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1、第一课时,学习目的：,1、了解孔子及此文的背景。 2、把握关键的文言词及文言句式。 3、疏通文意，初步感知孔子的思想。,孔子（前551前479），春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家的创始者，名丘，字仲尼。鲁国人。 孔子幼年丧父，少时家境衰落。成年做过“委吏”（司会计）和“乘山”（管畜牧）等等。五十岁时由鲁国中都宰升任司寇。后罢官，曾周游列国，终不再仕。 晚年致力教育，整理诗书等古代文献。并把鲁国使官所记春秋加以删修，成为我国第一部编年体历史著作。,简介孔子：,论语是记录时期思想家孔子及其弟子言行的书，所以它是 体，凡篇，为家思想的经典著作。北宋时，朱熹将大学 、中庸、 论语、 孟子编在一起，
2、称为“”。,春秋,语录,儒,四书,论：纂辑，应读ln; 语：言谈。,论语,背景简介：,孔子时代的鲁国，政治上处于动荡变革之中。当时，鲁桓公的后代季孙、孟孙、叔孙三大家族逐渐强大，把持鲁国朝政，其中，季孙氏势力最大。 他要讨伐颛臾的原因有二：其一贪其土地，其二是担心颛臾靠近自己封地，对自己不利。 当时冉有、季路都在季氏门下，且都参与了出征前的筹划。也就是在这时候，二人把这个消息告诉了孔子，由此引出了孔子和两位弟子的对话。,自学指导一：,结合注释，自读课文，完成以下问题： 1、认识字音 2、把握通假字，古今异义词 3、翻译以下特殊的文言句式及重要语段 无乃尔是过与？ 何以伐为？ 是社稷之臣也。 学
3、生自学 教师巡视 自学检测,论语（ln) 颛臾（zhuny） 社稷（j) 虎兕（s） 出于柙(xi) 焉用彼相矣（xing) 干戈（g） 冉有（ rn ） 椟（ d ）,检测字音：,“与”通“欤”，语气词，用在句末表推测，可译为“吧”、“吗” 表疑问，可译为“呢”,检测关键词： 1、通假字,1无乃尔是过与,2是谁之过与,1、修文德以来之 既来之 而不能来（之） 2“既来之，则安之。”,使动用法：使来、归顺,2、词类活用,使动用法，使安定。,3、后世必为子孙忧 吾恐季孙之忧,指忧患的事。 形容词活用为名词。,3、古今异义 1）昔者先王以为东蒙主 2）丘也闻有国有家者,古义：把当作 今义：认为,古
4、义：诸侯的封地叫国 卿大夫的封地叫家 今义：国家，家庭。,王的封地叫朝,是,是谁之过与 无乃尔是过与 自以为是 是故燕虽小国而后亡,代词，这,复指“尔”，用作代词，提宾标志,安,不患贫而患不安 既来之，则安之,安定，形容词,使生活安定,4、一词多义,对的，正确的，形容词,与“故”连用，构成“是故”，表结果，翻译成“所以、因此”,是以、由是,过,是谁之过与 无乃尔是过与 且尔言过矣 雷霆乍惊，宫车过也 过犹不及 过故人庄,责备，动词,责备，动词,止,陈力就列，不能者止 河曲智叟笑而止之曰 一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨,停止,阻止,4、一词多义,错误，形容词,经过,超过,拜访,仅仅,相,则将焉用彼
5、相矣 相夫子,辅助盲人走路的人，名词,辅佐，动词,引出对象,于,冉有、季路见于孔子 季氏将有事于颛臾 虎兕出于柙 而谋动干戈于邦内,对,从,在,疾,君子疾夫舍曰欲之而必为之辞 顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 疾风知劲草，板荡识忠臣 君有疾在腠理,痛恨，讨厌,快，急速引申为“洪亮”,快，急速引申为“猛烈”,病,5、特殊句式,是社稷之臣也 昔者先王以为东蒙主 季氏将有事于颛臾 虎兕出于柙 无乃尔是过与 何以伐为,判断句,省略句，以（之）为,状语后置,【 】,【 】,状语后置,宾语前置,固定用法，无乃与，表示推测语气，恐怕吧,宾语前置,固定用法，何为，表示反问语气，为什么呢,6、翻译句子,夫颛臾，昔
6、者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。 君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。 夫如是，故远人不服，则修文德以来之。,颛臾，过去先代的国君让他做主管祭祀蒙山的人，而且已经在鲁国的疆域之内，是国家的臣属。,君子厌恶那些回避说（自己）想要那样而偏要找借口的人。,依照这个，所以如果远方的人还不归服，就整治文教和德政来使他们前来。,虎兕出柙：比喻恶人逃脱或作事不尽责,主管者应负责任。 既来之，则安之：原指使他们吸引来以后，就要使他们安定下来。后指既然来了，就要在这里安下心来。 大动干戈：发生战争，比喻兴师动众或大张声势地做事。 分崩离析：指集团、国家等分裂瓦解。 祸起萧墙：祸乱发生在家里，比喻内部发生
7、祸乱。,5）成语积累,自学指导二：,1、文中涉及了几个人物？他们之间有什么样的关系？ 2、孔子与冉求有几次对话？每次的态度是怎样的？请用一个字概括。 学生自学 教师巡视 引导更正,力伐争利,文德治国,文中涉及了几个人物？他们之间有什么样的关系？,第一次对话： 季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子 曰：“季氏将有事于颛臾。” 孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛 臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之 矣，是社稷之臣也。何以伐为？”,责,第二次对话： 冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲 也。” 孔子曰：“求！周任有言曰：陈力就 列，不能者止。危而不持，颠而不 扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣， 虎兕出于柙，龟
8、玉毁于椟中，是谁之 过与？”,驳,第三次对话： 冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费，今 不取，后世必为子孙忧。” 孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。,斥,第二课时,学习目标:,1、领会孔子“仁”思想。 2、学习孔子的治国主张。,自学指导一：,朗读全文，思考以下问题： 1.对于“将伐颛臾”一事，孔子是什么态度，理由是什么？体现他怎样的思想理念？ 2、在第二次对话中，孔子是怎样责备冉求的？ 3、文中孔子具体论述了怎样的治国主张？并依此指责了冉求的几点错？ 学生自学 教师巡视 引导更正,教师引导更正：,1.对于“将伐颛臾”一事，孔子是什么态度，理由是什么？体现他怎样的思想理念？,孔子态度：坚决反
9、对讨伐，对二人当面斥责。 反对理由: 先王以为东蒙主 且在邦域之中矣 是社稷之臣也 ,依礼治国，反对战争的和之思想,不可伐,不必伐,不当伐,2、在第二次对话中，孔子是怎样责备冉求的？,引证：陈力就列，不能者止。 类比：危而不持，颠而不 扶，则将焉用彼相矣？ 喻证：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中。,3、文中孔子具体论述了怎样的治国主张？并依此指责了冉求的几点错？,孔子的治国主张：,盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之；即来之，则安之。,指责了冉求三点错误：,（今由与求也，相夫子，） 远人不服而不能来也(无德） 邦分崩离析而不能守也（无能） 而谋动干戈于邦内（行乱）,自学指导二：,1、孔子与冉求的每次对话，体现了一个老师怎样育人的思想理念？,2、想想本文的主题应当是什么？,学生自学 教师巡视 引导更正,无乃尔是过与,先王以为东蒙 主不可伐 且在邦域之中矣不必伐 是社稷之臣也不当伐,引用名言,设比喻,君子品质,政治主张,揭穿阴谋,晓之以礼,晓之以理,晓之以德,第一次对话,第二次对话,第三次对话,冉 有,孔子,教师引导更正：孔子育人的思想理念,育人理念,1、晓之以礼 2、晓之以理 3、晓之以德,本文的主题：,反对战争， 坚持礼治， 施行仁德,
