《中国古代诗歌散文欣赏》的古今异义汇总

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1、.古代诗歌散文鉴赏之古今异义过小孤山大孤山与江山相发挥(古:辉映;今:把内在的性质或能力表现出来,把意思或道理充分表达出来。)庖丁解牛所见无非牛者:古没有不是今只,不外乎以神遇:古会合,接触今碰见、遇见视为止,行为迟 :古行,动作 ; 今受思想支配而表现在外面的活动虽然,每至于族: 古虽然这样,但是 今连词,表转折项羽之死阿房宫赋各抱地势,钩心斗角(古义:指宫室结构参差错落,精巧工致;今义:指人各用心机,互相排挤)一宫之间,而气候不齐(古义:指天气(雨雪阴睛)的意思;今义:指一个地区的气象概况)廊腰缦回(古义:曲折;今义:从别处到原处)可怜焦土(古义:可惜;今义:怜悯)几千万落(古义:座,所;

2、今义:下降,衰败)直走咸阳(古义:跑,奔,此处解释为趋向;今义:行)方山子传1.此岂古方山冠之遗像乎古义:遗留的样式。今义:人死后留下的画像或照片2.环堵萧然古义:指墙。今义:堵塞3.而妻子奴婢皆有自得之意古义:妻子和女儿。今义:妻子4.使从事于其间古义:从事政事。今义:指投身到事业中大铁椎传七省好事者皆来学:古义,爱好某事的人。今义,好管闲事,喜欢多事的人。子灿见窗户皆闭:古义,窗和门。今义,墙壁上通光透气的装置。而腰多白金:古义,银子。今义,铂的通称。力请客:古义,请求客人。今义,邀请。六国论(1)与战胜而得者,其实百倍古义:它实际上的数量今义:实际上(2)思厥先祖父古义:祖辈和父辈今义:

3、父亲的父亲(3)至于颠覆,理固宜然古义:至:到;于:引出结果今义:连词(4)可谓智力孤危古义:智谋和力量今义:理解事物的能力(5)下而从六国破亡之故事古义:先例,旧事今义:真实的或虚构的有关人物的事情(6)后秦击赵者再古义:两次今义:又,又一次(7)然后得一夕安寝古义:这样以后今义:表示一件事情之后接着又发生另一件事情(8)刺客不行古义:不去行刺今义: : 能力、本事欠缺;水平不高伶官传序1.与其所以失之者与其:和,他2.不知所归 ,至于誓天断发至于:相当于“以至于”3.则遣从事以一少牢告庙从事:官名 ,这里泛指一类官4.虽曰天命 ,岂非人事哉人事:指政治上的得失.祭十二郎文1、成家:将成家而

4、致汝(成家:古义:安家。今义:男子结婚。 )2、少年:吾与汝俱少年(少年:古义:青年男子。今义:十岁左右到十五六岁。)3、志气:志气日益微(志气:古义:精神。今义:求上进的决心和勇气。 )4、几何:死而有知,其几何离(几何:古义:多少。今义:几何学。 )5、强者:少而强者不可保(强者:古义:强壮的人(生理上) 。今义:坚强的人(心理上) 。)6、成立:如此孩提者,又可冀其成立邪(成立:古义:成长立业。今义:创立,有根据。 )7、当不复记忆(复:古义:再,又。今义:重复,往复)8、吾去汴州(去:古义:离开。今义:往,到去)9、而齿牙动摇(动摇:古义:这里是“松动”。今义:不稳固,不坚定)文与可画

5、筼筜谷偃竹记1、 初不自贵重:贵重,古:看重;今,价值高2、 月落庭空影许长:许,古:这样;今,也许3、 废卷而哭失声:废,古:停下,放下;今,废弃4、 吾将以为袜:以为,古:把当作;今,认为5、 发函得诗:发,古:打开;今:发送6、 而读书者与之:与,古:赞成;今:给7、 以书遗余曰:遗,古:赠送;今:遗失种树郭橐驼传1其实:不抑耗其实而已(其实,它的果实)其实害之(其实,那实际上)2去:去不复顾(古义:离开。今义:与“来”相对。 )子路、曾皙、冉有、公西华侍坐1、加之以师旅(泛指军队/ 军队编制单位之一)2、比及三年(等到 / 比较、紧靠、依附等)3、且知方也(正道、正理/ 方向、对方、方

6、法等)4、如五六十(或者 / 如果)5、如其礼乐(至于 / 如果)6、异乎三子者之撰(才能 / 写作)春夜宴从弟桃花园序大块假我以文章大块:古义,大自然。今义:大的块头文章:古义,错杂的色彩。今义:篇幅不很长的单篇作品)群季俊秀:古义,弟弟。今义,季节项脊轩志项脊轩,旧南阁子也(旧,原来的)比去,以手阖门(比,等到)南北为一 (一,整体)亦遂增胜(胜,佳景,引申为光彩)室仅方丈 (方丈,一丈见方)吾妻来归(归,旧时指女子出嫁)凡再变矣 (凡,总共;再,两次)始为篱,已为墙 (已,后来、不久)每移案顾视,无可置者(案,桌子)三五之夜(三五,即十五)久不见若影(若,你)何竟日默默在此,大类女郎也(竟,整)日过午已昏(昏,暗)且何谓阁子也 (且,那么)或凭几学书(几,书桌;书,写字)余自束发(束发,表示成年)杂植兰桂竹木于庭 (杂,交错).

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