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1、第三课 传说时代的文明曙光课程标准1-3了解历史上的重大自然灾害，以及人们抵御灾害的措施。3-1描述社会生活中某种制度的延续与变迁。教学要求1.通过比较传说故事及考古学家和历史学家的考证与推测，了解传说故事体现出的史料价值。2.理解古老的神话传说也是先民精神世界的体现和文化成就的反映。3.通过学习我国古代炎帝和黄帝的故事，了解炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文始祖的原因。4.通过学习大禹治水的传说，了解我国古代人民同洪水等自然灾害作斗争的历史和抵御灾害的措施。 课时安排1课时。新课导入 传说故事导入启发学生讲故事导入。教师可以让学生讲述自己知道的中外神话传说故事，然后导入新课。 英雄史迹1.传说故事
2、与历史事实之间关系的教学建议指导学生阅读课文内容，联系七年级（上）第五单元的内容，组织学生讨论：传说故事和考古学家的发掘证实之间有无联系？如果有联系，你如何理解这种联系？（传说故事包含了一定的事实成分，这些历史事实可以通过考古发掘来印证。传说故事和考古发掘都对我们了解没有文字记载的历史有着重要的社会意义和历史价值。）华夏族的人文初祖1.黄帝与炎帝在生产和生活方面的贡献引导学生看图1-30，并尽量读懂图中所附的文字，同时阅读图左侧的课文内容，组织学生讨论：传说中的炎帝和黄帝对当时及后世的人们在生产与生活方面所做出的贡献。为什么炎帝和黄帝被称为华夏族的人文初祖？（他们的发明创造从物质、精神方面改善
3、了人们的生产与生活，推动了人类社会的发展。）活动这些文物说明当时人们会纺织、养蚕、制造陶器、以船为交通工具（半坡遗址出土的船形彩陶壶），当时还出现了原始音乐（半坡出土的陶埙和河南舞阳出土的骨笛）。考古发掘和古代传说相互印证，都是很重要的历史资料，可以从不同侧面揭示历史事实，帮助我们了解没有文字记载的历史的发展与沿革。2.图1-31教师可依据参考资料，先向学生简介陕西黄帝陵的概貌。然后指导学生看图1-31并结合课文内容，组织学生讨论：黄帝陵在陕西、甘肃、河北、河南等地都有，说明了什么问题？ （拜谒祖先、寻根探源的举动，体现了炎黄子孙对中华民族强烈的认同感。）3.禅让制度指导学生阅读尧舜禹的传说，
4、了解禅让制的内容。组织学生发表对禅让制的看法。（这种原始的民主制度，能把各个氏族成员的微弱力量汇集起来，跟自然界进行斗争，对生产力发展起了促进作用。但是，当时人类社会处在最低的发展阶段，原始的民主制度还有很大的局限性，只能同当时不发达的生产力相适应。）4.图1-32指导学生看图1-32及相关课文，组织学生讨论：大禹治水反映出当时哪些社会情况？（黄河流域是我国古代人民的聚居地，黄河经常泛滥，我国人民自古就有同洪水等自然灾害长期斗争的历史；大禹治水是历史上人们顺应自然规律、成功改造自然的事例。）自我测评 1.传说中，炎帝的功绩有：教人农耕、发明医药、发明陶器、 开辟集市；黄帝的功绩有：开始建造宫殿、发明车船、制作衣裳、教人们打井。2.共同点：从传说反映的时间来看，大致都是在距今四五千年左右，处于新石器时代晚期；从内容来看，多是英雄人物的故事，反映了早期民众的英雄史观倾向；从历史资料的形式来看，都属于口述资料；从它们的意义或价值来看，传说故事中包含了一定的事实成分，具有重要的社会意义和历史价值。3.黄帝、炎帝等部落通过战争与融合定居中原后，共同开发黄河中下游两岸，形成了日后的华夏族，因此，炎帝和黄帝被尊为华夏族的人文初祖。用心 爱心 专心
