西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析

上传人:清爽 文档编号:143669336 上传时间:2020-09-01 格式:DOC 页数:25 大小:174KB
返回 下载 相关 举报
西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析_第1页
第1页 / 共25页
西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析_第2页
第2页 / 共25页
西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析_第3页
第3页 / 共25页
西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析_第4页
第4页 / 共25页
西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析_第5页
第5页 / 共25页
点击查看更多>>
资源描述

《西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析》由会员分享,可在线阅读,更多相关《西藏自治区林芝市二中2019-2020学年高二下学期期中考试语文试卷(汉文班) Word版含解析(25页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、林芝市二高20192020学年第二学期第一学段考试高二年级汉文班语文试卷分值:150分考试时间:150分钟出题人:一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。不断提升中华文化在世界上的影响力,需要把中华优秀传统文化的精神实质讲清楚,让世界知道中华文化究竟是一种什么样的文化。回顾中华民族5000多年的文明史,先秦时期的春秋战国无疑是中华文化发展的第一个高峰时期。正是这一时期的众多杰出思想家,提出了中华文化的若干基本主张。老子的道德经讲,“既以为人己愈有,既以与人己愈多”,最终形成“为而不争”的主张。这样的主张把个人和他人作为一个整体来思考,反映

2、了在中华文明形成早期我们的先哲思考这一问题的出发点。孔子同老子相呼应,提出“己欲立而立人,己欲达而达人”“己所不欲,勿施于人”。孔子主张把自己和他人合为一体,设身处地去思考人如何在社会上生活,如何同他人和谐共生,这就是孔子的仁学。作为孔子的后学,孟子提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,主张“穷则独善其身,达则兼善天下”。礼记中有很经典的一句话:“君子贵人而贱己,先人而后己,则民作让。”这句话是说凡事要尊重别人,把他人摆在第一位,一个社会若能做到“先人后己”,那么礼让和谐就会蔚然成风。同样的思想还见于尚书,该书大禹谟一篇记载上古君臣治国之道,主张多方听取意见,甚至可以“舍己从人”。中华文

3、化始终把人作为探究的核心,而这个“人”并不仅仅是生理意义上的个体,更主要的是具有社会意义的人群。正是在追求人已和谐共生的历史演进中,人们不断完善自我,逐步形成了中华民族“先人后己”的传统美德。此后,经过一代又一代的传承,“含己为人”逐渐成为中华民族的崇高精神追求。一些西方学者以“为己”一词为依据,认为中华文化是利己文化,这显然是对中国古代典籍的误读。据知,“为己”一词始见于论语。在宪问中,就弟子所问古今学术差异这一问题,孔子答曰。“古之学者为己,今之学者为人。”何谓“为己”和“为人”?孔子未曾展开讲,这个问题是由随后的荀子解决的。 在劝学篇中,荀子将“为己”之学定位为“君子之学”,而将“为人”

4、之学称为“小人之学”。荀子的结论是:“古之学者为己,今之学者为人。君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。”西汉经师孔安国取荀子之说以释论语,将“为己”训为“履而行之”“为人”则解作“徒能言之”。魏晋时期,玄学家何晏著论语集解,以孔安国之说为基本依据。 从此,把“为己”释作“履而行之”的经典解读一直为历代经师所传承。可见,中国古代典籍中的“为己”,乃是讲修为自己,是指学者个人的道德修持和践履。(摘编自陈祖武中华文化追求人已和谐)1. 下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是( )A. 把中华优秀传统文化的精神实质讲清楚,就能不断提升中华文化在世界上的影响力。B. 尚书中也出现有“先人后己”

5、的思想,如大禹谟中主张可以做到“舍己从人”。C. 从中华文明史来看,追求人己和谐共生历史演进过程也是人们不断完善自我的过程。D. 荀子认为,“为己之学”从某种意义上说是“君子之学”,学习的目的是不断完善自我,升华自身。2. 下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A. 文章先探讨了个人与他人的关系问题,接着阐明了中国传统文化中“为己”一词的真正内涵。B. 文章第二段引用名言,例证翔实,探讨了个人与他人的关系问题,列举了诸多思想主张。C. 文章围绕“为己”一词,剖析了中西方文化在理解上的差异,目的是大力批判西方的利己文化。D. 从全文来看,中国文化中的“为己”和西方学者眼中的“利己”全然不

6、是一回事 ,不可混为一谈。3. 根据原文内容,下列说法正确的一项是( )A. 从中华文化的传承看,孔子、孟子继承了老子的思想,进一步主张把自己和他人合为一体。B. 中华文化追求人已和谐,这要求人们始终将他人利益放在第一位,而不能考虑个人利益。C. 中华文化是把个人和他人融为一体,追求人己相互依存,希望个人与他人和谐共生的文化。D. 中华文化探究的核心是人,探究的不是生理意义上的个体,而是具有社会意义的人群。【答案】1. A 2. C 3. C【解析】【1题详解】本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。解答此类题目,首先要审题,明确题干的要求,如本题“关于原文内容的理解和分析,不正确的一项”,要

7、求选出的是“不正确的一项”,然后浏览选项的内容,然后到文中找到相关的句子,最后进行辨析。A项,“把中华优秀传统文化的精神实质讲清楚,就能不断提升中华文化在世界上的影响力”错误,“就”的说法过于绝对,第一段说的是“不断提升中华文化在世界上的影响力,需要把中华优秀传统文化的精神实质讲清楚”,文中说的是“需要”,但并非这样做了之后就能达成目的。故选A。【2题详解】本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什

8、么观点和论证的方法。.C项,“目的是大力批判西方的利己文化”错误,从文中来看,文章剖析中西方文化在理解上的差异,目的是阐明中国古代典籍中“为己”的精神实质,乃是讲修为自己,是指学者个人的道德修持和践履。故选C。【3题详解】本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“根据原文内容,下列说法正确的一项”,这是要求选出“正确的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代

9、入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。A项,“孔子、孟子继承了老子的思想”错误,文章第二段说的是“孔子同老子相呼应”“作为孔子的后学,孟子”,文中是说“相呼应”,不是“继承”,而且孔子和孟子是儒家学派,老子是道家学派,不可能继承;B项,“而不能考虑个人利益”错误,文章第二段只是说“凡事要尊重别人,把他人摆在第一位,那么礼让和谐就会蔚然成风”,并没有说“不考虑个人利益”;D项,“探究的不是生理意义上的个体,而是具有社会意义的人群”错误,“不是而是”错误,第三段说的是“这个人并不仅仅是生理意义上的个体,更主要的是具有社会意义的人群”,原文使用的是“不仅仅,更是”,包括两者,强

10、调后者,而选项“不是而是”只包括后者。故选C。【点睛】做选择题,基本方法是排除法。但还要用好“比对法”。就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。那么,要比对哪些内容呢?比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。一般而言,选项中的

11、下面这些词语最值得我们优先比对:指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成各题材料一:上半年,全国快递服务企业业务量累计完成277.6亿件,同比增长25.7%;业务收

12、入累计完成3396.7亿元,同比增长23.7%。分业务类型看,同城业务量累计完成50.8亿件,同比下降0.2%;异地业务量累计完成220.4亿件,同比增长33.9%;国际及港澳台业务量累计完成6.3亿件,同比增长21.2%。分区域看,上半年,东、中、西部地区快递业务量比重分别为80.1%、12.6%和7.3%,业务收入比重分别为80.5%、11.1%和8.4%。与去年同期相比,东部地区快递业务量比重下降0.2个百分点,快递业务收入比重上升0.2个百分点;中部地区快递业务量比重上升0.6个百分点,快递业务收入比重基本持平;西部地区快递业务量比重下降0.4个百分点,快递业务收入比重下降0.2个百分

13、点。(摘自2019年07月13日人民日报有删改)材料二:国家邮政局今日发布2019年6月邮政业消费者申诉情况通告。通告显示,国家邮政局和各省(区、市)邮政管理局6月共处理消费者申诉44844件,申诉中涉及快递服务问题的42840件,占总申诉量的95.5%。6月,邮政业消费者对快递服务问题申诉42840件,环比下降0.3%,同比下降10.1%。邮政业消费者对快递服务问题有效申诉1479件,环比下降5.7%,同比下降68.5%。邮政业消费者对快递服务有效申诉的主要问题是投递服务、快件丢失短少和快件延误,分别占有效申诉总量的35.6%、21.2%和18.6%。快递服务问题有效申诉量环比增长的有违规收

14、费和快件延误问题,同比均呈下降趋势。(摘自2019.7.22中国新闻网,有删改)材料三:快递员事先没通知一声,就把快件投递进了智能快件箱,这样的情况屡见不鲜。日前,国家邮政局公布了智能快件箱寄递服务管理办法(下称办法),从今年10月1日起,用智能快件箱投递快件,应当征得收件人同意,否则此类情况算违规。此番新规定的“快递投放快件箱需要征得用户同意”,是快递公司与收件人的一种契约,是依法保障用户的知情权和选择权,有利于促进快递业的规范发展,减少无谓纠纷,倒逼快递末端服务精细化,值得期待。当然,不可忽视的是,快递柜公司、快递公司、用户三方应该照顾各方利益。逾期费怎么收,收多少应该进行明确规范,避免引

15、发不必要的争议,从而减少三者之间可能产生的摩擦和矛盾,使快递业能健康有序发展。(摘自2019.7.22新京报,有删改)材料四:记者日前从国家邮政局2019年第三季度例行新闻发布会上获悉,绿色包装治理取得初步成效。今年4月份随机检查情况显示:快递包装减量化成效明显,电子运单使用率已达95%;寄递企业二次包装占比逐渐降低;可循环中转袋推广应用深入推进,已达到50%;45毫米“瘦身胶带”得到全面推广。在推进包装绿色化方面,行业探索推进步伐明显加快。邮政企业在30个省完成配发绿色包装箱,在北京和河南试用可降解包装袋。在推进包装减量化方面,推广应用成效更加凸显。寄递企业通过推广使用电子面单、规范包装操作、减少胶带使用、印刷减量等措施推进包装减量化,主要品牌快递企业电子运单使用率达到95%以上。邮政企业进行系统升级,推广使用一联面单。邮政企业已有23个省完成窄胶带采购使用。在促进包装循环利用方面,行业亮点做法不断涌现。邮政企业试点投入可循环包装箱,回收率达100%,使用中空板可循环信盒,材料重量减轻60%以上。(摘自2019.7.16工人日报)4. 下列对材料相关内容的理解,不正确的一项是( )A. 从分业务类型看,同城业务量和异地业务量同比都有所增加。B. 与去年同期相比,东部地区快递业务量比重下降0.2个百分点,快递业务收入比重上升0.2个百分点。C. 邮政业消费者对快件丢失短少

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 试题/考题 > 高中试题/考题

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号