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1、兰亭集序（案1）打造优质高效课堂 深化课堂教学改革班级： 姓名： 得分：一、复习巩固整理报任安书的重点实词.二、自主预习（一）阅读文本P88-89并研读注解。（二）补充材料1、王羲之书法 羲之书法在当时即享大名。评论者称其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”。世人对其书法推崇备至。 羲之家学渊源，幼年即从父辈学习书法，受到严格训练。稍后又从当时有名的书法家卫夫人（名铄）学书。稍长四处游历，见得前辈书法家李斯、曹喜、蔡邕等人所书碑刻，于是开始精研各书体势，博取众家之长，创作出风格轻灵优美、潇洒飘逸的新体，从而突破了汉魏质朴厚重的古风。 羲之的楷书出于前师但有所创新，随字本身特征而赋形，“潇洒纵横，何拘平正
2、”。他的行书更是别具风格，千古独步。他的兰亭集序被后世称为“天下第一行书”。今观其书，的确俊逸遒劲，笔势纵横，在用笔、结构、点画搭配等方面极富变化。全篇看来，纵则有行，横则无列，气韵生动，笔意畅通，给人以神采飞扬、起伏跌宕之感。2、关于书的“序”和“跋” 序：附在文章或书籍前面对正文进行介绍、评价或陈述作者写作经过、宗旨的文章。又作 “叙”、“序言”“引”。 跋：附在文章或书籍后面补说正文、评说内容，说明写作过程、心得体会及相关考证的文章。又作“后题”“题后”“后序”“后叙”。 “序”和“跋”本质上是一回事，都是对正文进行说明、评价，但在语言上却略又不同，“跋”是对“序”再作补充，所以一般都写
3、的简劲峭拔，不像“序”那样详细丰富。（三）预习自测1、给下边加横线的字词注音： 癸丑 会稽 禊事 激湍 流觞曲水 管弦 游目骋怀 形骸 若合一契 嗟悼 彭殇 2、解释下面加横线的字词的意思： 流觞曲水 列坐其次 惠风和畅 品类之盛 游目骋怀 极视听之娱 信可乐也 趣舍万殊 若合一契 一死生为虚诞3、 王羲之（303361），东晋大书法家。字 ，出生于两晋门阀世家，祖籍琅邪临沂，后迁居会稽山阴。因曾任右军将军，世称 。善书法，被后世称为 ，其子王献之被后世评家认为是可与其父比肩的书法家，父子并称 ，可视为魏晋书法的代表人物。王羲之的 被后世誉为“天下第一行书”。（四）整体感知.从每段中找出最能体
4、现作者情感变化的字眼。.三、我的疑问兰亭集序（案2）打造优质高效课堂 深化课堂教学改革班级： 姓名： 等第：一、展示目标，导入新课 1、掌握本文出现的“毕”“修” “引”“次”“是”等重点实词，“之”“于”“所”“夫”等重点虚词的含义及特殊文言句式。 2、理解作者的写作意图，领悟作者对人生重大问题的深切感慨。2、 小组交流，讨论释疑1、思考：兰亭聚会，俯仰之间，乐在何处？2、常言道：好花不常开，好景不常在，作者的这种快乐并没有持续很久，不一会儿，他的精神就突然跌到低谷。针对这个起伏，60年代中期、郭沫若先生曾发起一场关于兰亭真伪问题大讨论。他认为字体、文本都不是王氏原貌，理由之一是文章前面写极
5、乐，突然转为悲痛，悲得太没道理了。你同意这种说法吗？为什么？3、 清理过关，当堂检测1、完成同步练习84页阅读鉴赏2、美文欣赏读兰亭集序有感 高中就偏爱兰亭集序这篇课文，当时读来只觉得精短清透，字句顺滑如润却无雕凿之迹，称得上是即兴之作中的上乘作品。对于“兰亭“这个文人雅集的地方，心中溢满神秘的向往之情。遥想在山水环抱、诗酒交融的幽境里洒墨挥毫，落出飘如浮云，矫如惊龙的精致书画，是何等闲适风雅！ 再读兰亭集序时，除了品尝清洗的文风之外，更多追索的是文中的深层含义。兰亭位于浙江绍兴的兰渚山下，生于得天独厚的水乡之地；又恰逢天朗无云、草暖风微，群贤毕至，大家一起探讨人生，是不由得对生命意义发出刨根
6、追问，对人生的各种境遇作出总结归纳的。兰亭，这样一个巧致的名字，让人联想到一位蕙质兰心的女子从烟雨江南中秉着骨竹伞款步过桥，抑或是轻裘缓带的墨客骚人把盏临风，倚亭望月，感叹吟咏然而，作者对于生命根本的诘问不是如此悠闲唯美、附庸风雅的，而是苦闷的、反复的、令人百思辗转的。兰亭集是与会的41位诗人的结集，也是41个人的思考结晶。 后来查了资料，探索到了兰亭的真实境地：兰亭门前，有“鹅池”两字，各成风格，是王羲之和王献之父子俩共同书写的。王羲之的一笔绝妙书法的精髓，就是从鹅的形体上，悟出真谛来的。顺着小径前行，迎面的是一亭，一痕痕沉沉的历史的斑迹显现出来。内一石碑上书“兰亭”二字，系清康熙手书。西侧
7、是“乐池”，临池有“俯仰亭”。东侧为流觞亭，亭内有“曲水邀欢处”一匾，正下悬唐名画家李公麟的兰亭修禊图。一条清澈的小溪，水澄如镜，在竹影树荫下缓缓并带着轻快的节奏逶迤流过，流得那样洒脱自在。几只时而盘旋、时而俯冲的蝴蝶，几片沿溪而下的花瓣构成一幅美妙的图画。在这样的环境中，发出的人生感叹自然也不是一般的小问小论，在王羲之所处的魏晋时期，是一个政治恐怖、国家分裂、民不聊生的时段。魏晋的文章普遍受到了玄学文化及儒道释三教合流的思想文化背景的广泛影响，反映现实生活。文人们喜爱亲近自然、逸情自然，探讨自然观和人生观，以及这两者之间的关系。我最爱这两句“或取诸怀抱，晤言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外
8、。”这两种人生态度都是值得欣佩欣赏的，是生命最美妙的音乐。若能在希望中存储抱负，或在寄托中充实自己、找到人生的乐趣享受生命付出热情，就是在用生命抒写自己的故事传奇，都值得欣慰。 兰亭中这次文人聚集，没有多么高深的影响，但他们的真性情和高雅情趣确实是现代人望尘莫及的。静坐在坦白宽广的天地山水间，想想欢乐成过往，新恋换旧爱，美丽总是短暂的，似乎什么都是无法永久停留。死死生生，人在追寻什么？生的意义到底是什么？王羲之真诚如水，向自然提出了追问，他只提出问题，答案没有果断得出，而是让人去猜想、去揣度，余味深长。他这种冷静又热情的人生态度、对生命意义的寻找实在令人感动。愿自己有一天，也能在自然中有一番彻悟，有一番天真又深刻偏僻的追问。
