人教版《语文》八年级上册第六单元习题解析及单元测试解析

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1、1 人教版语文八年级上册第六单元习题解析及单元测试解析 21孟子二章 富贵不能淫 1给加点字注音。 公孙衍 (y n) 丈夫之冠(un)淫 (y n) 2解释下列加点词在文中的意思。 (1) 岂不诚大丈夫哉诚:真正,确实 (2) 安居而天下熄熄:停息 (3) 父命之命:教导、训诲 (4) 以顺为正者正:准则,标准 (5) 与民由之由:遵循 (6) 独行其道道:道路 3找出下列句中的通假字并解释。 往之女家“ 女” 同 “ 汝 ” ,你 4下列句子中加点的“ 之 ” 与例句中“ 之 ” 的用法相同的一项是(A) 例句:女子之嫁也 A丈夫之冠也B往送之门 C往之女家 D 与民由之 (解析:例句中的

2、“ 之 ” 放在主谓之间,取消句子的独立性,不译。A.与例句同;B. 动词,到;C. 音节助词,不译;D. 代词,文中指正道。) 5翻译下列句子。 (1) 一怒而诸侯惧,安居而天下熄。 发起怒来,诸侯们都会害怕;安静下来,战争停息,天下太平。 (2) 得志,与民由之;不得志,独行其道。 实现志向了,与百姓一同遵循正道而行;不能实现志向,就独自走自己的道路。 (3) 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 富贵不能惑乱他的心,贫贱不能动摇他的节,威武不能屈服他的志。这才叫作大 丈夫。 6填空。 (1) 孟子,名轲,战国(朝代 )时期思想家,儒家学派代表人物之一。孟子是记 录孟子言行的

3、著作,共七篇。 (2) 富贵不能淫一文的中心论点是“ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。 此之谓大丈夫” 。 阅读课文,完成题目。 7请简要分析景春心目中的大丈夫形象。 景春心目中的大丈夫,是像公孙衍、张仪那样位高权重、令人望而生畏的当权者。 8公孙衍、张仪为什么不能称为“ 大丈夫 ” ? 他们以自己的喜怒哀乐行事,挑起天下战争,这是崇尚强权,极端的个人主义; 他们不以正义为标准,不以天下太平为己任,不以百姓幸福为理想。所以他们不能称 为“ 大丈夫 ” 。 2 9请简要分析孟子所说的“ 妾妇之道” 和 “ 大丈夫之道” 的不同。 “ 妾妇之道” 表现为顺从,其本质是在权利面前无原则,如张仪之

4、流,只是顺从秦 王的意思;“ 大丈夫之道” 表现为 “ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” ,其本质是 对内心的仁义礼的坚守,一如儒家所倡导的“ 穷则独善其身,达则兼济天下” 。 10 “ 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈” 具有怎样的现实意义? 这是中华民族的传统美德,也是我们每个中国人的行为准则。在现实生活中,面 对金钱利益的诱惑,我们要不乱其心;在危及国家民族利益的时刻,我们要敢于挺身 而出,不怕牺牲,做一个真正的大丈夫。 【甲】居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志, 独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。 ( 选自富贵不能淫) 【乙

5、】天祥将出狱,即为绝笔自赞,系之衣带间。其词曰:“孔曰成仁,孟云 取义;惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事!而今而后,庶几无愧!”过市, 意气扬扬自若,观者如堵。临刑,从容谓吏曰:“吾事毕矣。”问市人孰为南北, 南面再拜就死。俄有使使止之,至则死矣。见闻者无不流涕。 ( 选自文山先生全集) 【注释】自赞:自我总结。庶几:差不多。观者如堵:围观的人多得像 一堵墙。 11 解释下列加点词在文中的意思。【详见本课“ 学法点津” 】 (1) 与民由之由:遵循 (2) 贫贱不能移移:改变,动摇 (3) 俄有使使止之俄:不久 (4) 见闻者无不流涕涕:眼泪 12 翻译下列句子。 (1) 居天下之广居。

6、 (大丈夫应该)住进天下最宽广的住宅 仁。 (2) 问市人孰为南北,南面再拜就死。 问集市上(围观 )的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。 13 【甲】文运用了排比的修辞手法,行文流畅,富有气势。孟子认为大丈夫应 该具有坚定的信念和崇高的精神追求。【乙】文中文天祥临刑之前自作绝笔,系之衣 带间,这表明他早有赴死之心。 14 孟子关于“ 大丈夫 ” 的著名论断,在文天祥身上,是如何体现的? 文天祥被俘后面对威逼利诱,面对死亡,一身浩然正气,从容就义,正是孟子“ 大 丈夫 ” 论断中 “ 威武不能屈” 的体现。 附【乙】文参考译文: 文天祥即将被押出监狱时,写下自白的遗书,绑在

7、衣带上。其中写道:“ 孔子说要 成全仁德,孟子说要为正义而牺牲;因为该负的责任都尽了,所以才达成了仁德。读 圣贤经典,所要学习的(不是成仁取义)又是什么事呢?从今以后,我差不多没有愧疚 了。 ” 他被押过集市时,气概神色自如,态度从容,围观的人多得像一堵墙。即将受 刑的时候,不慌不忙地向行刑的官吏说:“ 我该做的事都做完了。”(又 )问集市上(围观 ) 的人何处是南,何处是北,面向南方拜了又拜,然后受刑而死。不久,有使者前来传 令停止行刑,但到达时文天祥已经死了。当时凡是看见、听见的人,没有不伤心流泪 的。 3 生于忧患,死于安乐 1请在下列横线上填写古诗文名句。 (1)生于忧患,死于安乐一文

8、中从内外两个方面分析亡国原因的句子是:入则 无法家拂士,出则无敌国外患者。 (2)生于忧患,死于安乐一文中揭示一个人成才的主观因素的句子是:人恒过, 然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 2给加点字注音。 畎亩 (qun)傅说 (yu )胶鬲 (g ) 法家拂士(b ) 拂乱 (f ) 忧患 (hun) 3解释下列加点词在文中的意思。 (1) 傅说举于版筑之间举:选拔,任用 (2) 人恒过,然后能改恒:常常 (3) 衡于虑,而后作作:奋起,指有所作为 (4) 入则无法家拂士入:在国内 4找出下列句中的通假字并解释。 (1) 曾益其所不能“ 曾” 同 “ 增 ” ,增加 (

9、2) 困于心,衡于虑“ 衡” 同 “ 横 ” ,梗塞、不顺 (3) 入则无法家拂士“ 拂” 同 “ 弼 ” ,辅佐 5写出下列句子中加点词的古义。 (1) 管夷吾举于士 古义:狱官今义:士兵 (2) 征于色,发于声 古义:表现今义:征讨 (3) 而后喻 古义:了解、明白今义:比喻 6下列加点词不属于词类活用的一项是(A) A百里奚举于市 B行拂乱其所为 C人恒过 D 劳其筋骨 阅读课文,回答问题。 7本文的中心论点是什么? 生于忧患,死于安乐。 8文中列举的六位历史人物的人生经历有哪些相似之处? 这些人均出身低微,但他们在经受了艰苦磨炼之后,都成就了不平凡的事业。 9 “ 故天将降大任于是人也

10、” 在全文的结构上有何作用? 过渡,承上启下。由上文六位明君贤臣的例子引出后文的议论,并得出结论:要 成就事业必须经历磨难。 10 两千多年来,孟子的许多思想一直对后人有着深远影响。请结合实际谈谈本 文给你的启示。 人才是在艰苦环境中造就的。人要有所作为,成就大业,就必须在生活、思 想、行为等方面经受一番艰难甚至痛苦的磨炼。一个国家要想长治久安,就必须居 安思危。 【甲】景春曰:“ 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。” 4 孟子曰:“ 是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也, 母命之,往送之门,戒之曰: 往之女家,必敬必戒,无违夫子! 以顺为正者,妾

11、妇 之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志, 独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。” (富贵不能淫) 【乙】故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身, 行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡 于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国 恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 (节选自生于忧患,死于安乐) 11 解释下列加点词在文中的意思。【详见本课“ 学法点津” 】 (1) 是焉得为大丈夫乎焉:怎么,哪里 (2) 以顺为正者正:准则,标准 (3) 富贵不

12、能淫淫:使惑乱,使迷惑 (4) 衡于虑衡:同 “ 横 ” ,梗塞,不顺 (5) 出则无敌国外患者敌:匹敌,相当 12 翻译下列句子。 (1) 是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎? 这怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗? (2) 故天将降大任于是人也。 所以,上天将要下达重大使命给这样的人。 13 【甲】文中景春认为公孙衍、张仪确实是“ 大丈夫 ” ,而孟子则认为他们是“ 妾 妇之道 ” ,公孙衍、张仪与“ 妾妇之道” 的共同点是“ 顺 ”(用【甲】文中的一个字回答), 这里运用了类比手法。【乙】文中孟子论证“ 死于安乐” 的句子是“ 入则无法家拂士,出 则无敌国外患者,国恒亡” ,与上文论证“ 生于

13、忧患” 形成对比(填写作手法)。 14 读了上面的选文,你得到哪些启示?(答出两点即可) 【示例】一个人应意志坚定,不轻易向邪恶的势力屈服;不能耽于享受。 学法点津: 推断文言文词义的常用方法 【典型例题】解释下列加点词在文中的意思。 是焉得为大丈夫乎?焉: _ 【参考答案】怎么,哪里 【技法点睛】 (1) 借助字音推断。文言文中有许多通假字,通假字与本字的读音往往是相同或相 近的,我们可以借助文中通假字的字音并结合文意,推断它的本字,用本字的意思解 释通假字。 (2) 借助字形推断。通过字形结构分析来理解词的本义。汉字中的形声字占百分之 八十以上,其义符为我们领悟词义提供了便利。如“ 禾 ”

14、 与五谷有关,“ 贝 ” 与金钱有关, “ 皿 ” 与器具有关,“ 钅 ” 与金属有关,“ 月 ” 与肉有关,“ 纟 ” 与丝织品有关,“ 山 ” 与山峰有 关, “ 氵 ” 与水有关,“ 艹 ” 与植物有关。 (3) 借助语境推断。汉语中的词语大多都有多种意义,只有在具体语境中,它的意 义才是确定的,所以一定要在具体语境中来考查词义,即根据上下文进行判断。 (4) 借助课文推断。文言文阅读考查题有时虽然出自课外,但考查的词肯定在课内 文章中出现过。所以,我们可以通过联系课内例句,来推断所考查词语的含义。 5 总之, 无论使用哪一种方法推断词义,都要在对文章内容进行整体把握的基础上, 对相关的

15、词语以及有关的背景等进行认真思考,慎重推断。这样,才能对词义做出正 确的判断。 22愚公移山 1给下列加点的字注音。 万仞 (r n)惩山北之塞(s )出入之迂(y ) 荷担 (h ) 孀妻 (shung) 始龀 (ch n) 穷匮 (ku ) 箕畚 (bn)魁父 (ku ) 一厝朔东(cu ) 2解释下列加点词在文中的意思。 (1) 惩山北之塞惩:苦于塞:阻塞 (2) 出入之迂也迂:曲折,绕远 (3) 聚室而谋室:家 (4) 毕力平险毕:尽、全 (5) 指通豫南指:直 (6) 杂然相许许:赞同 (7) 且焉置土石置:放置、安放 (8) 荷担者三夫荷:肩负、扛 (9) 始龀龀:换牙 (10)

16、寒暑易节易:更替 (11) 甚矣甚:严重 (12) 固不可彻彻:通达,这里指改变 (13) 虽我之死虽:即使 (14) 何苦而不平苦:愁苦,这里指担心 (15) 惧其不已已:停止 (16) 一厝朔东厝:放置、安放 (17) 无陇断焉陇:高地断:隔绝 3解释下列加点词的一词多义。 (1) 以以残年余力(凭,靠 ) 河曲智叟亡以应(用来 ) (2) 焉且焉置土石(哪里 ) 始一反焉(语气词 ) (3) 且年且九十(将近 ) 且焉置土石(况且 ) (4) 之以君之力(结构助词,的) 虽我之死(用在主谓之间,取消句子的独立性) (5) 其其妻献疑曰(代词,代指愚公) 其如土石何(用在 “ 如 何 ” 前面加强反问语气) (6) 而面山而居(连词,表修饰) 而山不加增(连词,表转折,可是) 4指出下面句子中的通假字并解释。 (1) 始一反焉( “ 反 ” 同 “ 返 ” ,往返 ) (2) 甚矣,汝之不惠( “ 惠 ” 同 “ 慧 ” ,聪明 ) 5指出下列句子中

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