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1、第19课元曲三首学习重点1.分析把握作者的思想感情，体会用典、铺叙表现手法的妙处。2.品味诙谐幽默的语言。元曲名句1.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。马致远天净沙秋思2.一春鱼雁无消息，则见双燕斗衔泥。关汉卿双调大德歌3.我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆。关汉卿南吕一枝花不伏老4.为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。关汉卿窦娥冤5.碧云天，黄花地，晓来谁染霜林醉？总是离人泪。王实甫西厢记6.听得道一声“去也”，松了金钏；遥望见十里长亭，减了玉肌。此恨谁知！王实甫西厢记7.几枝红雪墙头杏，数点青山屋上屏。胡祗遹中吕阳春8.长江万里白如练
2、，淮山数点青如淀。江帆几片疾如箭，山泉千尺飞如电。周德清中吕塞鸿秋9.月缺终须有再圆。圆，月圆人未圆。朱颜变，几时得重少年？吴弘道南吕金字经文本导学1.读准字音(1)蟾宫()(2)银铮()(3)小觑() (4)南柯()(5)銮舆() (6)揪捽()(7)斛() (8)糨()(9)田契()2.辨形组词(1)(2)(3)(4)3.理解词义解释加点的词语。(1)南柯一梦：(2)成也萧何，败也萧何：(3)但有的差使无推故：(4)这差使不寻俗：(5)今日还乡故：(6)把你两家儿根脚从头数：(7)耽几盏酒：(8)零支了米麦无重数：(9)见放着文书：1.蟾宫曲叹世中运用了哪些典故？答：2.四块玉别情可分为几
3、个层次？在写法上有什么不同？答：3.哨遍高祖还乡刻画的主要人物是谁？是以什么人的口吻写的？写的是什么事件？答：1.阅读蟾宫曲叹世，回答问题。本曲的作者是如何通过“咏史”来表达“叹世”的目的的？答：2.阅读四块玉别情，回答问题。(1)这支曲子所写的主人公的情感特点是怎样的？请具体分析。答：(2)“凭阑拂袖杨花雪”一句有什么作用？答：(3)曲子最后三句写的是什么时候的景象？与前数句的关系是怎样的？答：3.阅读哨遍高祖还乡，回答问题。(1)哨遍高祖还乡写的是高祖还乡，为什么主角不很快地出场，却要用一大半的篇幅写支差迎驾、銮舆仪仗之类的场面？这样写是否偏题？答：(2)结合课文相关内容，简要概括刘邦和“
4、我”的性格特点。答：(3)皇帝外出的车驾是非常威武壮观的，可我们在读哨遍高祖还乡中描写这种场面的曲子时，却感觉到异常滑稽可笑，这是为什么？答：说说下列加点的词语表达了作者怎样的情感。(1)瞎王留引定火乔男女，胡踢蹬吹笛擂鼓。答：(2)那大汉下的车，众人施礼数。答：(3)白甚么改了姓，更了名，唤作汉高祖！答：链接作家作品1.作者简介(1)马致远(约1250约1321)，字千里，自号东篱先生，大都(今北京)人。他是元贞书会的中坚人物，有“曲状元”之称，与关汉卿、白朴、郑光祖合称“元曲四大家”。在前期散曲作家中，他被誉为“元人第一”。今存散套23首，小令115首，近人辑为东篱乐府。纵观他的散曲，大多
5、是抒发个人怀才不遇的悲哀。作品意境优美，语言清新自然，有很高的艺术造诣。(2)关汉卿(约12341300)，号已斋叟(或作已斋、一斋)，元大都(今北京)人。著名元曲作家，元杂剧的奠基人之一。约生于金末或元太宗时。贾仲明录鬼簿悼词称他为“驱梨园领袖，总编修师首，捻杂剧班头”，可见他在元代剧坛上的地位。关汉卿曾写有南吕一枝花赠给女演员朱帘秀，说明他与演员关系密切。据各种文献资料记载，关汉卿编有杂剧67部，现存18部。其中窦娥冤、救风尘、望江亭、拜月亭、单刀会是他的代表作。(3)睢景臣，中国元代散曲家。一作睢舜臣，字景贤，一作嘉贤，江苏扬州人。生卒年及生平事迹不详。曾撰有屈原投江、牡丹记、千里投人三
6、部杂剧。散曲作品仅存套曲三首。他的般涉调哨遍高祖还乡散套，是元代散曲作品中的优秀名篇。2.背景展示(1)元朝的统治是建立在残酷的阶级压迫和民族压迫基础上的。元世祖统一中国后，将国民分为蒙国人、色目人、汉人、南人四种，在法律、政治、经济上规定了不同的待遇，以达到分化各民族团结的目的。大量的汉人知识分子没有用武之地，没有希望，只好悲观厌世，放纵自己，寄情于山水。马致远的双调蟾宫曲叹世就是其中的代表作。(2)关汉卿不屑进士，长期活动于瓦肆勾栏之中，对民间语言和民间艺术非常熟悉。他常写离愁别绪及自然风景，风格质朴自然。南吕四块玉别情真实地写出了送别时的心情感受，以解心头相思之苦。(3)“高祖还乡”是一
7、个真实的历史事实，史记、汉书均有记载。作者在元代生活的基础上，取材于史料，却又别出心裁，透过正史的表面文字，抓住问题的实质，以辛辣的讽刺，出尽了这位汉高祖的洋相。构思新奇，不落窠臼。3.文体知识散曲散曲包括小令和套曲两种形式。小令一般只有一支曲子，而套曲则是由多支曲子组成。散曲中的套曲有两个特点：一是必须由同一宫调的几支曲子连贯而成，如哨遍高祖还乡由“般涉调”的8支曲子组成，8支曲子分属于“哨遍”、“耍孩儿”、“煞”、“尾”4个曲牌；二是无论有多少支曲子，都必须一韵到底。从风格上看，曲的语言以通俗为本色，一般说法是诗庄、词媚、曲俗。文内文外高祖还乡的独特叙述视角元代睢景臣散曲般涉调哨遍高祖还乡
8、是一篇古今称颂的佳作，构思奇特、讽刺辛辣、笔调诙谐。而其古今称颂的一个重要原因是选取了一个颇具匠心的独特叙述视角曾与刘邦有过瓜葛、深知刘邦底细、自身又无知的“乡巴佬”视角。而这一视角的选取至少体现了以下几个特点：1.作品选取的是第一人称的内视角，这种视角是作品中人物的视角。作者没有以传统的全知全能第三人称视角讲述故事，而是虚构了一个亲身经历了“接驾”场面的“在场者”作为故事讲述人，通过他的耳闻目见来描写刘邦及其随从的飞扬跋扈和乡下小吏们的趋炎附势，使作品产生了逼真的现实感，而这种现实感恰好构成了一种比正史更接近本质的野史味道，进而形成对堂皇尊严的正史的绝妙反讽。同时，以第一人称视角叙事，更便于
9、直接进行心理描写，曲中就对这个作为故事叙述者的乡民在整个“迎驾”过程中的内心感受作了细致真切的描绘：如，对王乡老、赵忙郎之流的不屑，对瞎王留、乔男女们的嘲笑，对皇帝銮舆仪仗的不以为然，以及认出眼前大汉原是当年刘三时的愤恨等。而这种心理描写一方面增加了作品的真实力度，一方面也使作品更富有感性色彩，更具艺术情趣。2.作品选取了故事主角“高祖”的乡亲作为叙述人。这个叙述人与故事主角不是平行关系，而是一种特别的交叉关系。叙述人作为故事中的一个人物，不是普通的“看客”，而是与故事主角有过瓜葛、对其历史相当熟悉、对其现状又不知情的人物。对其现状不知情，只知道有个什么“车驾”、“銮舆”要来，并不知道当年的刘
10、三如今就是天底下最大的官皇上，所以内心就没那么多的恐惧敬畏，因此可以以一种平视甚至俯视的角度审视故事主角，由此产生与以往任何此类题材作品绝不相同的艺术效果；又因熟悉其历史，故而才能引发痛快淋漓的揭老底：你须身姓刘，你妻须姓吕，把你两家儿根脚从头数。你本身做亭长耽几盏酒，你丈人教村学读几卷书。曾在俺庄东住，也曾与我喂牛切草，拽坝扶锄。春采了桑，冬借了俺粟，零支了米麦无重数。换田契强秤了麻三秤，还酒债偷量了豆几斛。有甚胡突处？明标着册历，见放着文书。眼前这个“大汉”，原来是个欠借、勒索、暗偷、明抢无恶不作的流氓！且都有账目可查、有文书可证！套在皇帝头上的“神圣”的光环，在这些看似琐屑的数落中顿时灰
11、飞烟灭了。这种视角设计，既体现了作者的艺术慧心，同时也巧妙而深刻地揭示了作品的主旨：把批判的矛头直指最高封建统治者，对封建皇权作彻底的否定。类文品悟项羽何以输给刘邦？刘邦战胜项羽，常常让人觉得不可思议。项羽是个贵族，是个英雄；刘邦是个贫民，是个流氓。项羽的出身是相当高贵的，他的祖父是楚国名将，到了项羽父亲他们这一代，这个家族就开始破落了，不过破落也还是贵族。刘邦是没有名也没有字的，他被唤做刘季，就是刘小的意思；项羽可是正儿八经有名字的，叫项籍，也是有字的，叫项羽。楚汉战争中，刘邦手下有一个神箭手楼烦一箭就把项羽那边的一个人给射死了。项羽大怒，出来往那儿一站大吼一声，楼烦被吓得屁滚尿流。在灭秦和
12、楚汉战争中，项羽几乎是每战必胜。而刘邦的本事就是司马迁说的“好酒及色”。在整个战争中，没有一场战争是刘邦指挥的。刘邦的本事只有一句话为之奈何？问张良，问陈平，问韩信。但是我们如果冷静地分析，就会发现刘邦的胜利是有道理的。刘邦攻进了关中，后来项羽也进入了咸阳，他们获得了推翻秦王朝的胜利。在这场胜利面前，刘邦和项羽的表现完全不同。刘邦不杀子婴，约法三章，秋毫无犯。这是一个了不得的举动。范增对项羽说，项王，刘邦这个人可不能小看。但项羽听不进去，杀子婴，烧宫室，屠咸阳项羽完全不动脑筋。有人劝说项羽，说咸阳这个地方是帝王之都，您应该定都咸阳。但是，这个时候秦宫已经被项羽烧光了，也没地方住了，项羽又一门心
13、思想回老家去。于是就说了这样的话：“富贵而不还乡，如衣锦夜行。”到了楚汉战争的最后关头，刘邦准备和项羽在垓下会战，这时韩信、彭越和英布都按兵不动。这时刘邦跟韩信、彭越和英布约定，胜利以后把天下土地分给他们。结果这几支军队全都来了，把项羽团团围住，予以消灭。韩信说，项王这个人婆婆妈妈的，将士有谁受了伤，他会亲自拎着饭篮去探视，流着眼泪拉着你的手，说长道短。可是我们有了战功，他要封一个官爵，一颗印捏在手上，磨过来磨过去，直到方的变成圆的，他都不给人。这是一个英雄辈出的时代。刘邦是英雄，项羽是英雄，只不过他们是不同的英雄而已。项羽是本色英雄，他所表现的是自己的英雄本色，是没有遮掩顾忌、不计利害成败地
14、把它表现出来，因此在“成者王败者寇”这样一种历史传统中，项羽依然能得到人们的凭吊和同情。微感言：素材运用点击文本刘邦和项羽两个历史人物，历来引发众多读者的争议。探究造成他们不同命运的原因，真可谓见仁见智，说法纷纭。刘邦和项羽也就成为高考作文中常用的素材，从不同的角度诠释着不同的话题。运用示例刘邦、项羽都是名载史册的英雄，可前者成就了千古霸业，后者却无奈乌江自刎，这难道真如项羽所言“此乃天意”吗？不是，刘邦、项羽二人相比，项羽比刘邦更有才能，但项羽他恃才傲物，很少与属下谈心沟通，一意孤行，又兼匹夫之勇，妇人之仁，最终走向了灭亡。相反，刘邦没有突出的个人才能，但他善于听取各方良言，身边谋士极多，常常与他们交心倾谈，上下沟通，月下千里追韩信就是明证。因此，他可以“运筹帷幄之
