大学生宿舍文化现状调查

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1、大学生宿舍文化现状调查以湖南师大和湖南大学为例 一、引言 1、问题的提出 我之所以选择大学生宿舍文化这一课题作为自己的毕业论文，是因为早在党的十四届六 中全会通过的 中共中央关于加强社会主义精神文明建设的若干重要问题的决议就指出了， 精神文明建设要“培养有理想，有道德，有文化，有纪律的社会主义公民。提高全民族的思 想道德素质和科学文化素质，”强调了“青少年的思想道德教育是关系到国家命运的大事。” 因此各级各类学校都在大力提高学生的思想道德素质和科学文化素质。作为学校一个不可忽 视的场所宿舍， 便引起了广泛的关注。 抓好宿舍文化建设对完成十四届六中全会提出的“培 养四有新人” 的目标将具有深远的

2、意义。因为大学生宿舍是他们主要的活动天地，是学生的 真实思想情感、 道德品质和行为准则比较集中的地方，良好的宿舍文化可以使其中的成员获 得友谊、支持、 体验到集体的温暖力量，进而得到全面的发展。而落后消极的宿舍文化则只 会使成员产生一种难以忍受的压力，造成成员心理畸形，影响培养全面发展的合格大学生。 并且， 随着社会主义市场经济的建立，社会对人才的要求越来越高，需要的不是那些只 会死读书的人， 而是各面全面发展的人才。而宿舍就是提供大学生们比课堂更广阔知识的另 一非正式场所了。 我作为一名大学生在这四年中对宿舍文化也有了一个从浅到深的认识。宿 舍文化无时无刻不在影响着我们，我们也无时无刻不在影

3、响着宿舍文化。 2、相关研究状况 高校校园文化及其建设的研究在我国始于20 世纪 80 年代末、 90 年代初。学术理论界 在当时进行了热烈的讨论，其内容广泛涉及校园文化的内涵、特征及其功能等。与此同时， 高校校园文化建设的实践也随着理论研究的深化而逐步深入。特别是江泽民同志在党的十四 大报告中将校园文化与社区文化、村镇文化、 企业文化建设同时作为经济建设和改革开放提 供强大的精神动力和智力支持的社会主义精神文明建设的重要内容后，我国高校校园文化建 设进入了一个新的发展时期。 实践的发展需要理论研究作为先导，而过去的研究多数停留在校园文化的认识论和本体 论上， 对校园文化建设的方法论研究甚少，

4、即使有所研究也是较为宽泛的。特别是对大学生 生活的主要场所宿舍文化建设研究则基本处于空白状态。有少数学者研究涉及此类问题，如 李光华在1992 年发表大学生宿舍文化的变异，从认识论出发对大学生宿舍文化进行了研 究， 1定光平在高校素质教育应深入学生宿舍一文中指出在学生宿舍开展素质教育是 必要而且可能的；王永前的下一个目标，向宿舍进军指出我国高校学生的工作重心应下 移到学生宿舍，2 其他学者的研究则多是从宿舍物质建设，管理层面上进行探讨，很少从 方法论角度来研究大学生宿舍文化建设。 20 世纪 90 年代末期，由于高校后勤社会化的逐步推进，关于学生宿舍的讨论又成为理 论研究和实际工作者探讨的话题

5、，特别是关于学生宿舍是否同其他后勤产业一同社会化，社 会化后的学生宿舍如何完成其育人的功能等重要问题，被大家作为一个难点来讨论，一些学 者则从推进后勤社会化的角度发表了自己的见解，但从社会学视角关注宿舍文化的著作依然 很少。 3、研究思路和方法 本论文的研究思路如下：首先是对大学生宿舍文化的界定以及其特征的描述，主要涉及 四个方面的问题，即文化的界定、宿舍文化的界定与结构、宿舍文化的特征、宿舍文化的影 响因素。接着描述宿舍文化的现状，主要从物质文化现状、制度文化现状、行为文化现状、 核心文化现状入手。在此基础上用社会学的视角群体心理学分析其成因。 在研究方法上采用的有问卷调查、个案调查、文献调

6、查。问卷调查共80 份，调查湖南 师大 40 份，湖南大学40 份，其中男女生各40 份，所得问卷用SPSS进行统计分析，获得 所需数据。 个案调查通过走访个别寝室，弥补问卷调查获得资料的不足。文献调查法即阅读 相关书籍以及上网搜索自己所需资料。本论文将力求将定量分析和定性分析、宏观分析和微 观分析结合起来，全面把握大学生宿舍文化，以求有一点新的收获。 二、大学生宿舍文化的界定与特征 1.文化的定义 在社会学界，社会学家对文化的界定不胜枚举，如人类学家克罗伯（A.L.Kroeber ）和 克拉克洪（ c.Kluckhohn ）曾专门撰写了关于文化的概念与定义之述评一文，文中述及 了关于文化的1

7、60 种定义 .3但虽然文化的定义较多，但他们所定义的文化的内容大致相近. 据前人的研究成果， 郑杭生等社会学家将文化定义为是与自然现象不同的人类社会活动的全 部成果， 它包括人类所创造的一切物质的和非物质的东西；也可以说自然界本无文化，自从 有了人类，凡经人“耕耘”的一切均为文化。在对文化的定义有了一定的了解后，我们来挖 掘一下文化对于人的意义，著名社会学家蓝德曼就深刻揭示了文化对于人的本质意义。他说 “我们是文化的生产者，但我们也是文化的创造者。”这一基本表述涉及两层意思：首先， 文化是人的生存的基础或本质规定性，“文化创造了比我们迄今所相信的有更加广阔和更加 深刻的内涵。 人类生活的基础

8、不是自然的安排，而是文化形成的形式和习惯。正如我们的历 史所探究的，没有自然的人，甚至最早的人也是生活于文化之中的。”4 其次，既然文化构 成人的生存的本质和基础，那么只有通过文化的分析才能达到对于人的认识，“不仅我们创 造了文化， 文化也创造了我们。个体永远不能从自身来理解，它只能从支持它并渗透于它的 文化的先定性中获得理解”。5 由此可见，我们若要理解当代大学生这一群体，就必须理解渗透于大学生中的各种文化。 大学生是一个文化素质较高，思维较开阔，容易接受各种新思想的群体，因此，他们是最容 易受文化影响的一个群体，也最容易形成自己独特文化的一个群体。在大学校园众多的亚文 化中，我选择与我息息

9、相关的“宿舍文化”作为研究对象，希望以“宿舍文化”为突破口， 洞悉当代大学生。 2、大学生宿舍文化的界定与结构 2.1 概念界定 宿舍文化的界定具有不确定性，学者们以自己的视角和自己的语言界定着宿舍文化：如 谭谨在大学生宿舍文化建设浅论中指出“宿舍文化是以宿舍为主要空间，以学生为主体， 以宿舍成员的言谈举止，所作所为为主要内容的一种群体性文化”；王萍，时宝国在高校 学生宿舍文化的功能认为“宿舍文化是指以学生为主体，以课外活动为主要内容，以校园 精神为主要特征的一种群体文化”；雷湘竹的略论高校宿舍文化建设提出大学生宿舍文 化是指高校学生宿舍区的物质环境和精神环境的总和。他们都从不同的方面对大学生

10、宿舍文 化进行了界定。 作为一名大学生，宿舍文化的亲历者，我认为大学生宿舍文化是以大学生为主体，以宿 舍硬件设施为载体，通过相互交往形成的一种共同的制度规范、行为准则以及核心价值观。 2.2 属性界定 文化根据其价值体系的社会势力的差异可分为主文化（dominant culture）和亚文化 （subculture） 。主文化是社会上占主导地位的，为社会上多数人所接受的文化。主文化对社 会上大多数人的价值观、行为方式、 思维方式影响极大。亚文化指为社会上一部分成员所接 受的或为某一社会群体所接受的特有文化。它所包含的价值观和行为方式有别于主文化，在 主文化权利关系上处于从属地位，在文化整体里占

11、据次要部分。不同社会群体的存在是多样 化的亚文化存在的基础，不同的群体按照自身的活动特征和精神要求塑造各自具有个性的内 涵和形象，形成属于自己的文化特质。 大学生宿舍文化在属性上属于亚文化的范畴，这种亚文化是极其活跃，极具创新力的， 要好好引导，以求其和主文化保持一致方向，为社会主义现代化建设做出贡献。 2.3 大学生宿舍文化的结构 大学生宿舍既包括硬件设施，即物质文化；又包括软件设施，即制度文化、行为文化、 核心文化。 宿舍文化建设的好坏既不能单以硬件设施作为评价标准，也不能单以软件设施作 为评价标准。 一个良好的宿舍文化应该是硬件、软件设施皆优的。在不断完善硬件设施的基 础上，将软件设施提

12、升到一个新的高度。具体表述如下： 第一： 物质文化。 它是文化具体有形的部分，具有满足人们某种需要的使用价值和供人 欣赏的审美价值。主要指大学生宿舍的房屋建设、室内设施、文化设施、文化环境等，是最 基本的宿舍成员的自然需要。但这物质并非单纯的实物存在，同时也体现了一定的审美意想， 是宿舍文化最直观的表现。也可以说它们是制度文化、行为文化、核心文化的外化。 第二： 制度文化。又称规范文化，是人类智慧在规范中的凝结。制度文化为人们的行为 提供了若干行为模式，调节人与人之间的关系。6而大学生宿舍文化是指宿舍长远在相互 交往的过程中形成的并在以后的日常生活中共同维护的规范体系，它主要指的是宿舍的规章

13、制度， 及其执行落实情况。它是宿舍文化的准则和重要组成部分。是宿舍管理规范化、科学 化的必由之路， 是整个宿舍文化建设的重要组成部分。大学生虽然知识层次较高，但由于阅 历浅、自控力差，因此宿舍制度文化便能起到规范宿舍成员言谈举止、相互交往的作用。 第三： 行为文化。行为是一个广义的范畴，包括人们的一切举止，无论是内在的还是外 在的， 积极的还是忍耐的都是一种行为。这是行为的广义的概念，大学生宿舍行为文化也是 中层文化， 主要是指宿舍行为主体的各种行为方式，如宿舍成员在学习方面，娱乐方面，消 遣方面， 人际交往方面等的共同的行为特征。它既是宿舍文化的主要内容，又是宿舍文化的 主要表现。 7 这一

14、种共同的行为特征不是一下子形成的，而是主体通过长期交往，相互作 用，在互相影响中而逐步形成的。一旦形成便指导着宿舍成员的行为，若不遵守这种行为文 化，则有可能被视为异类，被寝室其他成员排挤。 第四： 核心文化。也叫观念文化。是宿舍四种文化的核心部分。价值观念是核心文化的 灵魂，是核心文化的中心要素。价值观念是人们判断是非，选择行为方向和行为目标的准则。 8 大学生宿舍文化中的核心文化主要是指宿舍文化活动中宿舍成员形成的共同理想、共同 追求、 共同价值观等群体意识。大学阶段是一个价值观形成的重要的过程，可以说大学生已 经是一个“准社会人”了，正在形成属于自己的人生观、价值观，而同辈群体是对这种价

15、值 观影响最大的。 宿舍中朝夕相处的几个人，很易形成相同的价值体系，由此形成宿舍核心文 化，它既是宿舍文化的关键，又是宿舍文化的灵魂和核心。 3、大学生宿舍文化的特征 大学生宿舍文化作为文化的一种，除了具有文化的一般特征外，还有一些独特的特征。 下面主要分析一下大学生宿舍文化的时代性、开放性、潜在性、动态连续性与多样性。 时代性： 可以说任何文化都是反映时代的一面镜子，大学生宿舍文化也毫不例外，具有 很强的时代性9 。由于其主体为当代大学生，好奇心强，求知欲旺盛，社会信息来源广， 对国家大事和社会问题的关注程度超过了社会上的很多群体，并且他们的思想意识和审美观 念始终走在时代的前列，因此和其它

16、文化相比，它可能时代性还更强些。 开放性： 大学生宿舍现在已不单单是一个休息场所了，但是它相对来说还是具有更大的 随意性。 大学生宿舍文化的开放性我觉得应该从两个方面来理解。一方面的开放性是指大学 生宿舍作为一个主体吸收各种其它的文化，以内化形成自己独特的宿舍文化，另一方面是指 当代大学生在宿舍中的行为几乎处于一种“原生态”的表演，没有那么的刻意，更真实的体 现了他们的行为方式，以及价值观等等。 潜在性： 大学生宿舍文化形成之后不是通过正式的规章制度、纪律、 条例等外部强制力 量来完成的。 而是通过形成共同的思想观念、行为方式等形成一种共同的精神氛围和物质环 境， 于潜移默化中形成一种不具强制性的无形的约束力，使个体有意无意的受到启发和感染， 进而形成一种自觉的内在驱动力。由此， 同一宿舍的成员对事物往往抱有相同的认识和看法， 可能有着共同的理想、追求与价值认同，这些都是宿舍文化潜移默化的结果。 动态连续性： 文化是一个不断的动态积累的过程。任何文化都是长期积累而成的，是一 个无休无尽的过程。10同样宿舍文化也具有动态连续性。从大一到大四，宿舍文化经历着 由零散到全面、 从肤浅