古典诗词常见意象简析

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1、古典诗词常见意象简析重庆市接龙中学校 向世军由于诗歌的创作十分讲究含蓄、凝练。诗人的抒情往往不是情感的直接流露，也不是思想的直接灌输，而是言在此意在彼，写景则借景抒情，咏物则托物言志。这里的所写之“景 ”、所咏之“ 物”，即 为客观之“ 象”；借景所抒之“情” ，咏物所言之“志 ”，即为主 观之“意”：“ 象”与“ 意” 的完美结合，就是“意象” 。它既是 现实 生活的写照，又是 诗人审美创造的结晶和情感意念的载体。诗人的聪明往往就在于他能创造一个或一群新奇的“ 意象” ，来含蓄地抒 发自己的情感。 所以，诗歌的阅读鉴赏，必须以解读诗歌的意象为突破口，以熟知诗歌意象为突破点。 “意象” 是诗歌

2、的基本单位，古诗词中很多意象都具有相对固定的寓意，把握了这些寓意对我们理解诗歌的思想内容，解答诗歌鉴赏题目很有益处。本文将古诗词的意象分为动物、植物、自然现象、时令节日、特定地点等五类加以举例解释，以期对对高考备考有所帮助。 一、动物类 1、蝉（寒蝉）。感身世，诉悲凉。秋后的蝉是活不了多久的，一番秋雨之后，蝉儿便剩下几声若断若续的哀鸣了，命折旦夕。因此，寒蝉就成为悲凉的同义词。唐骆宾王咏蝉：“西 陆 蝉声唱，南冠客思深。不堪玄鬓影，来对白头吟。露重飞难进，风多响易沉。无人信高洁，谁为表予心？”以寒蝉高唱，渲染自己在狱中深深怀想家园之情。句句都可以找到诗人对自己遭遇的不平和人格自信的影子。痛别离

3、，苦远游。宋柳永雨霖铃：“ 寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初息。 ”还未直接描写 别离， “凄凄惨惨戚戚 ”之感已充塞读者心中，就酿造了一种足以触动离愁别绪的气氛。唐卢殷晚蝉：“ 犹畏旅人 头不白，再三移树带 声飞。 ”写蝉以声引愁，旅人行一程，飞蝉跟着鸣一程，似乎专与行人为难，写出了诗人一路走去一路愁苦的沉重心情。 “寒蝉鸣我侧” （三国人曹植赠白马王彪）等诗句也表达这样的情思。2、鸿雁。鸿雁是候鸟，每年秋季南迁，常常引起游子思乡怀亲之情和羁旅伤感。 “洞庭一夜无穷 雁，不待天明尽北飞。 ”（唐 李益 春夜闻笛）。 “人归落雁后，思发在花前。 ”（隋 薛道衡人日思归），早在花开之前，就起了归家的念

4、头，但等到雁已北归，人还没有归家。诗人在北朝做官时，出使南朝陈，写下这思归的诗句，含蓄而又婉转。以雁写思的还有“夜闻归雁生相思，病入新年感物华”（欧阳修 戏答元稹）、 “残星数点雁横塞，长笛一声人倚楼”（唐 赵嘏长安秋望）、 “星辰冷落碧潭水，鸿雁悲鸣红蓼风”（宋 戴复古月夜舟中）等。也有以鸿雁来指代书信。鸿雁传书的典故大家比较熟悉，鸿雁作为传送书信的使者在诗歌中的运用也就普遍了。如“鸿 雁几 时 到，江糊秋水多 ”（杜甫天末 怀李白）、 “朔雁传书绝，湘篁染泪多”（李商 隐离思）等。3、杜鹃。杜鹃，又名杜宇、子规，叫声凄切。古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死

5、后灵魂化为杜鹃。于是古诗中的杜鹃也就成为凄凉、哀伤的象征了。在古典诗歌中它往往和哀怨、思归相关。 “可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”（秦观踏莎行），借杜鹃之声，渲染孤馆的哀怨之情，传达出诗人的哀怨思乡之情。 “庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”，李商隐诗中借杜鹃表达殷切的思念。 “其 间旦暮 闻何物，杜 鹃啼血猿哀鸣” （白居易琵琶行），借杜鹃啼血渲染江洲的荒凉，表达自己被贬江洲的哀怨之情。“杨 花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。 ”（李白 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄）起句写即目之景，在萧瑟悲凉的自然景物中寄寓离别感伤之情；三、四句以寄情明月的丰富想象，表达对友人的无

6、限怀念与深切同情。 “三更月，中庭恰照梨花雪；梨花雪，不胜凄断，杜鹃啼血。 ”（宋贺铸忆秦娥）三更月光照在庭院里雪白的梨花上，杜鹃鸟在凄厉地鸣叫着，使人禁不住倍加思念亲人，伤心欲绝，词人通过描写凄清的景物，寄托了幽深的乡思。其他如“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋 王令送春），都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。4、鹧鸪。鹧鸪的鸣声让人听起来像“行不得也哥哥” ，极容易勾起旅途艰险的联想和满腔的离愁别绪。如 “江晚正愁余，山深闻鹧鸪”（辛弃疾 菩萨蛮 书江西造口壁）。 “宫女如花满春殿，如今只有鹧鸪飞”（李白越中览古）这里它又充当衰败之景的象征，它的悲啼，往往预示着伤感和没落。

7、5、黄莺。善于歌唱，是春天的象征。 “千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风”（杜牧 江南春），杜牧用黄莺歌唱写出江南美丽的春景；“ 几处早 莺争暖树，谁家新燕啄春泥” （白居易钱塘湖春行），白居易用黄莺鸣啼、燕子轻飞来说明春天的来到。6、鸳鸯，指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人 卢照邻 长安古意）。 “鸳鸯 于飞，毕之罗之，君子万年，福禄宜之。鸳鸯在梁，戢其左翼，君子万年，宜其遐福。乘马在厩，摧之秣之，君子万年，福禄艾之。乘马在厩，秣之摧之，君子万年，福禄馁之。 ”（诗经 小雅鸳鸯）祝贺新婚，以鸳鸯起兴，象征新婚夫妇像鸳鸯成双成对，永不分离。二、植物类 1、柳。 “柳”， “留

8、”的谐 音， “折柳”有“相留”之意。古人有折柳送别的习俗，因此“ 柳” 带有伤离别的意味， 诗经小雅 采薇“昔我往矣， 杨柳依依，今我来思，雨雪霏霏。 ”柳永雨霖铃中有“ 今宵酒醒何 处 ，杨柳岸，晓风残月 ”来表达别离的伤感之情。李白忆秦娥中有“秦楼月，年年柳色，霸陵伤别。 ”也是表达伤离别的情感。 “折柳” 为什么“寓有惜别怀远之意”？据三辅黄图 桥记载“ 霸桥在长安东，跨水作桥。汉人送客至此桥，折柳赠别。 ”原来， “折柳”是汉代惜别的风俗。汉乐府就有折杨柳曲，抒写离别行旅之苦。此曲一起， “何人不起故园情” 呢？2、梅。 “梅”有“性耐寒”的特点，诗人借以表达孤高，不 谐流俗的品格，

9、陆游的咏梅“零落成泥碾作尘，只有香如故。 ” 借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅“不要人夸 颜色好，只留清气满乾坤。 ”以梅花反映自己不愿同流合污的品 质。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，宋人陈亮梅花：“一 朵 忽先 变，百花皆后香。 ”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石梅花：“遥知不是雪， 为有暗香来。 ”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。3、菊。菊，傲霜之花，虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜

10、之花，它品格坚强，气质清高，所以一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原离骚“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。 ”诗人以饮 露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹菊花：“秋丛绕 舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。 ”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头 抱香死，何曾吹落百花中”（宋人 郑思肖 寒菊）、 “寂寞东篱 湿露华，依前金靥照泥沙” （宋人范成大重阳后菊花二首 ）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。4、莲。由于“莲” 与“怜”音同，所以古诗 中有不少写莲的诗句，所以诗句借莲来表

11、达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。 ”“莲子”即“怜子” ，“青” 即“ 清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋子夜歌四十二首之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。 ”雾气露珠 隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。5、梧桐。梧桐是凄凉悲伤的象征。元人徐再思双调水仙子 夜雨 ：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。 ”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“ 一叶叶，一声声，空阶滴到明” （唐人温庭筠更漏子）、

12、 “梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴” （李清照声声慢）等。梧桐 梧桐则是凄凉悲伤的象征。如王昌龄长信秋词：“ 金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。 ”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。6、芳草。以芳草喻离恨。李煜清平乐“离恨恰如春草，更行更远还生。 ”让人看到离情的生生不息，草的无穷体现出情的弥漫与更生。以芳草喻所思之人。 “知音少，人间何处寻芳草” （朱敦儒渔家傲）， “天涯何 处无芳草” （苏轼蝶恋花 ）中芳草即知音的别说。 由芳草年年复如引起时间匆匆、

13、人生短暂、年华宝贵的惜时感叹。 “可怜春光 闲了，阴多晴少。江南江北水连云，问何处，寻芳草” （朱敦儒 一落索）惜芳草就是惜人生。此外，关于芳草与美人和政治的关系也很值得探讨。屈原在离骚中也表现得尤为充分。7、松。松树是傲霜斗雪的典范，中国文化赋予了它“坚韧挺拔” 的性格，自然是众人讴歌的对象。李白赠书侍御黄裳：“愿君学长 松，慎勿作桃李。 ”韦黄裳一向 谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢赠从弟：“岂不罹凝寒，松柏有本性。 ”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。另外“竹” 则赋 予它“刚正有节”的节操， “梅”则赋予它“傲霜斗雪”的 风骨。

14、还 有以梅子的成熟比 喻少女的怀春，如“ 倚门回首，却把青梅嗅” （李清照点绛唇 ）；以浮云比喻在外漂泊的游子，如“浮云游子意，落日故人情” （李白送友人）；丁香，指愁思或情结，如“自从南浦别，愁见丁香结” （唐人牛峤感恩多）等等。三、自然现象类 1、明月。明月蕴涵思乡之愁。李白静夜思：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。 ”这首诗表现了李白的思乡之情。杜甫月夜忆舍弟：“露从今夜白，月是故乡明。 ”露 总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。再如“ 碛里征人三十万，一 时回首月中看”（唐 李益 从军北征）的

15、抑制不住悲苦的思乡之情；“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”（南唐 李煜虞美人）表现了亡国之君特有的伤痛。明月是情感的寄托。张九龄“海上生明月，天涯共此时” 的希冀和渴盼；“ 欲 问吴江别来意，青山明月梦中看” （唐人王昌 龄李昌曹宅夜饮 ）等诗句，大体上也是这样的感情。2、流水。流水常常能引起人对时光流逝 ，愁绪绵长，历史变迁的感叹。 “百川 东到海，何时复西 归？” （乐府诗集?相和歌辞）诗人见流水思年华易逝；“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁” （李白）， “问君能有几多愁，恰似一江春水向 东流”（李煜虞美人），水流的持续不断而给人以无奈；“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”（刘禹锡石 头

16、城）流水带着寒心默默退去，给人一种故国萧条，人生凄凉的感伤。 3 黄昏、夕照。黄昏时明暗交错，彼此混沌，云里雾里，一派朦胧，宁静绝俗，故有“月上柳梢头 ，人约黄昏后” 、“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”、 “夕阳无限好，只是近黄昏 ”的名句。黄昏时分确实也容易勾起人们的种种愁绪：感伤的心情意绪：李清照声声慢：“梧桐更兼细雨，到黄昏点点滴滴，这次第，怎一个愁字了得。 ”黄昏如此冷清，词人自然孤寂难耐，愁结柔肠。这种黄昏的伤感往往还表现在离别、相思、闺怨一类的感伤场面中，如“ 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖” （李清照 醉花阴）。 人生迟暮的生命悲叹：“已是黄昏独自愁，更著风和雨。 ”（陆游卜算子?咏梅 ）伤古吊昔的悲凉意蕴