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1、连云港外国语学校高二语文导学案黄州快哉亭记命制人：陆玉芹 审核人：陆洋 颜廷学 时间：2015年3月18日【学习目标】1、 掌握“谪”、“倏忽”、“睥睨”、“骋骛”、“飒然”、“以”、“乃”等词语的意义或用法。2、 理解标题中“快哉”的含义。3、把握文章结构特点，理解段落之间的关系。【知识链接】1、 作者 苏辙（1039-1112），北宋散文家，字子由，号颍滨遗老，苏轼之弟，唐宋八大家之一。苏辙19岁与兄轼同登进士第，次年同试制策。历任翰林学士、知制诰、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎。苏辙为人沉静简洁，鲜言寡欲，性孝友。“与兄进退出处，无不相同，患难之中，友爱弥笃，无少怨尤，近古罕见”（宋史-苏
2、辙传）。苏辙散文汪洋澹泊，与父、兄合称“三苏”，他学识渊博，著作颇丰，有栾城集、栾城续集、栾城后集等。2、乌台诗案大约是苏东坡在朝廷当礼部尚书之时，在他被贬谪之前，有一日，他去王安石的书房乌斋去找王安石，王不在，见乌斋台桌上摆着一首只写得两句尚未写完的诗：“明月枝头叫，黄狗卧花心。”苏东坡瞧了又瞧，好生质疑，觉得明月怎能在枝头叫呢？黄狗又怎么会在花心上卧呢？以为不妥。于是提笔一改，将诗句改为“明月当空照，黄狗卧花荫。”王安石回来后，对苏轼改他的诗极为不满，就将他贬到合浦。苏东坡到合浦后，一天，他出室外散步，见一群小孩子围在一堆花丛前猛喊：“黄狗罗罗，黑狗罗罗，快出来呀？罗罗罗,罗罗罗。”苏东坡
3、出于好奇心，走过去问小孩喊什么，小孩说，我们叫虫子快点出来，好捉它。苏东坡凑近花前一看，见有几条黄色、黑色象芝麻大的小虫在花蕊里蠕动。又问小孩说这是什么虫？小孩说：黄狗虫，黑狗虫。苏东坡离开花丛，来到一棵榕树下，正碰到树上一阵清脆的鸟叫声，问旁人，这是什么鸟叫？旁人答道：这叫明月鸟。此刻苏东坡才恍然大悟，知自己错改了王安石的诗。但后人评价说，王安石身为宰相，气量心胸也太狭小，他虽懂得地方上的风俗人情，也不应该因苏轼错改了他的两句诗，而立“乌台诗案”，置苏下狱，进而又随便发配人家。这样做，与搞“文字狱”何别。其实，从史实上看，王安石罚苏东坡，错改两句诗不过是表面上的次要的原因，实质上主要原因，则
4、是政治上苏轼反对王安石变法。因此之故，苏轼先后几次被贬。3、 文体“记”，是古代的一种文体。通过叙事、状物，写景来抒发作者的感情，或阐述作者的观点。即借景抒情或托物言志。4、 写作背景 元丰二年（1079），苏轼因“乌台诗案”被贬黄州。苏辙上疏营救，因而获罪被贬为筠州（今江西高安）监盐酒税 。元丰六年，与苏轼同谪居黄州的张梦得，为了览观江流，在住所西南建造了一座亭子，苏轼替它取名为“快哉亭”，还写了一首以快哉亭为题材的词水调歌头黄州快哉亭赠张偓佺，苏辙则为它作记以志纪念。 【预习问题】1、通读课文，运用工具书，解决生字词，并能熟读课文。2、结合注释，疏通文意，画出自己难解的词句。3、快哉亭涉及
5、了三个人，分别是建亭的张怀民、名亭的苏轼 以及作记的苏辙，三个人的共同点是被贬之人，胸怀旷达。 4、“快哉”一词贯穿全文，是本文的“文眼”，划出含有“快”的句子。【导学问题】熟读第1段，读准生字词，解决问题。 根据注释，理解课文，梳理其中的词类活用、古今异义、特殊句式。重点实虚词：奔放、肆大、至于、为、以、胜、名词类活用：1、 而余兄子瞻名之曰“快哉” 名 名词作动词 命名2、 以观江流之胜 胜 形容词作名词 美景古今异义：1、 其流奔放肆大 （奔放 疾驰）、（肆大 浩大）2、 至于赤壁之下 （至于 到了）特殊句式：1、 江出（于）西陵 省略句 状语后置句 【问题研讨】1、自西陵至赤壁的江流景
6、象变化如何？ 江出西陵-其流奔放肆大；南合湘沅-其势益张；至于赤壁之下-与海相若2、为何不花笔墨描写快哉亭的建筑结构、造型、色彩等，而从江水写起？ 造亭目的是为了观赏江景从而产生快感。由水着笔，顺理成章，起笔不凡，不落俗套。【导学问题】熟读第2节，读准生字词，解决问题。根据注释，理解课文，梳理其中的词类活用、古今异义词、特殊句式。重点实虚词：舍、开阖、则、倏忽、乃、而、诸、舍、数、所以、睥睨、骋骛、流风词类活用：1、 南北百里，东西一舍 南北、东西 名词作状语 从南到北 从东到西 行列2、动心骇目 动、骇 使动用法 使动 、使骇3、 草木行列 行列 名词作动词 成行成列4、西望武昌诸山 西 名
7、词作状语 向西古今异义：1、东西一舍 （东西，从东到西）2、此其所以为“快哉”者也 （所以，的原因）3、其流风遗迹 （流风，流传的传说）特殊句式：1、 此其所以为“快哉”者也 判断句2、 至于长洲之滨，故城之墟，曹孟德、孙仲谋之所睥睨，周瑜、陆逊之 所骋骛 判断句【问题研讨】1、亭子以“快哉”命名的原因。登亭所见，令人快哉； 长江：浩淼壮阔，昼夜不同；岗峦山林：风光明丽清新。凭吊历史遗迹，感受古人流风余韵，足使世俗之人称快 。 【导学问题】熟读第3-4节，读准生字词，解决问题。根据注释，理解课文，梳理其中的词类活用、古今异义词、特殊句式。重点实虚词：从、于、飒、披、当、独、安、盖、遇、所以、士
8、、使、病、以、谪、会计、宜、过、濯、揖、然、乌 词类活用：1、 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫 从 使动用法 使跟从 2、 将蓬户瓮牖 蓬、瓮 名词作动词 用蓬草编门，用破瓮做窗户 古今异义：1、楚王之所以为乐 （所以，的原因）2、窃会计之余功 （会计，征收钱粮等公务）3、将蓬户瓮牖 （户，门）特殊句式：1、 昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫 状语后置句2、 快哉此风 主谓倒装句3、 此独大王之雄风耳 判断句4、 此则人之变也 判断句5、 将何适耳非快！ 宾语前置句【问题研讨】1、 面对同样的风，楚王和庶人的感觉不一样的原因是什么？（用原文回答）楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也，而
9、风何与焉？2、本段作者得出富有哲理的结论是什么？也就是说，作者认为快乐与否，关键是什么？请找出相关的句子。关键在心态；士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？（主旨句）3、谈一谈，你对“使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快”有何理解? 君子以坦荡豁达的处世态度面对所有的不快，不以物喜，不以物悲，随遇而安，才能聆听自然之美。 快哉亭为张怀民所建，苏轼所命名，苏辙作记。三人均遭贬官的命运（苏辙生性沉静淡泊，虽没有历经“乌台诗案”之屈辱，却也有贬官之累），故作者写做这篇文章寓勉人并自励之意，全文主旨在说明人心坦然自得，不受制于外物，便能无往而不快。与范仲淹写岳阳楼
10、记“不以物喜，不以己悲”的情怀有异曲同工之妙。【巩固练习】1、完成学习与评价1-15题。2、以下六句话，分别编为四组，全都表明作者对“快哉”看法的一组是（ B ） 为亭，以览观江流之胜，而余兄子瞻名之曰“快哉”。 今乃得玩之（胜景于）几席之上，举目而足。 曹孟德、孙仲谋流风遗迹，亦足以称快世俗。 楚王之所以为乐，与庶人之所以为忧，此则人之变也。快哉，此风！寡人所与庶人共者耶？ 士生于世，使其中不自得，将何往而非病？使其中坦然，不以物伤性，将何适而非快？ A、 B、 C、 D、 3、对原文有关内容的分析概括不正确的一项是（ B ） A、作者畅言“快哉”，不仅因为快哉亭所处地理位置的景象使人心旷神
11、怡，而且因为宦途失意之人如果“不以物伤性”，则无论处于什么环境，都能“自放山水之间”而独得其快。 B、文中的“不以物伤性”与范仲淹的“不以物喜，不以己悲”表达的生活理想是一致的。 C、作文本意并不在提倡士人远离尘世、自寻其乐，而在以旷达之情来慰藉不得意的士人，希望他们能胸中坦然，生于世而无往不自得。 D、文章既写出了作者登临览胜的快意之情，又含有不平之气。【思考与交流】一、 二苏手足情深 二苏自幼一起长大。苏轼长苏辙两岁，少年时兄弟俩便同戏同学，或登山临水，或切磋琢磨，未尝一日相舍。及学成出蜀迎考，二苏兄弟又同登进士，同策科举。父亲苏洵去世后，二人更是相依为命。“手足之爱，平生一人。”在苏辙看
12、来，平生有兄长一人的关爱足矣：“自信老兄怜弱弟，岂关天下少良朋。”苏辙敬爱兄长，甚至以“师”礼相待。他在东坡先生墓志铭中说：“扶我则兄，诲我则师”。二苏政见相同，平时真诚相待，危难中生死与共，肝胆相照。“乌台诗案”后，苏轼贬谪黄州。苏辙上书皇帝，表示愿效法汉缇萦以身赎父故事，愿以一切在身官爵来替兄长赎罪。元祜六年春，苏辙升为尚书右丞，苏轼除翰林承旨乞外任。 苏轼病殁后，其子苏迈、苏迨随叔父苏辙归许，一时生活艰难，苏辙及时倾力相助 。 在二苏兄弟互相唱和的几百首诗作中，以“夜雨对床”为话头的诗时相凸现，记录着二苏共同谐隐之志。二、胜读音一：shng1、 胜利。2、 战胜、取胜。3、 胜过、超过。
13、4、 美、优美。5、 盛大。读音二：shng1、 动词，胜任、经得起。2、 副词，尽、完。三、即1、 走近、靠近。2、 登上（帝位）。3、 依着。4、 立即。5、 就是。4、 数读音一：sh1、 数目、数量。2、 算术。3、 命运、定数。4、 （弹奏的）技艺。5、 几。读音二：sh1、 计算。2、 列举罪状。读音三：sho1、 屡次、多次。2、 数数然，拼命追求的样子。读音四：c1、密，与“疏”相对。五、病1、重病。2、弊病、缺点。3、困苦。4、疲劳。5、担心、忧虑。6、责备、羞辱。六、当读音一 dng1、 遮挡、阻挡。2、 抵挡、抵御。3、 占据、把守。4、 应当。5、 掌管、主持。6、 判决、判罪。7、 对着、面对。8、 值、在、正在。9、 同“倘”。表假设，如果。读音二：dng1、 当作。2、 抵押、两者相抵。是筑亭目的及亭的命名， 是与亭名相关的典故，均不是作者对“快哉”的看法解释：范仲淹“不以物喜，不以己悲”“先忧后乐”的思想境界显然远远高出一般的迁客骚人，苏辙以纵情山水，心胸旷达，随遇而安慰藉他人并自慰，也在一般迁客骚人之列。
