体育与健康的关系-（最新版）

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1、从体育与健康的关系浅析体育与健康课程 标准 从体育与健康的关系浅析体育与健康课程 标准 一 引言 一 体育 体育的定义 体育是一个历史概念,是人类缔造世界时的伴随物。体育运动是人类遗传的 “精神基因” 。今年来,在体育概念问题上,人们经过长时间的争论后,尽管没有形 成统一的认识,甚至人人叫难和熟视无睹;但是,这种争鸣与讨论却给我们引进了 许多全新视角和独特的视野。通过这种视角和视野,我们突然发现:人类对体育的 认识尽管曲折,但却是螺旋上升的和不断深化的。人类对体育的认识尽管趋于多 元化,但总是在辨证中存在着内在的一致性。毕竟人们对事物的认识本身就是人 类追求功利性的表现;毕竟对体育这种人类文明

2、的认识最终要归于一点:对“社会 人”的理解与诠释。 体育是一个发展的概念,在不同的历史时期有其特定的内涵与意义。在不同 的历史时期,人们对于体育的认识无论是其外在的显现,还是在认识的多维度与多 层次方面都是千差万别、参差不齐的。而且,人类文明是在不断进步的,人类的思 维是不断开阔、深化和趋于发达的。马克思辩证唯物主义世界观也认为:事物是 不断前进的。人类的思维是不断前进和趋于发达的。综观近些年的发展实际,笔 者想运用唯物主义历史观对这几年人们对“体育概念”的认识做一个简单的总结, 以求从中发现积极和有益的借鉴。 对近年来体育定义的几点思考对近年来体育定义的几点思考 宋林霞，张晓杭宋林霞，张晓杭

3、 体育科技文献通报体育科技文献通报 第第 15 卷第卷第 12 明明 2007 年年 12 从逻辑思维的角度进行审视从逻辑思维的角度进行审视 体育是一种“教育过程” ，即 20 世纪 70 年代后期20 世纪 80 年代初，确立了体育是 教育的组成部分。这一时期的代表性定义有:现代汉语词典:体育(l)以发展体力，增强体 质为主要任务的教育，通过参加各项运动来实现;(2)指体育运动。 新华词典:体育“增强 体质，促进身体健康的教育，以各项运动为基本手段。是社会文化教育的重要组成部分。 ” 胡晓风:体育是一种育教育于运动之中的社会现象，是通过运动促进人的全面发展并丰富人 们文化生活的一种社会现象。

4、 这一阶段对体育定义中属概念的研究有以下几个逻辑学特点:(l)把“教育的组成部分” 确立为“体育”的属概念，提升了体育在学校中的地位。(2)把“增强体质，增进健康，锻 炼身体，促进人的全面发展”作为体育定义所反映出来的体育本质属性。(3)把体育的上位 概念归属于教育的组成部分，过多的强调了“育人”的功能，而忽视了体育的社会功能，在 逻辑学上属于定义概念的外延与被定义概念的外延不相当，犯了定义过窄的错误。 20 世纪 80 年代中后期，确立了体育是“文化的组成部分”这一时期把体育概念的内涵 扩大，在中国大体育概念已基本确立，把体育作为文化的组成部分，进一步提高了对体育的 认识水平及体育在社会中的

5、地位。如:中国大百科全书，体育:在中国，体育的广义含义 与体育运动相同，它包括身体教育(即狭义的体育)、竞技运动、身体锻炼三个方面。身体教 育:与德育、智育、美育相配合，成为整个教育的组成部分，它是有目的、有计划的促进身 体全面发展，增强体质，传授锻炼身体的知识和技能，培养高尚的道德品质和坚强的意志的 一个教育过程;竞技运动:是指为了最大限度的发展和不断提高个人、集体在体格、体能、心 理及运动能力等方面的潜力，以取得优异运动成绩而进行的科学的、系统的训练和竞赛;身 体锻炼:是指以健身、医疗卫生、娱乐休闲为目的的身体活动。曹湘君体育概论:体育(广 义的，亦称体育运动)是指以身体练习为基本手段，以

6、增强人的体质、促进人的全面发展、 丰富社会文化生活和促进精神文明为目的的一种有意识的社会活动。 它是社会总文化的一部 分，其发展受一定社会的政治和经济的制约，也为一定社会的政治和经济服务。这一阶段对 体育定义中属概念的研究有以下几个逻辑学特点:(1)把“文化的组成部分”确立为“体育” 的属性，进一步扩大了了体育概念的内涵。(2)把“锻炼身体，增强体质，娱乐，健身，培 养人的道德品质，取得优异成绩”看成是体育的本质属性。(3)把身体教仃，竞技运动，身 体锻炼都划分为同一子概念不够准确。按逻辑学划分概念的依据，违背了“子项不得相容” 的原则。出现了体育(狭义)包含竞技运动，身体锻炼的子项相容问题。

7、 20 世纪 90 年代初期至今， 确立了 “人的发展与社会发展在体育中具有高度的统一性” 这一时期既肯定了人的个体发展， 又肯定了社会对人发展的社会需求， 两者具有高度的统一 性。将体育归人教育、文化、社会现象之中:如体育概论:体育是以身体活动为媒介，以 谋求个体身心健康， 全面发展为直接目的， 并以培养完善的社会公民为终极目标的一种社会 文化现象或教育过程。韩丹:学校体育，由体育教师按照教学计划，依照教材按课时规定对 所有学生进行的体育知识和技能的培养活动;社会体育，是指学校以外的所有社会成员以增 进健康为主要目的的体育活动;竞技体育，是指为培养优秀运动人才，创造优异成绩而进行 的系统的科

8、学训练和竞赛， 其根本任务是为国争光。 这一阶段对体育定义中属概念的研究有 以下几个逻辑学特点:(1)把体育概念的内涵再次扩大，既肯定了人的个体发展，又肯定了社 会对人发展的社会需求，两者具有高度的统一;将体育的上位概念归为教育、文化、社会现 象之中。(2)对体育的主体一人的认识更进一步。(3)概念的内涵在扩大，根据概念的内涵 与外延之间呈反变关系的原则， 因此它的外延应相应缩小， 反映出对概念的表述越来越具体， 各部分间的研究越来越深人。不足之处是属概念的界定不够清楚，甚至将“体育”置于两个 或两个以仁的属概念之 F。(4)将体育分为学校体育，竞技体育和群众体育，这从逻辑学对概 念化分原则来

9、看也违背了 “概念化分必须统一” 和 “子项不得相容原则” 。 其原因有二， 其一: 学校体育，竞技体育，群众体育是分别根据场所，目的，对象三种标准来分类的，在同一分 类中有“混淆根据”的错误;其二:违背了“子项不得相容”的原则。群众体育与学校体育显 然包括竞技成分;学校属于社区，是否包括群众体育成分界定也很模糊。通过以上对我国体 育概念的历史研究可以看出，(1)体育的内涵随着社会的发展逐渐扩大，(2)研究体育概念的 视角逐渐扩大，但也不难看出研究中对体育的概念定义得过于笼统、宏观、不具体、针对性 不强，经常用一个统一的概念概括所有体育的组成部分，对社会体育，学校体育，竞技体育 等方面的关系界

10、定不够清楚，对体育的上位概念即最邻近的属概念界定含糊，对 phys 渝 Ieducation;ph 黔 iealeulture;sport:athletie 等都译成“体育”不够准确。 从逻辑学的角度对体育定义的重新审视从逻辑学的角度对体育定义的重新审视 李慧萌李慧萌 皖西学院学报皖西学院学报 2005 年年 4 月月 第第 21 卷 第 卷 第 2 期期 2从形象思维的角度审视从形象思维的角度审视 从形象思维的角度进行思考的方法主要是通过对现象世界中的具体事物进 行具体分析,从中抽取出事物的一个本质特性,将其概括、综合,进而揭示出事物的 整体本质、整体概念。例如,我国著名的体育学者熊斗寅认为

11、:体育应该有一个大 概念,认为社会发展到现在,“Sports 即体育” 。认为无论学校体育、社会体育、还 是高水平的竞技体育,都是社会文化现象都离不开身体活动,又都具备教育、 健身、 娱乐三项本质功能,所以他们就构成一个整体,也就是构成一个总概念体 育。这种认识在一定历史时期内,对我国体育的发展、特别是对我国竞技体育的 发展起到了极大的促进作用,促成了我国竞技体育飞跃发展,取得了巨大的成绩。 尽管体育作为一个总概念的认识取得了一定的历史成绩,但这同样遭到 了许多学者的批评和质疑:体育被认为是学校体育、竞技体育、群众体育的集合, 但他们之间的渗透使得对他们的划分界限模糊、层次不清。例如学校体育和

12、社会 体育里有竞技体育成分。而且,韩丹老师在经过研究之后也提出:体育是一种社会 文化现象中的“社会文化现象”是一个含义不明的概念,认为体育还不是一种独 立的文化形态,只是教育文化大系统里的一项工作;体育的本质特征是“都离不开 身体活动”中的“身体活动”是一个很大很宽泛的概念。北京体育大学的易剑东 老师也在经过大量的研究后,把以往诸多对体育概念归纳为:在价值趋向中,认为 体育是“增强体质”的活动,这是一种正向价值取向,违背了定义的一般原则。在 功能定位中,先入为主地把体育限定在为我所用的范围内,对体育的其他破坏作 用、身体文化特质、非阶级性等排斥在外,显然不是科学的界定;在内涵确立上,缺 乏对体

13、育内涵的深刻体现。在外延统括上,简单地认为体育是学校体育、竞技体 育、群众体育的集合,使得各种外延及外延之间的界限模糊。这就是说熊斗寅先 生归纳的依据本身就值得商榷。既然依据有不妥之处,那么由此得出的结论当然 就是“空中楼阁”了。同样根据维特斯坦的“家族相似”事物之间根本 不存在什么同一性、本质性的东西这种对“体育”的概念的形象思维下定 义方法也是不成立的。 3从语言学的角度进行审视从语言学的角度进行审视,主要是语用学的方法主要是语用学的方法 从语言学的角度进行审视,主要是语用学的方法。二十世纪中后期以来,后 现代主义的语言哲学风靡全球,典型的是 “语用学” 理论,它强调语义不具有精确性, 语

14、义随语境和语用的关系而流动,语义只是存在、附属于语言的实际环境与实际 用法之中。关注语言的使用方式,重视语言同生活的关联,主张语词的意义在于它 被使用的方式。持这种观点的学者如张庭华、杨正云、李兴志认为:“自然语言 逻辑”是研究“体育”概念问题的最佳方法论基础。逻辑应该去研究、理解、把 握自然语言的具体意义。 “体育”概念根本不存在什么绝对的、精确的意义标准。 “体育”概念的意义取决于语境。体育概念是一个无穷的意义生成过程。这种说 法有助于我们对日常生活中遇到的体育、体育术语的认识与理解,给我们提供了 另一种认识和理解体育语言的方法。对于我们正确认识体育的概念有重要意义。 再次,从安德鲁斯三角

15、形来看。对于安德鲁斯三角形的理解与翻译,中国的学者有 不同的认识。熊斗寅先生按自己的理解和认识,把安德鲁斯三角形解释为:左图说 明三者是一个整体,学校体育(原文是Physical education,可译为身体教育)和群众体 育(原文是 Physical recreation,可译为身体娱乐)是整个体育的基础,而竞技体育(原 文是Elite Physical recreation,可译为尖子体育或高水平竞技体育),这是在二者基础 上发展起来的一种形式” 。林笑峰、王学锋、韩丹等学者在研究之后发现:熊先生 对于安德鲁斯三角形的翻译是不科学和不妥的,熊先生的“Sport 金字塔大体育” 之说被认为

16、是臆造出来的。他们通过结合作者本人的意思、汉语与英语的不同意 义得出: Physicalrecreations表示的是一种具有竞争性的身体娱乐活动,它是竞技运 动消遣娱乐比赛奖牌的总称,是身体文化娱乐活动的组成部分。Physical education 是通过身体活动增强人类体质的教育。是体质教育或健身教育的简称。 Physical recreation 指的是为玩乐而进行的身体活动过程,是娱乐的一部分,包括竞 技、舞蹈以及许多以身体活动为表现形式的娱乐活动的过程。这种从语言的角度 进行对照是一种严谨的科学态度,对于我们正确认识国外对体育的认识、与国际 接轨都有重要的现实意义。同时,对译介的态度也在某种程度上体现着人们在对 体育概念认识上的进步。 4从实践出发从实践出发,讲究“存在即合理的”讲究“存在即合理的”,讲究“约定俗成”讲究“约定俗成” 从实践出发,讲究“存在即合理的”,讲究“约定俗成” 。需要指出的是这 种从现实人们的日常用语和使用习惯的角度来研究体育的概念与从语言学的角 度进行研究是有所区别的;从语言学的角度进行研究是要求有一定的语言学理论, 如语法、语场等经典的语言