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1、 得分：_南 京 林 业 大 学研究生课程论文20112012 学年 第 2 学期 课 程 号：83373-5课程名称：自然辩证法概论论文题目：中医是不是科学学科专业： 木材科学与技术学 号：3110351姓 名：李晶任课教师：郭兆红 二一二 年 六 月中医是不是科学李晶（南京林业大学木材工业学院）摘要：本文分别从中医的发展历史、中医的存在的现实价值以及与西医的区别论述了中医的是否具有科学性；并针对目前中医存在的问题展望了中医未来的发展方向。关键词：中医；科学；发展医学的发展有它深刻的社会文化背景，而文化在不同时期和不同民族有它不同的发展形态。作为我国的国粹，中医在中国已有几千年的历史，伴随着
2、中华文明一路走到今天，并以其独特的文化形态区别于西医。但当近代西方文明及医学传入中国后，传统中医作为自然科学在克服疾病上的局限性便显现出来，中医便受到国人的怀疑甚至于否定。有人以为以西医的手段与实验仪器检验中医药是最科学的方法，殊不知这是以一种科学价值观，衡量另一种科学价值观，而且是以目前所掌握的有限的技术手段去衡量另一种可能是无限的学科。这种检测方法本身就在理论上具有可疑性。比如：任何不具偏见的人今日都承认人体确乎有经络，然而今日的解剖学没有提供任何有关经络的实证。这只能说明实证科学的不完备而不能否定经络学说这个“天才的胡说”。尸体与活人之间的差异，在中医上区别之大远超过西医。1而且，毫无疑
3、问，中医的疗效和作用是有目共睹的，包括光辉历史的现实与当前发展的现实。当然有些人为达到个人目的打着“中医”的幌子招摇撞骗，败坏了中医的名声。也有些人无视中医种种作用，眼睛只盯着一些个案，便认为中医是玄学、巫术、伪科学。无论中医理论方面还是方法方面，都有其科学性的一面，在当今科学技术飞速发展的今天，我们更应该以科学的精神研究中医，用科学的态度对待中医，而不能武断的谈其存废。2所以，如果你没看到中医的疗效，并不等于它的疗效不存在。 但是，能治病就是科学吗？ 关于这个问题，人们分成了2种观点。第一，能治病就是科学，中医是科学的；第二，能治病不等于是科学，中医并不是科学。关于大家的争论，我在这里陈述一
4、下我个人的观点。由于中医的许多概念都比较抽象，看不见，摸不到，所以理解起来有点困难。但是，不被人理解的东西未必就不科学，这就像许多科学理论在刚提出时，理解的人不多，直到提出许久之后才被人接受一样。所以，首先我认为科学是不分中西的，中医仅仅是在特定的历史时期中国人对人类医学探索的一种方式。这种方式在历史上发挥过作用，也解决了一些初级的医学认识方面的问题。到了全球化的今天，对医学的研究不应该局限于中西之分，应该用人类所掌握的全部知识来进行医学研究，研究对象的关系要认识，本质属性也要去认识。时至今日再分中西医显然是不合时宜的。其次中医与中药是有区别的，很多中草药的疗效不但经受住了长期医疗实践的检验，
5、而且也已被现代科学研究所证实。有些中草药的有效成分和分子结构等也已经全部或部分地研究清楚。3中药是实验科学的产物。其科学性不容任何质疑，但也不要搞得神乎其神。我坚信中药配合上现代的医学理论一定会对人类的健康发挥出更大的作用。最后虽然中医理论只是解释了病与外界物质的各种关系，但研究事物的关系本身也是一种科学，只是属于比较表面的，简单的科学研究。否认中医的科学性是不全面的，同时也要认识到中医所具备的那种科学性显然已经不能满足今天人类对健康追求的需要了。中国的文化要发展，中国的医学也要发展。首先就要打破束缚，科学是无国界的，唯一的标准就是尽一切可能去接近真理！然而，“否定中医”论者认为西医完全可以取
6、代中医，应当取消中医。那么，在西方医学占主导地位的今天，传统医学真是可有可无的吗？“西医不可能取代中医。”中国中西医结合学会会长陈可冀院士说，中医药有几千年丰富的临床医疗经验，古典医书1万册左右，有效医方很多，号称“十万锦方”，常用中药1万多种，在我国卫生保健方面作用巨大，“几代人都研究不完”。3即使西医发展至今占据医学的主导地位，但并不是说所有的病都有办法，而中医药学恰恰在很多方面显示出独特的优势。中医药学比较强调宏观和整体，西医强调微观和局部，“两个互相取长补短，可以更全面”。中医目前的传承处境堪虑，主要表现在中医文化基础及心理优势的逐渐丧失；老百姓对中医认同的不断缺失；西方医学医模式对中
7、医人才培养的消极影响等方面。所以我们必须直面和审视中医学在传承过程中所面临的困境，从重塑大众中医文化的心理优势、加强中医特色人才队伍的质量建设、积极寻求中医政策和法规的有力支持等三个方面，积极探索和解决走出这种困境的思路和方法。4 对于中国医学未来的发展方向，作出准确的预测是困难的，但是有两个方面是确定的，一方面是科学技术的最新成果将不断地渗透到医学领域，使人类战胜疾病的能力得以不断提高。另一方面，中国传统文化和传统医学依然可以为现代医学的发展提供思想资源，从而使医学呈现出全新的文化形态。也许将来医学形态之中不再有中医和西医之分，但将来的医学形态必然是包含了中医和西医的，这样的医学形态，将是富
8、于科学精神的，同时又是具有民族文化特色的。5而未来的医师，不管是中医师还是西医师，都应该是既受过严格的科学训练，具备良好的科学素质，又要了解民族的历史文化，具有较好的人文素养。所以,完全否定中医的科学性是一种极不合理的行为,我们应该全方位的去看待中医的发展。这样，中医才能在科学的轨道上顺利前进。参考文献:1 苏叔阳. 我看中医J. 家庭中医药, 1993,(01)2 李亮. 浅论中医的科学性J. 阜阳师范学院学报(社会科学版), 2007,(04).3 刘挺,李艳军. 中药是中医的半壁江山J. 榆林二院. 榆林科技4 朱云, 程旸, 贺松其. 中医传承面临的困境与对策. 南方医科大学第一临床医学院. 南方医科大学中医药学院. 南方医学教育, Southern Medical Education, 2010年04期.5 秦秋 从医学的目的诸问题之探讨兼论中医未来发展方向. 中国中医基础医学杂志. CHINA JOURNAL OF BASIC MEDICINE IN TRADITIONAL CHINESE MEDICINE, 1998年 04期中国中医研究院.- 4 -
