以为惭、感到惭愧,美玉,2翻译下列句子，并探究句式特点。 (1)而浮生若梦，为欢几何？() 译文：_ (2)如诗不成，罚依金谷酒数。() 译文：_ 答案：(1)而浮荡不定的人生像一场大梦，能有多少欢乐？ (宾语前置) (2)如果谁吟诗不成，须依金谷园宴客先例，罚酒三
4、杯。 (状语后置句),文理赏析,3下列各句全是表现作者愉悦心情的一项是 () 夫天地者，万物之逆旅也而浮生若梦，为欢几何 序天伦之乐事吾人咏歌，独惭康乐开琼筵以 坐花，飞羽觞而醉月 AB C D 解析：是作者无法实现理想之下的无奈感叹。 答案：D,C作者和堂兄弟们聚会在桃花园。映现在诗人眼中的是无 限的阳春风光，大自然的景色就是最美丽的文章。众人 谈笑风生，摆酒设宴，大家饮酒吟诗畅叙天伦，这是一 个多么美好的时辰啊！这时，他把人生的宠辱浮沉轻轻 挥去，借酒放歌。 D诗人以主要笔墨写景，结合叙事、抒情，还运用了不少 典故，增强了作品的表现力和感染力，展现了情景交融、 景美情浓的艺术天地。,解析：
5、D项，“主要笔墨写景”错，李白的这篇序言主要记叙了他和堂弟们相聚桃园饮酒赋诗的情景。 答案：D,解析：C项，良：确实，果真。 答案：C,解析：A项“以”，用，介词；B项“而”，递进连词；C项“已”，尽；D项“为”，是/因为。 答案：D,3下列各句中没有词类活用现象的一项是 () A光阴者百代之过客也 B秉烛夜游 C晋军函陵，秦军氾南 D不有佳咏，何伸雅怀 解析：B项“夜”，名词作状语，在夜晚；C项“军”， 名词用作动词，驻扎，驻兵；D项“咏”，动词作名词， 诗歌。 答案：A,解析：C项“天伦”，指父子、兄弟等亲属关系。A项“行李”，古义：出使的人；今义：出门所带的包裹、箱子等。B项“几何”，古
6、义：多少；今义：几何学。D项“大块”，古义：指大自然。今义：大的块头，指面积大的。 答案：C,5下列各句没有使用典故的一项是 () A浮生若梦，为欢几何？ B群季俊秀，皆为惠连。 C如诗不成，罚依金谷酒数。 D光阴者百代之过客也。 解析：A项用庄子刻意中的典故。表明人生欢乐有 限，今晚要尽情欢乐。B项用南朝宋文学家谢惠连的典故。 目的是赞颂弟弟们聪慧。C项用晋代石崇金谷诗序的 典故。既表痛饮狂欢之意，又表现诸弟“雅”的一面。 答案：D,6下列各句句式特点不同于其他三项的一项是 () A夫天地者万物之逆旅也 B群季俊秀，皆为惠连 C光阴者百代之过客也 D大块假我以文章 解析：D项为状语后置句，其
7、他为判断句。 答案：D,7下列对文章的解释和赏析，不恰当的一项是() A这一篇同兰亭集序一样，也属于宴集序。标题概 括了文章的基本内容：回答了什么人(作者与从弟)、 什么时候(春夜)、什么地方(桃花园)、干什么(宴饮) 等问题。 B“古人秉烛夜游，良有以也。”“以”，缘故。意 为：古人(嫌人生太短)夜里拿着蜡烛游玩，实在是 有缘故(有道理)啊。,C“大块假我以文章。”“大块”指天地；“文章”，此 指大自然中各种美好的形象、色彩、声音等。即“广阔 的天地给我提供了如此绚丽灿烂的大好春光”。岂能辜 负！表现了作者及时行乐的消极思想。 D“惠连”是人名，很有才华，十岁就能写诗作文；“康 乐”指谢灵运
8、，南朝诗人。作者用此赞扬诸位堂弟人才 俊秀，谦称自己不如谢灵运。表现了作者与兄弟们畅叙 天伦之乐的喜悦之情。,解析：此句只是作者用世俗的人生观引出自己的人生态度，从全文看作者持有一种乐观的人生态度。 答案：C,8翻译下列句子。 (1)夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。 译文：_ _ (2)古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大 块假我以文章。 译文：_ _,答案：(1)天地是万物暂宿的旅舍；光阴是古往今来的过客。 (2)古人手持烛火做长夜之游，确实是有道理啊。况且那温和的春天用淡烟轻笼的绚丽景色把我召唤，那天地万物将斑斓缤纷的花纹图案向我展现。,解析：B项，而又辱之，辱：谦辞，承
9、蒙，表示对方这样做是降低身份，受了屈辱。和报任安书中的“曩者辱赐书”中的“辱”词义一致。 答案：B,解析：A项，两个“以”均是介词，表原因，因为。B项，前一个是连词，表顺承；后一个也是连词，表转折，译为“却”。C项，前一个代词，译为“自己”；后一个是副词，表商量或希望的语气，译为“还是”。D项，前一个“所”与“为”组成固定结构，表被动，译为“被”；后一个“所”与后面的动词组成名词性的词组。 答案： A,解析：C项，作者并非因写时文而遭毁誉；相反，以前因写时文而遭到赏识和荐举。作者只是借自己的遭遇表达对时局的不满，并非认为自己不值得乐生学习、效仿。多次婉拒他索要文字的请求，是因为现在写有独立见解
10、的文章却遭到了祸害。 答案：C,12用“/”给文中画波浪线的部分断句。 而 涉 猎 书 史 姑 随 世 俗 作 所 谓 时 文 者 皆 穿 蠹 经 传 移 此 俪 彼 以 为 浮 薄 惟 恐 不 悦 于 时 人 非 有 卓 然 自 立 之 言 如 古 人 者,解析：断句应结合上下文，紧紧抓住“曰”“云”“言”等字，常用虚词是标志，常见如下：句首的语气词“其、盖、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可断句，常用于句首的相对独立的叹词，如嗟夫、嗟乎、呜呼等，前后都可断句；句末语气词“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、,而已”等后面可断句；有些常用在句首的关联词，如 “苟”“纵”“是故”“于是”“向使”“然
11、而”“无 论”“至若”“是以”“继而”“纵使”“然则”等前面大多可以断句；常在句首的时间词，如“顷之”“向 之”“未几”“已而”“斯须”“既而”“俄而”等， 也可以帮助断句。 答案：而涉猎书史/姑随世俗作所谓时文者/皆穿蠹经传/移此俪彼/以为浮薄/惟恐不悦于时人/非有卓然自立之言如古人者,13把文中画线的句子译成现代汉语。 (1)如修者，天下穷贱之人尔，安能使足下之切切如是邪？ 译文：_ _ (2)故比时人之为者尤不工，然已足以取禄仕而窃名誉者， 顺时故也。 译文： _ _,解析：本题涉及一词多义、同义词连用和判断句。第一句， “穷贱”指不得志且身份低微；“安”是“怎么，哪里”之意；“切切”形
12、容恳切的样子。第二句，“故”是“因此”之意；“比”，比较，相比；“工”指“工巧”；“者也”是判断句的标志。同时，要注意句子翻译的正确与通顺。 答案：(1)像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？(2)因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。,参考译文： 欧阳修叩首禀告秀才足下：前些时候，我乘船从江上往来，多次让你屈尊过访。又劳你送自己所作的诗文一编，并先以书信通报，作为登门访我的见面礼。 田秀才从西边来，承蒙你的寄信问候；后来，我家仆人从江陵府回夷陵县，紧接着又带来你的信。我是个获罪的人，大家都厌弃我，而你
13、却如此以礼相待，我怎么担当得起！你来了信，我,没有来得及回复，本应因此断绝往来，可是又劳你两次给我写信；两次来信又没有答复，更加应该绝交了，可你还是来信，这是何等的殷勤啊！像我欧阳修这样的，不过是天下不得志且卑微的人而已，哪里值得让您恳切到如此地步呢？我想这大概是由于你的勤学好问，急于为自己谋求进取才这样吧。然而承蒙你索取我所作的诗文，这恐怕是你误听了有关我的言过其实的传闻了。,我年少的时候，决心从考进士的途径被举荐到官府，因而学作诗赋，准备参加按规程举行的科举考试，共考了三次才中进士。因为与各方面的士人君子相识很多，所以往往能说出我的名字，又因为大家相从游学，私人交情很好，有的人便过分夸赞我
14、的文章。因此，使你听到我的虚名，便想看看我写的诗文，恐怕就是这个原因吧。,我年幼的时候，父亲死了，家里贫困，贪图利禄以供养亲人，没有时间跟随老师穷究经书，来学习圣人留传下来的诗文。只是泛泛地浏览些书史，姑且追随时俗做些所谓的“时文”，那都是在经传中穿凿剽窃，东拼西凑，造出些轻浮浅薄的文字，只担心不受时人的欢迎，并不能像古人那样，有卓越而自成一家的言论。然而官府误加采纳，多次名列在众人的前面。直到考中进士以来，自认为以前所写的文章实在当不起官府的荐举和长辈的赏识，这才开始大力改变过去的文风，希望在文章学问上有所建树。然而文章一做出便招来罪过，学问有成就了，自身却蒙受羞辱。写以前那样的时文会得到荣
15、誉，写现在这种有独立见解的文章却遭受祸害，这真是鲜明的对比。,时文虽然轻浮纤巧，但要写得好，也是不容易的。我天性不喜欢时文而勉强去写这种东西，因此与同时代人所写的相比，更加不工巧，但已足以获得俸禄官位并谋取名誉，是顺应时俗的缘故。你现在正值少年之时，志气远大，正想在社会上博取荣誉，那么还不如顺应时俗为好。天圣年间，天子下了诏书，告诫学者要去掉浮华的文风，从那以后文风大变。现在士大夫中所写的文章，已文质彬彬，有两汉文章的风采了。你去向他们学习，不仅足以顺应时俗，博取荣誉，如果达到最佳境界，还能与两汉名家比肩呢。像我这样，以前所写的东西不值得学习，以后所写的东西又千万不能学，所以我迟疑着不敢拿出自己所写的文章来，就是这个原因。,在易经的困卦中说：“有言不信。”这是说，人在困境中，他说的话也没有人相信。我现在可以说是处在困境中，怎么能够被你所取信呢？承蒙你多次来信，态度又那样恳
