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1、1 高考文言文知识清单：文言特殊句式 1. 判断句 用名词或名词性短语表示判断的句子, 叫判断句。现代汉语一般是在主语和谓语之间用 判断动词“是”来表示判断的。但在古汉语里, “是”多作代词用, 很少把它当作判断动词 用。因此 ,绝大多数情况下借助语气词来表示判断。常见的判断句式有以下几种: (1) 主语后面用“者”表示停顿, 在谓语后面用“也”表示判断, 即“者也” 式。这种判断句式,是古汉语中表示判断的典型格式。如: 廉颇者 , 赵之良将也。( 廉颇蔺相如列传) (2) 主语后面用“者”表示停顿, 而谓语后面不用“也”, 即“者”式。这种判 断句式中的“者”不译, 只在主语和谓语之间加判断
2、动词“是”。如: 柳敬亭者 , 扬之泰州人 , 本姓曹。 ( 柳敬亭传 ) (3) 主语后面不用“者”表示停顿, 只在谓语后面用“也”表示判断, 即“ , 也”式。这种判断句式中的“也”同样不译, 只在主、谓语之间加“是”。如: 和氏璧 , 天下所共传宝也。( 廉颇蔺相如列传) (4) “者”“也”都不用,即“ , ”式。 译成现代汉语时, 只需在主、 谓语之间加 “是”。如 : 刘备 ,天下枭雄。 ( 赤壁之战) (5) 用动词“为”表示判断, 即“为”式。如: 人方为刀俎 , 我为鱼肉。 (鸿门宴 ) (6) 用“乃”“即”“则”“皆”“必”等副词表示肯定判断, 用副词“非”表示否定 判断
3、。如 : 今公子有急 , 此乃臣效命之秋也。? ( 信陵君窃符救赵) 此则岳阳楼之大观也。( 岳阳楼记) (7) 用“是”作判断动词,文言文中也有, 但出现较晚并且少见。如: 巨是凡人 , 偏在远郡。 ( 赤壁之战 ) 2. 被动句 在古汉语中 , 主语是谓语所表示行为的被动者的句式叫被动句。常见的被动句有以下几 种形式 : (1) 用介词“于”引进行为的主动者, 表被动 , 即“谓语 +于”式。如: 夫赵强而燕弱,而君幸于赵王, 故燕王欲结于君。( 廉颇蔺相如列传) 2 (2) 在动词前边用“见”“受”表示被动, 构成“见 ( 受)+ 谓语”的形式。如: 众人皆醉而我独醒, 是以见放。 (
4、屈原列传 ) 如果需要把动作行为的主动者介绍出来, 可在动词后加介词“于”, 构成“见( 受)+ 谓语 +于”的形式。如: 臣诚恐见欺于王而负赵。( 廉颇蔺相如列传) 吾不能举全吴之地, 十万之众 , 受制于人。 ( 赤壁之战) (3) 在动词前加介词“为” , 构成“为+动词”的形式。 这种句式的“为”和“见”不同: “见”是助词, 不能带宾语 , 所以它总是紧挨着动 词; “为”是介词, 它可以紧挨着动词( 省略了宾语 ), 也可以引出动作行为的主动者。如: 身客死于秦 , 为天下笑。 (屈原列传) (4) 用“为”引进主动者,谓语前再加“所” , 表被动, 构成“为所”式。如: 悲夫 !
5、有如此之势 , 而为秦人积威之所劫。( 六国论 ) “为所”自产生后, 就成了古汉语最常见的一种被动句式, 并且一直沿用到现 代汉语里。但是, 在古汉语里 , “为”的行为主动者有时可以不出现, 或被承前省略了, 变为 “为所”的形式。如: 不者 ,若属皆且为所虏!( 鸿门宴 ) (5) 用介词“被”引出主动者, 构成“被 +动词”的形式 , 这种形式和现代汉语的被动句 一样。如 : 舞榭歌台 , 风流总被雨打风吹去。( 永遇乐京口北固亭怀古) (6) 无任何标志的被动句。 这种被动句中没有出现任何被动词,可以根据上下文的意思补 出。如 : 兵挫地削 , 亡其六郡。 ( 屈原列传 ) 3. 省
6、略句 句子中省略某一词语或某种成分的现象, 是古今共有的。不过, 文言里这种现象更突出, 而且有些在现代汉语中一般不能省略的句子成分, 古文中也经常被省略。最常见的省略句有 以下几种 : (1) 省略主语。 主语的省略 , 文言文中最为常见。主要原因是文言文的第三人称代词一般不独立作句子 的主语 , 句子若是重复前边的词语又啰唆, 这样省略主语的句子自然就多了。句子中是否省略 了成分 , 要根据上下文的意思或整个语言环境去推断。翻译时 , 要根据具体情况把省略成分补 出来。主语的省略,可分为“承前省”“蒙后省”“对话省”等形式。 3 承前省。如: 永州之野产异蛇,( 异蛇 ) 黑质而白章 ;(
7、 异蛇 ) 触草木 ,( 草木 ) 尽死。 ( 捕蛇者说 ) 蒙后省。如: 沛公谓张良曰 : “ ( 公 ) 度我至军中 , 公乃入。” ( 鸿门宴) 对话省。如: ( 孟子 ) 曰: “独乐乐 , 与人乐乐 , 孰乐?”( 王 ) 曰: “不若与人。”? ( 庄暴见孟子) 樊哙曰 : “今日之事何如 ?”良曰 : “( 今日之事) 甚急! ”( 鸿门宴) (2) 省略谓语。 谓语是句子最重要的部分。无论是古代还是现代, 省略谓语的情况还是比较少的。不过 在文言文中 , 省略谓语也不是非常个别的现象。尤其是并列的句子, 如果一句用了某个动词, 另一句同样的动词就可以省略。翻译时省略的谓语需要根
8、据上下文补出, 才能不影响意思的 表达。 承上文谓语而省略。如: 军中无以为乐,请以剑舞 (为乐 ) 。( 鸿门宴 ) 蒙下文谓语而省略。如: 杨子之邻人亡羊, 既率其党 ( 追之 ), 又请杨子之竖追之。( 杨子之邻人亡羊) 共喻省略 , 即根据上下文一看便会明白省略的是什么。如: 及左公下厂狱,史朝夕 ( 俟) 狱门外。 ? ( 左忠毅公逸事) 后公改 ( 任) 两广 , 太监泣别 , 赠大珠四枚。( 记王忠肃公翱事) (3) 省略宾语。 文言文中省略动词或介词后的宾语是比较普遍的, 所省多是代词“之”。 省略动词后的宾语。如: 项伯乃夜驰之沛公军, 私见张良 , 具告 ( 之) 以事。
9、? ( 鸿门宴 ) 省略介词后的宾语。如: 成视之 , 庞然修伟 , 自增惭怍 , 不敢与 ( 之) 较。 ( 促织 ) (4) 省略兼语。 “使”“命”“令”这类动词的宾语常兼作后边一个主谓词组的主语, 这个词就称作兼 语。 现代汉语的兼语一般不能省略, 文言文里的兼语却往往被省略, 所省多是代词“之”。 如: 不如因而厚遇之, 使( 之) 归赵。 ( 廉颇蔺相如列传) (5) 省略介词。 4 古文中常常省略介词“于”, 还有介词“以”“自”等, 这些介词与后面的宾语组成介 词结构 , 当这个介词结构作补语时, 这个介词常常被省略。 省略介词“于”。如: 荆州之民附操者, 逼( 于) 兵势耳
10、。 ( 赤壁之战) 省略介词“以”。如: 试与他虫斗 , 虫尽靡 ; 又试之 ( 以) 鸡,果如成言。 ( 促织 ) 介词“自”也可省略。如: 或王命急宣 , 有时朝发 ( 自) 白帝 , 暮到江陵。 ( 三峡 ) 4. 谓语前置 古代汉语里 , 谓语一般放在主语之后。但是, 有时为了强调谓语, 也可以把它放到主语之 前, 这就叫谓语前置, 或叫主语后置。这种谓语前置的句式, 通常出现在感叹句和疑问句中。 如: 甚矣 ,汝之不惠 !( 愚公移山) 安在公子能急人之困也!( 信陵君窃符救赵) 5. 宾语前置 动词可以带宾语, 介词也可以带宾语。在文言文里, 宾语通常也是放在动词或介词后边。 在文
11、言文里 , 宾语前置是有条件的。 (1) 动词宾语前置。 文言文中宾语提到动词前面, 大致有三种情况: 否定句中代词作宾语, 宾语置于动词前。 所谓否定句是表示否定的句子, 即句中有否定副词 “不”“弗”“未”“非”“否”“毋”, 或表示否定的动词“无”, 或无定代词“莫”。如 果它的宾语是代词,一般放在谓语动词之前。如: 古之人不余欺也。( 石钟山记 ) 世溷浊而莫余知兮, 吾方高驰而不顾。( 涉江 ) 疑问句中 , 疑问代词作宾语, 放在动词谓语之前。 在古汉语里 , 使用频率高的疑问代词为“何”字, 其他还有 “谁”“孰”“恶”“安”“焉”“胡”“奚”“曷”等, 它们作宾语时 , 也放在
12、谓语动词 之前。如 : 良问曰 : “大王来何操 ?”( 鸿门宴) 沛公安在 ?( 鸿门宴 ) 5 用“之”或“是”把宾语提到动词前, 以加重语气。 这种现象古汉语中并不多见。如: 譬若以肉投馁虎, 何功 ? 有哉 ?( 信陵君窃符救赵) 句读之不知 , 惑之不解。 (师说 ) 去我三十里 , 唯命是听。 (左传宣公十五年) 表示动作对象的单一性和强调宾语,往往用“唯 ( 惟) 是”和“唯( 惟) 之”等格式, 可将副词“唯 ( 惟) ”译成“只”“只是”或“专”“一定”等, 而助词 “之”“是”是提宾的标志, 不译。如成语“唯利是图”“唯命是从”“唯你是问”“唯才 是举”等等 , 就是这种格
13、式。 (2) 介词宾语前置。 文言文中 , 常见的介词有“于”“以”“为”“与”“从”“自”“向”等, 它们往往 与后面的名词或名词性短语结合, 组成介词结构。 这些在介词后的名词或名词性短语,叫介词宾语。 介词宾语一般放在介词之后, 文言文中 在以下情况时放在介词之前。 疑问代词作宾语, 一般放在介词之前。如: 王问: “何以知之 ?” ? ( 廉颇蔺相如列传) 微斯人 , 吾谁与归 ?( 岳阳楼记 ) 介词宾语不是疑问代词, 但是为了强调它, 也放在介词的前面, 最常见的情况是介词 “以”的宾语前置。如: 一言以蔽之 ( 成语 ) 余是以记之。(石钟山记) 介词宾语是方位词, 也放在介词的
14、前面。如: 项王、 项伯东向坐 ; 亚父南向坐 , 亚父者 , 范增也 ; 沛公北向坐 ; 张良西向侍。 (鸿门 宴 ) 6. 定语后置 定语是修饰或限制名词的。定语一般要放在中心词之前, 这种语序古今一致。在文言文 中, 除了此种情况外, 定语也可以放在中心词之后, 我们称它“定语后置”。定语后置有以下 几种常见格式。 (1) 定语放在中心词之后,用“者”字煞尾, 构成“中心词 +定语 +者”的格式。这种格式 中的“者” , 相当于结构助词“的”。如: 太子及宾客知其事者, 皆白衣冠以送之。( 荆轲刺秦王) 计未定 , 求人可使报秦者,未得。 ( 廉颇蔺相如列传) 6 (2) 在中心词和后置
15、定语之间加“之”字, 再用“者”字煞尾, 构成“中心词 +之 +定语 + 者”的格式。如: 马之千里者 , 一食或尽粟一石。( 马说 ) 石之铿然有声者, 所在皆是也。( 石钟山记 ) (3) 在中心词和后置定语之间加“而”字, 再用“者”字煞尾, 构成“中心词 +而 +定语 + 者”的格式。如: 缙绅而能不易其志者, 四海之大 , 有几人欤 ?(五人墓碑记) (4) 在中心词和后置定语之间加“之”字, 构成“中心词 +之+定语”的格式。如: 蚓无爪牙之利,筋骨之强 ,上食埃土 ,下饮黄泉 , 用心一也。 ( 劝学 ) 居庙堂之高则忧其民; 处江湖之远则忧其君。( 岳阳楼记 ) 7. 介词结构
16、后置 (1) 介 词 结 构 “ 于 ” 常 放 在 谓 语 动 词 后 作 补 语 , 这 类 补 语 按 现 代 汉 语 习 惯 是 放 在 谓 语 动 词 前 作 状 语 , 所 以 , 翻 译 的 时 候 , 就 把 它 当 作 了 状 语 , 因 此 有 人 称 它 为 “ 状 语 后 置 ” 或 “ 介 词 结 构 后 置 ” 。 如 : 事 急 矣 , 请 奉 命 求 救 于 孙 将 军 。 ( 赤 壁 之 战 ) (2) 介 词 结 构 “ 以 ” 有 时 放 在 谓 语 后 作 后 置 状 语 。 这 种 现 象 在 文 言 文 中 并 不 多 见 。 如 : 乃 取 蒙 冲 斗 舰 十 艘 , 载 燥 荻 枯 柴 , 灌 油 其 中 , 裹 以 帷 幕 。 ( 赤 壁 之 战 )
