高考作文论点论据.pptx

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1、学 海 无 涯 2009 年高考作文趋势之论点论证论据 一、人生哲理： 1、冷热 冷眼观世,冷心律己,冷静应事。 爱生活,热心待人,热情做事。 对于冷眼观世，我认为是一种客观的表现，做到身处其中思虑其外还是有难度的。冷心律己自然是 心态问题，与冷眼观世不同的是要客观看待自己，现在流行一句：别太把自己当回事，此话说得有 些偏激，但是不难看出，人们已经可以客观看待自己了。相比上个世纪的人定胜天，人命关天来说 也理智了不少。 冷静应事放在最后自然是最重要的，前几年春晚里有这样一句话：冲动是魔鬼！不冷静已然被人们 视为魔鬼，可见冷静的重要性。人不是冷血动物，所以生活中还应有热，热爱生活懂得生活的美好，

2、 但很多时候我们看到更多的抱怨和不满现状，即使客观理由再多我们也应该承认，生命的价值，生 活的意义。 热心待人，人是别人，别人是亲人朋友恋人同志以及陌生人。 思考是痛苦的。沉迷痛苦则是一种怪异的感觉。小的时候我把冰凉的左手放在右手上。其实你可以 明白地感觉到同时冷与热。苦痛与快乐也是如此。没有明显的界限。 托尼在圣诞节前向爸爸要求一匹小马，爸爸满口答应。然而圣诞节的早上，托尼却没有看到自己想 要的小马，他的心凉透了：原来他是圣诞老人讨厌的孩子。正在这时，有人骑马经过，又折回来问 托尼家在哪里。托尼茫然地回答了，那人指着小马说：“喏，这是你爸爸为你买的圣诞礼物。我找错 地方了，实在对不起!”托尼

3、看着这从天而降的小马，心中涌起幸福的热浪。 2、远近（精卫填海之精卫志向远大但不切实际） 远在天边，近在眼前 ； 咫尺天涯 ； 三步近，两步远 ； 远水不解近渴 ； 腿快不怕路远。 李白的浪漫是平原上的高塔，光耀千古谁都看得清楚。而杜甫的广阔只有在你走出无数道路与 步伐之后，才感觉到大地的宽广与深沉。 3、曲伸（莫泊桑项链） 二、人生观、价值观 1、生命（恩格斯在马克思墓前的讲话；马丁路德金我有一个梦想） 生如夏花之绚烂 死如秋叶之静美 生命诚可贵 爱情价更高,1,学 海 无 涯 昨天已经过去 明天还很遥远 我们只有今天 今天就是我们的一生一世 人生只有一次 生命却可以永远。生命，那是自然付给

4、人类去雕琢的宝石。诺贝尔 生命不等于是呼吸，生命是活动。卢梭 生命是一条艰险的峡谷，只有勇敢的人才能通过。米歇潘 生命如同寓言，其价值不在与长短，而在与内容。塞涅卡 生命在闪光中现出绚烂，在平凡中现出真实。伯克 谁能以深刻的内容充实每个瞬间，谁就是在无限地延长自己的生命。库尔茨 生命不可能有两次，但许多人连一次也不善于度过。吕凯特 2、奉献 春蚕到死丝方尽，蜡炬成挥泪始干。（李商隐无题） 落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍己亥杂诗） 横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。（鲁迅） 鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮） 埋在地下的树根使树枝产生了果实，却并不要求什么回报。（泰戈尔） 僵卧孤村不自哀，尚

5、思为国戍轮台。（陆游十一月四日风雨大作） 捧着一颗心来，不带半棵草去。（陶行知） 欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年。（韩愈左迁至蓝关示侄孙湘） 采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。（蜜蜂） 3、 幸福（古希腊神话中终身服苦役的西西弗斯推一块石头上山，石头又不停地滚下来；富人和穷人“幸福 就是一碗水”） 屠格涅夫：幸福没有明天，也没有昨天，它不怀念过去，也不向往未来；它只有现在。 歌德：能把自己生命的终点和起点联接起来的人是最幸福的人。 列托尔斯泰：做好事的乐趣乃是人生唯一可靠的幸福。 托尔斯泰：幸福是在于为别人而生活。 德谟克利特：使人幸福的不是体力，也不是金钱，而是正义和多才。 爱因斯坦：只要你有

6、一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。 萧伯纳：如果我们不能建筑幸福的生活，我们就没有任何权力享受幸福；这正如没有创造财富就无权享 受财富一样。 尚福尔：快乐可依靠幻想，幸福却要依靠实际。 塔西伦：当你能够感觉你愿意感觉的东西，能够说出你所感觉到的东西的时候，这是非常幸福的时候。 三、人与自然 1、环保 自然不可改良、生活可以选择 选择绿色生活、健康适度消费 只有一个地球、人类应该同舟共济 人类善待自然、就是善待自己 地球能满足人类的需要、但满足不了人类的贪婪 幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。 曾几何时，人们乱砍乱伐，使大自然的生态平衡遭到了破坏。沙丘吞噬了万顷良田，洪水冲毁了

7、可爱的 家园，大自然的报复让人类尴尬哑然。梅水溪曾经说过，没有自然，便没有人 类，这是世界一大朴素的 真理。一味地掠夺自然，征服自然，只会破坏生态系统，咎由自取，使人类濒于困境。这句话说得一点,2,3,学 海 无 涯 也不错，人不给自然留面子，自然当然也不会给人留后路，98 洪水、2000 年的沙尘暴，其实，这就是 大自然向人类发出的警示。 2、自然对人的启发（郁达夫故都的秋；赵丽宏黄昏诺日朗；秋水；前赤壁赋） 茫茫沙漠，滔滔流水，于世无奇。唯大漠中如此一湾，风沙中如此一静，荒凉中如此一景，高坡 后如此一跌，才深得天地之韵律，造化之机巧，让人神醉情驰。以此推衍，人生、世界、历史莫 不如此。给浮

8、嚣以宁静，给躁急以清冽，给高蹈以平实，给粗犷以明丽，唯其这样，人生才见灵 动，世界才显精致，历史才有风韵。然而，人们日常见惯了的，都是各色各样的单向夸张，连自 然之神也粗粗糙糙，懒得细加调配，让人世间大受其累。（余秋雨） 集天地之灵气，采万物之精华，勇敢的人类从洪荒时代走到了文明的世纪。人类的智慧创造了经济 的奇迹，无知与贪婪却留下了可怕的后果。环境污染，生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟，善待万 物，就象善待我们的朋友；拯救地球，就是拯救我们的家园！人类渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和 谐共处，是可持续发展的唯一出路。 “敬畏生命的伦理促使任何人，关怀他周围的所有人和生物的 命运，给予需要他的人真正

9、人道的帮助。 敬畏生命的伦理不允许学者只献身他的科学，尽管这对科学有益。它也不允许艺术家只献身他的艺 术，尽管它因此能给许多人带来美。它不允许忙忙碌碌的人这样认为，他们已在其职业活动中做了 一切。敬畏生命的伦理要求所有人，把生命的一部分奉献出来”。 （敬畏生命要求和道路 阿 尔贝特.史怀泽） 我们有一种观点，认为只要每个人办好自己的事，做好自己的工作，我们的社会就自然是一个和谐 的社会了。是的，能如此固然是不错。问题是，人的社会存在是有差别的，这差别大到“贾府的焦大， 绝不会爱林妹妹的”地步。人们的利益需求与社会资源的有限，以及为了追求各自利益的最大化，决 定了必然要牺牲另外一些人的生存条件。

10、因此“独善”其身，有时是一种懦弱、自私，或曰欺骗。我 无法想象我们社会中那些贪官们和辛劳一年却要不到工钱的民工们，如何去各自独善其身。 3、人与自然和谐相处（美国西部一个州的森林大火，人们对枯枝朽叶的清扫引来虫害） 我们生活在共同的社会环境中，人际关系、人与自然的关系是我们必然也必须要面对的。人是群居 的动物，从古至今，事实证明人只有充分的分工协作才能更好的生存，更好的改善生活，更好的发 展文明。所以与人和谐相处必不可少，这其中的和谐带给我们的是“发展”。人又是处在食物链最高 端的种群，对整个食物链和自然界的依赖也最大，依赖大也就消耗大，消耗大带来的是更大的依赖， 所以人与自然的和谐相处就显得

11、尤为的重要了，而这里的和谐带给我们的是“持续”。 你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱；你最快乐的时候，有人正受着病魔的折磨，和死亡搏 斗，挣扎。世界总是一样的，只是我们的心情和遭遇不一样而已。 和谐相处指的是人与人、人与自然互惠互利、彼此促进的共同生存。 自我知识和修养的提高，内心快乐充实，懂得包容和自律。 爱身边的人，爱生活的自然环境。有同情心。 现在就行动起来，从小事做起，造福身边的人、保护环境。让自己快乐的生活也是和谐的一部分。 四、学会认识 1、认识自己（庄子“往矣，吾将曳尾于涂中”；李白“安能摧眉折腰事权贵”） 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的

12、自觉。洗尽铅华总是 比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做得最好，这才是做人的重要。 人生里面总是有所缺少，你得到什么，也就失去什么，重要的是你应该知道自己到底要什么。追两 只兔子的人，难免会一无所获。 人生没有十全十美，如果你发现错了。重新再来，别人不原谅你，你可以自己原谅自己。千万不要,4,学 海 无 涯 用一个错误去掩盖另一个错误。 最好的，不一定是最合适的；最合适的，才是真正最好的。 2、认识自然（老人与海） 3、认识人生 我们的人生何曾不充满梦想，然而我们总是习惯于守侯第一个春天，而对第一个季节的空获，我们 往往轻率地将第二个春天弃之门外，将梦交归于梦。梦想之花垂青的只是那些

13、有耐心，持着追求的 人。 信任，是人生一笔弥足珍贵的储蓄。这储蓄，是流言袭来时投向你的善意的目光，是前进道路上给 你的坚定的陪伴，是遇到困难时的全力以赴的支持，是遭受诬蔑时驱赶痛苦一盏心灯。 友情（比邻长眠的贝多芬与舒伯特）是人生一笔受益匪浅的储蓄。这储蓄，是患难中的倾囊相助， 是错误道路上的逆耳忠言，是跌倒时的一把真诚搀扶，是痛苦时抹去泪水的一缕春风。 当狂风在你耳边呼啸时，你只当它微风拂面；当暴雨在你眼前倾泻时，你只当它屋檐滴水；当闪电 在你头顶肆虐时，你只当它萤火流逝。人，决不能在逆境面前屈服。 人生犹如一首歌，音调高低起伏，旋律抑扬顿挫；人生仿佛一本书，写满了酸甜苦辣，记录着喜怒 哀乐

14、；人生就像一局棋，布满了危险，也撒遍了机遇；人生恰似一条路，有山重水复的坎坷，也有 柳暗花明的坦途；人生如同一条河，有时九曲回肠，有时一泻千里。 亲情（藏羚羊的母爱）友情（管鲍之交）是我的财富。我是一朵白云，亲情是包容我的蓝天；我是一 棵绿树，亲情便是滋养我的土地；我是一只飞鸟，亲情便是庇护我的森林；我是一泓清泉，亲情便是 拥抱我的山峦。 青春，是人生的花朵；青春，是人生的春天；青春，是不耐久藏的珍宝；青春，是创造一切的希望。 青春是珍贵的，它是人生最美的花朵，是不耐久藏的珍宝，是转瞬即逝的春光；青春是饱满的，她代 表着时代的精神，展示着时代的性格，孕育着时代的希望。 经历就是人生的硎石，生命

15、的锋芒在磨砺中闪光；经历就是人生的矿石，生命的活力在提炼中释放。 经历就是体验，经历就是积淀。没有体验就没有生存的质量；没有积淀，就没有生存的智慧。人生的 真谛在经历中探寻，人生的价值在经历中实现。 真诚是一盏夜幕下的路灯，让行人因它照亮夜色而增添一份夜行的信心。生活中每一回真 诚的履践，都会令我们不由自主地萌发对自己心灵的感动。 一棵小草，也许永远不能成为参天大树，但它可能做最绿最坚强的小草；一滴水，也许永 远不能像长江大河一样奔腾，但它可以成为所有水中的最纯的那一滴 每一个善良（一碗阳春面、最后的常春藤）的人都是勤劳的农夫，在或肥沃或贫瘠的 土地上播种着爱心，他们付出的心血虽不尽相同，但目

16、的都只有一个：收获爱心。 如果我们能够勇敢地去爱，坚强地去宽容，大度地去为别人的快乐而高兴，明智地理解身 边充满爱意，那么我们就能够取得别的生物所不能取得的成就。 4、认识社会（范仲淹“先天下之忧而忧，；”苏轼贬官杭州建苏堤；谈白菜之白菜性格） 所有的人毫无例外都是为了美好的将来活着，所以一定要尊重每个人。高尔基 无论玩世者之流如何嘲笑人事酬酢，无论出世者之流如何指斥人世的污浊，无论悲观消极者之流如 何颂扬原始蒙昧的生活，如何蔑视人群，赞美鸟兽，但经验说明，通过人与人的互相扶助，他们便 易于各获所需，而且惟有通过人群联合的力量才可易于避免随时随地威胁人类生存的危险。斯 宾诺莎,5,学 海 无 涯 在激流中能够屹立的人，未必能坚挺于人海中。谚语 一个人要帮助弱者，应当自己成为强者，而不是和他们一样变成弱者。罗曼罗兰 五、理性分析 1、感性和理性（章鱼的故事；“猫与诺贝尔医学奖得主斐塞斯”；鸿门宴之项羽） 没有感性的理性是空洞的 ；没有理性的感性是迷茫的。 感性是一种自我偏好，而理性则是一种自然客观冷静。感性和理性的东西都是有原因或成因的。都是 有一定的逻辑性在里面的。感性更隐深，理性更智