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1、,中国古代灯具演变分析,1,华灯初现战国、秦朝灯具,瓦豆：“瓦豆谓之镫”，揭示了灯的形制最早是从豆演变而来这一历史事实。上盘下座，中间以柱相连，虽然形制比较简单，却奠立了中国油灯的基本造型。,中国最早的灯具始见于战国,2,华灯初现战国、秦朝灯具,战国时期的灯具造型除了个别多枝灯外，大致可分为人俑灯和仿日用器形灯两大类。,多枝灯（又称树形灯） 实物较为少见，最具代表性的是河北平山县中山王陵墓出土的一件十五连枝灯，形制如同一棵繁茂的大树，支撑着十五个灯盏，灯盏错落有致，枝上饰有游龙、鸣鸟、玩猴等，情态各异，妙趣横生。,3,华灯初现战国、秦朝灯具,人偶灯銅人擎雙燈 仿日用器型灯勾莲纹青玉灯,4,秦朝
2、时期的灯具，西京杂记卷三云：“高祖入咸阳宫，周行库府。金玉珍宝，不可称言，尤其惊异者，有青玉五枝镫，高七尺五寸，作蟠螭，以口衔镫，镫燃，鳞甲皆动，焕炳若列星而盈室焉。”,华灯初现战国、秦朝灯具,雁足灯 形制为一大雁之腿，股部托住一环形灯盘，上有三个灯柱，可同时点燃三支烛。,5,精巧实用两汉灯具,两汉时期，我国的灯具制造工艺有了新发展，对战国和秦的灯具既有继承，又有创新。由于两汉盛行“事死如生，事亡如存”的丧葬观念，作为日常生活中的灯具也成了随葬品中的常见之物。,长信宫灯 这类灯具由灯盘、灯罩、灯盖、烟道和多作灯座的收集烟灰的器体等几部分组成。灯盘供点燃灯火，盘中大多都有烛扦，应是插置烛体所用。
3、灯罩由可以移动的弧形屏板构成，既可挡风，又可随意调整灯光强弱和照射方向。灯盖可起到遮挡灯烟外溢的作用，让烟灰随烟道进入器体。收集烟灰的器体可储存清水，来溶解收进的烟灰。由于全器各部分既有机结合在一体，又可以拆卸，也利于经常清除灯内的积灰。这类灯具可称得上是最早的保洁灯。,6,精巧实用两汉灯具,行灯 是一种没有底座和立柱， 只在灯盘下设三矮足， 而在灯盘一侧装有扁鋬的器形灯，也有人称之为拈灯，拈与行用意相近，,7,精巧实用两汉灯具,吊灯 是一种用来悬挂的灯具，由灯盘、“人体”和悬链三部分组成。圆盘中有一烛扦，旁有一输油口与“人体”相通。“人”双掌前伸捧起灯盘，“人体”中空，背部设盖用来集取灯液，
4、在“人体”的双肩、臀部设三环钮，与三条活链相结，系于一圆盖上，盖顶立一凤鸟，其上用于悬挂活链。整座器物造型新奇，重心平稳。,8,精巧实用两汉灯具,铁质灯具 铁质灯具的出现与当时冶铁技术的进步及铁器的普遍运用密不可分。但就全国来看，铁质灯具发现得并不多。河南洛阳烧沟一座东汉墓出土的一件铁灯，高达73厘米，下部有一圆形底座，中间有一灯柱，沿柱向四外伸出三排灯枝，每排四枝，共十二枝，每枝枝头都有一圆形灯盏，在灯柱顶上站立一展翅欲飞的瑞鸟，可作为当时铁质灯具的代表。,9,走向世俗魏晋南北朝至宋元灯具,魏晋南北朝至宋元时期，灯烛在作为照明用具的同时，也逐渐成为祭祀和喜庆等活动不可缺少的必备用品。在唐宋两
5、代绘画、特别是壁画中，常见有侍女捧烛台或烛台正点燃蜡烛的场面。在宋元的一些砖室墓中，也常发现在墓室壁上砌出灯擎,这一时期灯具在材质上的最大变化是，青铜灯具走向末端，陶瓷灯具尤其是瓷灯已成为灯具中的主体，汉代始见的石灯，随着石雕工艺的发展，也开始流行，另外铁质、玉质灯具和木质烛台也有出土。,10,走向世俗魏晋南北朝至宋元灯具,青瓷熊灯 如南京出土 的一件三国时期青瓷熊灯， 熊蹲在承盘内， 用头顶着灯盏。,首先是带有承盘形座的， 这类灯又可分为两种， 一种是上有圆盘形灯盏的,11,走向世俗魏晋南北朝至宋元灯具,另一种是有两层承盘，上有一圆柱体，既可直接插入烛把，又可承托小型灯盏的，这种灯以隋唐时期
6、瓷灯和三彩灯居多，由于它具有插置烛把和承托灯盏两重性，故这类灯又多称灯台或烛台。,12,走向世俗魏晋南北朝至宋元灯具,汉代陶质筒状形灯具在这一时期已有了新的发展，人物器座大为减少，动物器座逐渐增多,黄釉狮形灯 在蹲伏的狮子背上所托的一长方形板上， 就并排设有三个高筒形灯盏， 从当时一些羊形烛座头部所设的一圆形洞口插置烛把来看， 这些筒形灯盏除燃 油脂外，也可作为烛台手插置烛把，故也有人称之为烛台。,13,走向世俗魏晋南北朝至宋元灯具,越窑卧羊烛座，在羊头正中设置了一圆形洞用来插置烛把。,白釉黑彩瓷灯，用直口，宽平沿，平底 ，下有喇叭状圈足,14,走向世俗魏晋南北朝至宋元灯具,南朝羽人青铜灯架
7、在羽人的胸前和两膝前各有一灯圈， 这应是为承托单体碗和盘形灯盏所置,15,走向世俗魏晋南北朝至宋元灯具,清凉盏 陆游斋居纪事云：“书灯勿用铜盏，惟瓷盎最省。蜀有夹瓷盏，注水于盏唇窍中，可省油之半。”这盏省油灯初看与普遍油盏一样，但它的碟壁是一个中空的夹层，碟壁侧面有一个小圆嘴，用来向夹层中注水，这正与陆游所述基本一致。,16,烛灯齐放，宫灯独尊明清灯具,明清两代是中国古代灯具发展最辉煌的时期， 最突出的表现是灯具和烛台的质地和种类 更加丰富多彩。 在质地上除原有的金属、 陶瓷、玉石灯具和烛台外，又出现了玻璃和珐琅等 新材料的灯具。种类繁多和花样不断翻新的宫灯的兴起，更开辟了我国灯具史上的新天地
8、,17,烛灯齐放，宫灯独尊明清灯具,宫灯，顾名思义是皇宫中用的灯，主要是指以细木为骨架镶以绢纱和玻璃，并在外绘各种图案的彩绘灯。宫灯在清朝内务府下设造办处的宫廷专门制灯作坊以前，在宫外采购和地方贡献是宫灯的主要来源，即使在宫廷专门制灯作坊设置后，也有大量灯具是由采购而来。宫灯又反过来间接流入了民间，在一定程度上影响着民间灯具的发展。宫灯基本上代表了明清两代灯具的最高水平,18,烛灯齐放，宫灯独尊明清灯具,一般分上下两层，上大下小，很像中国建筑中的亭子。宫灯的骨架， 由近百块大小不同并刻有花纹的木片粘合而成。灯顶雕龙凤等图案，灯的各面大都绘有精致的山水、人物、花鸟、虫鱼、博古、文玩以及戏剧故事等图画，每角上都悬挂各种色彩的缕穗，灯底坠红黄流苏。,19,烛灯齐放，宫灯独尊明清灯具,烛台 是明清两代剧院， 饭店等公开场所的常用之物， 明清时宫殿照明都用蜡烛， 故除宫灯外，烛台也是主要的照明用器。明清宫廷烛台从质地上可分瓷、珐琅、玻璃、金银、 玉石和硬木等各种材料。,20,烛灯齐放，宫灯独尊明清灯具,21,Thank you！,22,
