专题二世界观与哲学的基本问题课件

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1、专题二、世界观与哲学的基本问题,思考这些问题了吗 1、世界究竟是什么?,2、世界有没有开端和尽头?在哪里?,3、存在就是被感知?,如果你一直思考这些疑问,或者你尝试解决甚至最终解决了这些问题,那么你就可能成为一名哲学家。,哲学诞生生于持久的疑问与探索。,主要内容,一、哲学的基本问题 二、哲学的基本派别 三、马克思主义的世界观和方法论,一、哲学的基本问题,(一)哲学是什么?有什么用? (二)哲学与世界观的关系 (三)思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,(一)哲学是什么?有什么用?,哲学是什么?谈谈你对哲学的理解,哲学有什么用?,哲学不能使人立即发财、升官,也不能健身和美容,也就是说,哲学一般不

2、能让人直接得实惠。,哲学!人生的导师,至善的良友,罪恶的劲敌,假使没有你,人生又值得什么! 罗马哲学家西塞罗,(一)哲学是什么?有什么用?,柏拉图认为:“能谈哲学者才能治国”。,一个企业家应该首先懂的哪些知识时? “首先企业家应是一个哲学家”-张瑞敏海尔集团首席执行官,(一)哲学是什么?有什么用?,哲学是追求智慧的学问 让人聪明的学问,(一)哲学是什么?有什么用?,哲学究竟是什么?,对整个民族而言,哲学的价值体现为人的文化素养。,一个国家、一个民族,如果没有人从事哲学研究,那么其精神必然会处于萎缩状态,就会成为世界民族之林中的“文化乞丐”。,(一)哲学是什么?有什么用?,哲学至少有两个作用:,

3、哲学能让人们从思维惯性中解脱出来。,哲学能使人自己觉得自己“无知”。,(一)哲学是什么?有什么用?,哲学三大特点:,高度抽象性,批判性,反思性,(一)哲学是什么?有什么用?,哲学作为“时代精神的精华”,“人类文明的活的灵魂”,其解放思想的功能是别的学科不能代替的。当然,这是就哲学这门学科的本质而言,在现实中不排除某些哲学学说、流派会束缚人们的思想,但不能因此而否定它作为一门学科的特点。就像物理学中有过不少谬误,并不能否定物理学一样。,(一)哲学是什么?有什么用?,牛顿与神学 牛顿是古典力学的奠基人。他在自发的唯物论指导下,创立了万有引力的理论,对自然科学特别是对力学和数学的发展做出了杰出的贡献

4、。但是他在哲学上是个盲人。他厌恶理论思维,曾自我警告:“物理学,当心形而上学呵!”(当时的形而上学指哲学思维)这是他为了排斥理论思维发出的警告。事实上他自己也不可能摆脱哲学的影响和支配。为了解决太阳系最初是怎样开始运动以及行星又是如何绕太阳运转这类问题时,他认为除了万有引力的作用外,还必须有一个“切线力”。这个力从何而来呢?他陷入了困境。于是,他提出了“上帝是第一推动力”来作为太阳及行星运动的起因,从而,从自发的唯物论坠入唯心论的泥坑。晚年,他埋头注释约翰启示录,写了130万字的神学著作,妄图用科学的发现来证明上帝的存在。这就完全作了宗教神学的俘虏,阻碍了他在科学上做出新的贡献。,解析,即使是

5、著名的科学家,如果忽视正确的哲学思想指导,就会偏离科学的道路。企图离开哲学的指导是办不到的。,哲学是理论化、系统化的世界观。 世界观是什么? 世界观:人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。,(二)哲学与世界观的关系,哲学是理论化、系统化的世界观,理 论 化,世界观,系 统 化,哲学,(二)哲学与世界观的关系,哲 学,世界观,(二)哲学与世界观的关系,世界观是通过人们观察和处理各种具体事物时采取的态度和方法表现出来的。 一般地说,人们对某种事物持何种看法,就具有何种观点;而把这种观点运用于分析问题、解决问题,就是方法。 哲学既是世界观,又是方法论,是世界观和方

6、法论的统一。 方法论:关于认识世界和改造世界的普遍的、根本的方法的理论。,具体科学,特殊规律,哲 学,一般规律,部分世界,整个世界,哲学与具体科学的关系区别,哲学是一门解放思想的科学,哲学与其他各门具体科学不同之处在于,其他都是从一定特殊领域、特殊层次上认识世界、改造世界,从而解放思想的科学;而哲学则是普遍领域和最高层次上向人类思维视野极限挑战的学科。,哲学与具体科学的关系联系,具体科学,哲 学,哲学以具体科学为基础; 具体科学以哲学为指导。,“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”,思维和存在(或曰:精神和物质、意识和物质)的关系问题,(三)思维和存在的关系问题

7、是哲学的基本问题,物质和意识的关系问题是任何哲学都不能回避的问题。,物质和意识的关系问题是研究和解决其他一切哲学问题的前提和基础。,物质和意识的关系问题是人类一切实践活动的核心内容。,基本问题第一方面,存在和思维或物质和意识何为世界本原,谁是第一性的问题。 根据对这一问题的不同回答,可以把哲学划分为唯物主义和唯心主义两个基本流派。 凡是主张世界的本原是精神,精神第一性,物质第二性的人,组成了唯心主义阵营; 凡是主张世界的本原是物质,物质第一性、精神第二性的人,就属于唯物主义阵营。,在哲学史上,也曾出现过所谓的“二元论”,主张精神和物质都是世界的本原、二者各自独立,并行不悖。,但是“二元论”不能

8、坚持到底,他们往往会设置一个凌驾于物质和精神之上的更为根本的本原上帝为结局,实际上陷入了唯心主义的窠臼。,笛卡尔,二元论,基本问题第二方面,思维和存在或物质和意识有无同一性,即人们的思维能否认识现实世界的问题。 根据对这一问题的不同回答可以把哲学分为可知论与不可知论。,思维,存在,?,可知论,认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的。,凡以知,人之性也,可以知,物之理也。,荀子,不可知论,认为物质和意识不具有同一性,否认思维认识世界或彻底认识世界的可能性。,休谟,康德,古代朴素唯物主义,近代形而上学唯物主义,辩证唯物主义和历史唯物主义,主观唯心主义,客观唯心主义,唯物主义可知论,唯心主义

9、可知论,彻底的不可知论,不彻底的不可知论, 古代朴素唯物主义,1 、 唯物主义的三种历史形态,古代朴素唯物主义的特点是把世界的本源归结为一种或几种具体的实物,如水、火、气等,虽然它肯定了世界的物质性,原则上是正确的,并有可贵的辩证法思想,但也存在着直观性、猜测性等缺陷。,二、哲学基本派别,唯物主义和唯心主义,B 近代形而上学唯物主义,近代形而上学唯物主义即机械唯物主义,继承了古代朴素唯物主义关于物质是世界本原的思想,吸取了近代自然科学的成果,是从自然科学基础上产生的唯物主义世界观,在许多细节方面更加清晰准确了。不过它同样受到自然科学本身发展状况的限制,存在着机械性、形而上学性和不彻底性等严重缺

10、陷。比如把“物质”理解为当时所发现的物质结构的最小层次原子,把原子的某些物理属性(如质量不变性、广延性、不可入性和不可分性)当成一切物质的共同属性。,培根,拉美特里,洛克,狄德罗,人就是机器,C 辩证唯物主义,马克思、恩格斯把唯物论和辩证法有机结合起来,创立了辩证唯物主义;把辩证唯物主义运用于考察人类社会发展,创立了历史唯物主义。,马克思,恩格斯,2唯心主义两种基本形式,*主观唯心主义:把主观精神、主观意志夸大为唯一的实在,当作世界的本原。他们认为万事万物就是“我”的感觉、观念、意志和情感等等的产物,没有“我”就没有世界。,存在即被感知,宇宙便是吾心,吾心即是宇宙,贝克莱,陆九渊,慧能,既非幡

11、动,亦非风动,仁者心动。,幡动!,风动!,王阳明,心外无物,心外无事,心外无理,王阳明看花王守仁是我国明代的唯心主义哲学家。尝筑室故乡阳明洞中,世称阳明先生。有个小故事,很能说明他的哲学思想。一次,王阳明和他的朋友出去游玩,朋友指着山中的花树问他:“你说天下无心外之物,如此树在山中自开自落,于我心亦何相关?”王阳明回答说:“你未看此花时,此花与汝心同归于寂,你来看此花时,则此花颜色一时明白起来,便知此花不在你的心外。”,王阳明认为心(即人的主观意识)是万事万物的根本,世界上的一切都是心的产物。“此花不在你的心外”,典型地说明了他的主观唯心主义哲学观点。,19世纪30年代后,近代欧洲出现了形形色

12、色的主观唯心主义派别,有实证主义、新康德主义、马赫主义、实用主义、新实在论、唯意志论、存在主义等等。这些派别都妄图超越唯心主义和唯物主义,但最终他们的观点都滑向了主观唯心主义。,*客观唯心主义,客观唯心主义把某种脱离人类的精神当作世界的本原,把某种“客观精神”确定为先于并独立于物质世界而存在的,整个物质世界,包括自然界和人类社会都是这个“客观精神”的表现和产物。 客观唯心主义的哲学家把这种虚构出来的“客观精神”叫作不同的称呼。,老子,道生一,一生二,二生三,三生万物,柏拉图,理念世界,柏拉图认为是因为人的灵魂的不同。如工匠的灵魂只能掌握建筑知识,因此他们只配盖房子;农民的灵魂只能掌握农业知识,

13、因此只配种田。只有“哲学王”才具备考虑整个国家的事情这种特殊的知识,因此,国家应当由他们来统治。,理想国的“哲学王”理想国是柏拉图写的一本鼓吹政治理想和国家学说的书。柏拉图认为,最理想的国家应由三个等级组成:第一等级是统治者,这些人是神用金子做成的,是国家的统治阶级,通晓“善”的理念及治国的哲学,所以,哲学家应该是国家的最高统治者,叫“哲学王”。哲学王“的德性是智慧。第二等级是武士,是神用银子做成的。他们的职责是保卫国家,其德性是勇敢。第三等级是农民和手工业者,是神用铜铁做成的。他们的职责是从事生产劳动,供养第一、第二等级,其德性是节制。至于奴隶,在”理想国“中毫无地位可言,他们连破铜烂铁都不

14、如。为什么哲学家具备统治者的权利呢?,朱熹,黑格尔,存 天理,灭 人 欲,绝对精神,还有一种比较普遍的称呼,就是宗教对这种虚构物的称呼神、上帝(耶稣)、佛、真主。,唯物主义和唯心主义是哲学史上互相对立的两大基本派别。在哲学史上这两大派别的争论和斗争,同时还伴随着辩证法和形而上学的斗争。,世界,唯物主义 唯心主义,怎么样?,辩证法 形而上学,是什么?,世界是怎样存在的问题,辩证法,形而上学,联系的观点,承认矛盾,孤立的观点,否认矛盾,发展的观点,静止的观点,根据对世界是怎样存在的问题的不同回答,形成了辩证法和形而上学两种不同的观点。,关于世界存在和状态问题,形而上学和辩证法的争鸣,英文metap

15、hysics形而上学,也是从古希腊文来的,它的原意是“物理学之上”。 中国古代哲学史上有句话,叫“形而上者谓之道,形而下者谓之器”。 在西方哲学著作里,形而上学泛指哲学,或者就是“抽象的”的意思。,形而上学,在马克思主义哲学看来,“形而上学”成了一种哲学派别。不管是古代的形而上学还是近代的形而上学,都是以孤立的、静止的、片面的观点看世界,并且否认事物存在矛盾,更否认事物的内部矛盾是事物发展的动力。,公孙龙,飞鸟之景,未尝动也,天不变,道亦不变,董仲舒,盲人摸象,片面、孤立、静止地看问题。,局限性,辩证法,主张世界普遍联系和永恒发展的世界观方法论,用联系、运动、发展的观点看问题。,古代朴素辩证法

16、,唯心辩证法,唯物辩证法,辩证法,三、马克思主义的世界观和方法论,马克思哲学观对哲学基本问题的理解绝不是一般意义上的揭示,而是一种前提性的深刻批判。,马克思主义哲学不是讨论现成的思维与存在的同一性问题,不是停留在一般意义上的思维与存在的关系问题上,而是实现了对传统哲学基本问题理解的超越。马克思正是从思维与存在相统一的实践前提出发,展开了对旧唯物主义和唯心主义的批判,实现了对传统哲学的革命性变革。,三、马克思主义的世界观和方法论,马克思从人的劳动实践、人的社会实践、人的历史实践,最终创立了历史唯物主义理论,第一次把实践提升为哲学最根本的解释原则,从实践这个现实基础和中介的存在出发,重新观察、解释和对待人与世界的关系,实现了以实践为基础的世界观、价值观和历史观的统一。,三、马克思主义的世界观和方法论,作为时代精神的精华,马克思主义哲学不是教条和抽象概念,马克思主义哲学在本质上是现实的哲学、开放的哲学、批判的哲学、发展的哲学。马克思主义哲学与旧哲学的根本区别在于它的现实性,自觉地面对现实,勇

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