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1、共 8 页 第 页 1 成都七中2020-2021学年度上期高2021届高三（上）入学考试 成都七中2020-2021学年度上期高2021届高三（上）入学考试 语文试卷语文试卷 考试时间：150 分钟；总分：150 分 一一、现代文阅读现代文阅读（3636 分分） （一）论述类文本阅读（本题共 3 小题，9 分） 阅读下面的文字，完成 13 题。 作为一种文化创造， 古代建筑随着人类智慧的增长而发展， 由最初简单的抵御防护功能扩展为承载多种 社会功能，富有多样文化内涵，构成了中国意味悠长的建筑文化。我们的先民把数的元素外化融入到建筑之 中， 不仅使建筑中的数和天象、 阴阳、 时令、 地理、 地
2、利等融为一体， 也借助于建筑中数的意象来表达审美、 和谐和等阶的价值追求。 周易系辞传上 ： “乾道成男，坤道成女。乾知大始，坤作成物。 ”这一思想在中国古建筑尤其是宫 殿建筑中被普遍运用，北京故宫分前朝和内廷两大部分，前朝是皇帝上朝、议事的地方，主要是男性活动的 场所；内廷是皇帝和嫔妃们居住生活的地方，主要是女性活动的场所，这正应验了天地阴阳、乾坤相合的理 念。 易学还创立了“阳奇阴偶”的数字奇偶观念，即“天一地二，天三地四，天五地六”并且特以六、 九为阴阳的代表，规定奇数对应天，属于阳性，象征吉祥、和谐与美满；偶数对应地，属于阴性，有阴冷和 不祥的意义。中国古代有“九重天”之说，建筑构造“
3、九”数的重复出现，意在暗合寰宇之“九重” 。拿北 京天坛来说，它分上、中、下三层，第一层径九丈，取“一九”之意；第二层径十五丈，取“三五”之意； 第三层径二十一丈，取“三七”之意。此外，天坛的高度、栏板数目均采用了一、三、五、七的阳数，暗合 “太极”和“九重天” 。 整个北京故宫建筑同样从数的角度体现了阴阳相合、 天地对应的意蕴。 故宫前朝的主要建筑物也是故宫 的中心所在，三大殿分别立于汉白玉雕琢的三重台阶之上，太和殿九开间、进深五间、七十二巨柱都是九或 九的倍数或奇数。故宫内廷以乾清门一线为界，以位于中轴线上的乾清宫、交泰殿、坤宁宫为主体。内廷多 用偶数当中较好的数字“六” 。有两宫六寝，体
4、现了下方、后方、偶数、负数为阴的民间信仰；而外朝主殿 布局采用奇数，成为五门、三朝之制，正表达了中国传统以上方、前方、奇数、正数为阳的意蕴。 中国传统社会常常借用数字来表达某种美好的愿望。普通百姓喜欢偶数中的“六” ，之所以如此，是他 们认为上下四方为“六合六运”之数，最为圆满吉庆。作为山西省祁县民居建筑的代表，乔家大院就是由六 个院落组成的，其目的是祈求乔氏家族六六大顺。 两千多年的传统中国社会，建筑这种有形的载体还被赋予了等级性。 易经乾卦第一中说： “九五， 飞龙在天，利见大人。 ”龙是帝王化身，故九、五为帝王之数，即人们常说的“九五之尊” 。 “九”是奇数中 最大的数，代表皇帝的权威；
5、 “五”不仅来源于“五行” ，也位于奇数正中，代表皇帝坐镇中央，因而九、五 代表皇权至高无上，从而导致中国封建宫廷建筑往往运用九与五两个数字加以显示。天安门城楼正面宽九 间， 门上装有九路门钉， 即纵横各九排， 又呈 “九”的倍数，故宫房间为九千九百九十九间半，暗含 “九五” 至尊的意思。 共 8 页 第 页 3 “一带一路”国家进出口数据 （摘编自2017 年“一带一路”国家对外贸易数据分析 ，中商情报网 2018 年 5 月 16 日） 材料三 在被赋予全新时代内涵的“一带一路”上，中国与沿线国家建立起稳定合作关系。诸多合作项目已经充 分证明， “一带一路”给广大发展中国家的基础设施建设带
6、来巨大提升，从而推动经济发展，创造大量的就 业机会，造福当地民众。 “一带一路”建设使发展中国家得到了符合自身利益的发展机会，给发达国家带来 了更为庞大的世界市场、难得的发展机遇。这种美美与共的局面，显示出中国方案的动人之处。 “一带一路”是开放的合作平台， “人类命运共同体”是开放的思想体系。人类文明应该实现多样性发 展，经济全球化健康发展应该有更宽广的道路。打开大门，创造机会，促进全球经济一体化和可持续增长， 是复兴的中国今天的必然选择。 自觉承担起一个发展中大国的历史使命， 是负责任的中国今天应有的贡献。 （摘编自 “一带一路” ，绘就世界和平发展的绚丽工笔画 ， 光明日报2019 年
7、4 月 25 日） 材料四 随着“一带一路”建设的全面展开，将迎来更多的发展契机。 “一带一路”给我们国家、民族和个人提 供了前所未有的发展机会，中国历史上从来没有出现过这样好的机会。就拿我们一直认为的盛唐开放宏大 的气象来说，实际上用今天眼光看，它只是单方面的，可以说是“开而不放、传而不播” ，也就是说它单方 面的容许外国人进来，但是不鼓励自己人出去，这就是开而不放；人家来学，它是会传授的，但是不主动， 从来没有主动到外面去传播，所以是传而不播，具有很大的局限性。而我们今天是全方位的开放和传播，引 进来和走出去并重。 （摘编自葛剑雄全球视野下， “一带一路”倡议究竟给个人带来什么影响？ ，
8、人民论坛网2018 年 1 月 30 日） 4.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） A.“一带一路”是“丝绸之路经济带”和“21 世纪海上丝绸之路”的简称，它符合沿线国家人民的期 待，还有待于各方将美好愿景转化为实际行动。 B.2017 年，中国和“一带一路”沿线其他国家对外贸易总额占全球比重将近四成，在全球贸易版图中 占有重要的地位。 C.在对外贸易方面，韩国在“一带一路”沿线国家中对外贸易总额排名第一，且数额巨大，远超其他国 家。 共 8 页 第 页 4 D.“一带一路”方案的动人之处在于其为发展中国家和发达国家都提供了发展的机会， 形成了美美与共 的局面。 5.下列
9、对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分） A.“一带一路”倡议是中国智慧，是为全球治理提供的中国方案，提出后得到沿线国家的积极响应，近 六年来更是取得了不俗的成绩。 B.“一带一路”是开放的合作平台，它有利于我们打开国门，创造机会，是复兴的中国当下发展的必然 选择，也是我们肩负大国使命的体现。 C.“一带一路”是一种全方位的积极主动的开放与传播，其开放度是中国历史上最大的，给我们国家、 民族和个人提供了前所未有的发展契机。 D.在“一带一路”以前，中国历史上的开放都有局限性，即使是唐朝也只允许外国人进来，而自己的人 却从未走出去，从未向外国传授过本国的东西。 6.“一带一路”建设会
10、给中国和世界其它国家带来哪些积极影响？请结合材料简要分析。 （6 分） 答： 。 （三）文学类文本阅读（本题共 3 小题，15 分） 阅读下面的文字，完成 79 题。 站在后台看人生 朱光潜 我有两种看待人生的方法。在第一种方法里，我把我自己摆在前台，和世界一切人和物在一块玩把 戏；在第二种方法里，我把我自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。 站在前台时，我把我自己看得和旁人一样。人类中有一部分人比其他的人苦痛，就因为这一部分人把 自己看得比其余的人重要。比方穿衣吃饭是多么简单的事，然而在这个世界里居然成为一个极重要的问 题，就因为有一部分人要亏人自肥。 再比方生死，一个小虫让车轮压死了，或
11、者一朵鲜花让狂风吹落了，在虫和花自己都决不值得计较或 留恋，而在人类则生者病死以后偏要加上一个苦字，这无非是因为人们希望造物主宰待他们自己应该比草 木虫鱼更优厚。 因为如此着想，我把自己看作草木虫鱼的侪辈，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也 还是那样活着。像庄子所说，它们“诱然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得” 。它们时 而戾天跃渊，欣欣向荣，时而含葩敛翅，晏然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。它们绝不计较生活 应该是如何，也决不埋怨上天待它们刻薄，不但和旁人一样，而且和鸟兽虫鱼诸物类也都一样。人类比其 他物类痛苦，就因为人类把自己看得比其他物类重要。 以上是我站在
12、前台对人生的态度，但是我平时很喜欢站在后台看人生。许多人把人生看作只有善恶分 别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一律看待，我看西施、嫫母、秦 桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样，我看匠人盖屋也和我看鸟鹊营巢、蚂蚁打洞一样，我看 人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。 这些有趣的人和物之中自然也有一个分别。有些有趣味，是因为它们带有浓厚的喜剧成分；有些，是 因为他们带有很深刻的悲剧成分。 我有时看到人生的喜剧。许多年前一位同事常常很气愤地向人说： “如果我是一个女子，我至少已接 得一尺厚的求婚书了。 ”偏偏他不是女子，这已经是喜剧；何况他又麻又丑，纵
13、然他幸而为女子，也绝不 会有求婚书的麻烦，而他却以此沾沾自喜，这总算得喜剧中之喜剧了。如此等类的事，我天天都见得着。 共 8 页 第 页 5 在闲静寂寞的时候，我把这一类的小事件从记忆中召回来，寻思玩味，觉得比饮茶还更有味。 其次，人生的悲剧尤其能使我惊心动魄。许多人因悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正因其有悲 剧。 悲剧也就是人生一种缺憾。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中显出庄严，在黑暗中现出光彩。假如荆 轲真的刺中秦始皇，林黛玉真的嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场，哪得教千载以后的人唏嘘赞叹？ 人生本来要有悲剧才能算人生，你偏想把它一笔勾销，不说你勾销不去，就是勾销去了，人生反更索 然寡趣。所
14、以我无论站在前台或站在后台时，对于失败，对于罪孽，对于殃咎，都是用一副冷眼看待，都 是用一颗热心惊赞。 （选自朱光潜谈人生与我有删减） 1下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3 分） A文章开篇表明作者有两种看待人生的方法，起到了总领全篇的作用，但文章重点突出了站在后台看 人生的方法，照应了题目。 B作者站在后台时，把人和物一律看待，对纷纭扰攘的人和物都觉得很有趣味，因此是非善恶对他来 说都无意义。 C作者说一些人比较苦痛，是因为有些人把自己比其余的人或物看得重要，有些人以为造物主宰待他 们自己应该比草木虫鱼更优厚。 D作者认为人生要有喜剧和悲剧，但是人生的价值在于有悲剧，
15、没有悲剧的人生是毫无兴致的人生。 8结合上下文，理解文中画线句子的意思。 （6 分） 答： 。 9本文蕴含着怎样的人生态度？请结合全文简要分析。 （6 分） 答： 。 二、二、古文诗歌阅读古文诗歌阅读（4848 分分） （一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分） 马燧，字洵美。大历中，汴将李灵耀反，帝务息人，即授以汴宋节度留后。灵耀不拜，引魏博、田承 嗣为援，诏燧与准西李忠臣讨之，师次郑。灵耀多张旗帜以犯王师，忠臣之兵溃而西。燧军顿荥泽，郑人 震骇。忠臣将遂归，燧止之，忠臣乃还收亡卒，复振。忠臣行汴南，燧行汴北，败贼于西梁固。灵耀以锐 卒八千，号“饿狼军” ，燧独战破之，进至浚仪。是时河阳
16、兵冠诸军田悦帅众二万助灵耀破永平将杜如江 等乘胜距汴一舍 而屯忠臣合诸军战不利燧为奇兵击之悦单骑遁汴州平。迁 河东节度留后，进节度使 。太原 承鲍防之败，兵力衰单，燧募厮役，得数千人，悉补骑士，教之战，数月成精卒。造铠必短长三制，称士 所衣，以便进趋。为战车，冒以狡猊象，列戟于后，行以载兵，止则为阵，遇险则制冲冒。器用完锐。居 一年，辟广场，罗兵三万以肄，威震北方。建中 二年，朝京封豳国公，还军。李怀光反河中，诏燧为河东 保宁、奉诚军行营副元帅，与浑瑊、骆元光合兵讨之。于时天下蝗，兵艰食，物货翔踊，中朝臣多请宥怀 光者，帝未决。燧以“怀光逆计久，反覆不可信。河中近甸，含之屈威灵，无以示天下” ，乃舍军入朝， 为天子自言之： “且得三十日粮，足平河中。 ”许之。
