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1、1江西省广丰中学 2012 届高三校内联考卷（语文）命题人：俞强 审题人：潘金养第卷（选择题共 36 分）一、 （18 分，每小题 3 分）1下列词语中加点的字的读音，全都正确的一组是（ ）A滂沱（pn） 狡黠（ ） 落拓不羁（tu） 振聋发聩（u）B炮烙（lu） 胡诌（zhu） 责无旁贷（t i） 甘之如饴（y）C肄业（y） 谙熟（n ） 吃里扒外（p） 腾挪跌宕（dn）D泥淖（zhu） 忖度（cn） 文采斐然（fi） 如蚁附膻（t n）2下列各句中，没有错别字的一项是A 黄仙洞可谓是百洞中的一朵奇葩，每当她出现在我的记忆中时，我似乎又看到了她那历经沧桑的古老面容，和那鬼斧神工的俏丽身影B
2、“”其间，如何让流动人口子女在流入地享受本地学生一样的学习机会、资助补贴，成为人大代表和政协委员关注的重点问题之一。C一个人是否成功往往与行事风格有关：做好每一件份内事，在为人的考卷上才算得上及格，不拘小节，最终会导致七处冒火八处冒烟。D信用卡又称电子货币” ，是金融机构或专营公司向消费者提供的一种信用凭证，具有购物、消费、汇对、转账等多种用途，便捷安全。3下列各句中加点的词语使用恰当的一句是A生活中总会有摩擦，有些人的应对模式往往会不断激化矛盾，使一件微不足道的小事变得一发而不可收，而有些人则可以扭转僵局，化干戈为玉帛。B 温家宝总理在政府工作报告中提出要“培育发展战略性新兴产业” 这表明，
3、新一代信息技术产业等将作为重点予以推进，新一代信息技术产业规划呼之欲出。C余秋雨在各个领域都能干得风生水起，随着上海徐家汇本月 23 日完成发行申购，作为徐家汇第十大股东，他身价暴增，已经成为“准亿万富翁” 。D香港立法会就有关日本进口食品的安全问题、对日本福岛县核电厂辐射泄漏的应对措施，以及前赴日本的香港旅客的人身安全事宜等向政府提出了紧急咨询。4下列各句中，没有语病的一句是A从去年开始，因全球密集发生大型跨国石油公司漏油事故，使公众对石油公司的安全2措施和责任意识产生怀疑。B孙杨通过微博表示：“作为一名大学生，我终于实现了参加大运会的多年夙愿，能在开幕式上参加火炬接力，我非常自豪。 ”C据
4、央视报道，中国航母此次试航为厂方测试，具体测试包括引擎、电子系统、导航设备、火力控制等内容组成。D “猎鹰”是美国“全球快速打击计划 ”的重要项目，能让美国根据所面临威胁，从核打击、常规打击和非动能打击中灵活选择威慑方案。5 下列各句中，标点符号使用正确的一句是A人们为什么偏爱竹？有一种解释是， “为植物中最高尚之品，虚心，直节” ， （三喜堂竹谱序 ）所谓未曾出土便有节，纵使凌云仍虚心。B既然是汉语，就与汉民族、中华民族紧密相联。中学语文要不要突出民族传统？我以为是无须设问的。C融入全国、服务全国，加强国内合作交流，是上海历届市委、市政府一以贯之的方针。D “不要灰心嘛， ”张老师安慰他：
5、“事业上有所成就的人，谁没遇到过困难和挫折？但他们不都挺过来了吗？”6、下列有关名著的说明，不正确的一项是（ ）A宝玉去探望生病的宝钗，宝钗看见通灵宝玉上面的字，念道：“莫失莫忘，仙寿恒昌。”晴雯说这与宝钗项圈上的字是一对。宝玉果然看到金锁上刻着：“不离不弃，芳龄永继” 。（红楼梦 ）B孔教会会长冯乐山向高公馆要一个丫环做妾，高老太爷满口答应，就在他的所有丫环中任意选了一个作为人情送给冯乐山，这个被选中的丫环就是鸣凤。 （家 ）C 大卫科波菲尔是狄更斯的一部重要作品。在这部带有自传性质的小说里，狄更斯借“大卫自身的历史和经验” ，从某些方面回顾和总结了自己的成长道路，表现出他的人生态度、道德理
6、想。 （大卫科波菲尔 ）D在爱斯梅拉达被处以绞刑的第二天，他的尸体被人偷走。此后，加西莫多便失踪了。两年以后，人们在墓窖里发现两具紧紧抱在一起的骨架。 （巴黎圣母院 ）二、 （9 分，每小题 3 分）阅读下面的文字，完成 7-9 题。山川祭祀与敬畏民心3泰山，从鲁国的名山到全国的名山，从享受山岳祭祀到承载封禅大典，除了伴随东方和儒家文化的成长壮大以外，还伴随着祭祀典礼层级的提高。而随着祭祀典礼层级的提高，泰山所代表的感恩观念也走上极致。公羊传曰：“ 山川有能润于百里者，天子秩而祭之。触石而出，肤寸而合，不崇朝而遍雨乎天下者，惟泰山尔！”山川之所以受到祭祀，是因为它们能够泽被四方。这种祭祀，就是
7、一种感恩典礼。感谢山川，感谢天地。封禅泰山，是为了报功，其实也有感恩的一面。封禅，根据五经正义的解释是“易姓而王，致太平，必封泰山，禅梁父何？天命以为王，使理群生，告太平于天，报群神之功”。报功天地，到底是什么意思？一方面是汇报、报告，另一方面就是回报、报答，就是感恩天地。所有的祭祀，都有报恩之意。天子封禅，报功天地，为最高感恩典礼。成就这一盛典，不仅取决于帝王意愿，更取决于客观条件。所谓客观条件，按照管仲的说法，需要凤凰来仪，麒麟现身，还要有比目鱼出海。其实，最重要的是要天地祥和，万物茂盛，人民幸福。汉光武帝刘秀恢复汉家江山，即位三十年，群臣建议封禅泰山，而光武帝的回答是：“即位三十年，百姓
8、怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？”隋文帝一扫天下，让分裂的中国再次统一，但是当群臣建议封禅泰山的时候，文帝说：“此事体大，朕何德以堪之”，最后只用南郊之礼祭祀泰山，不敢举行封禅之礼。中国古代，虽然没有西方式的宗教和上帝，但是古人有所敬畏，知所进退。天地受到崇敬，不仅是因为天地赐予万物，养育万民，也因为天地代表良心，代表善的意志。无其德而行其礼，是欺天灭祖。所以我们看到，很多帝王何尝没有自我表扬的需要，但是敬畏之心让他们却步。唐太宗几次决定封禅，或因大臣劝阻，或因天象异常，或因水灾出现，最后决定放弃封禅。封禅，对于帝王而言，是一种巨大无比的荣誉，因此有着可以想象的引力，但是很多帝王，如汉光武帝、隋文帝
9、、唐太宗等，最后决定放弃，是因为他们有敬畏之心。孔子说，畏天命，畏大人之言。这些帝王敬畏的是什么？真的是无知无情的自然天地吗？当然不是。他们敬畏的是人心，是历史。他们害怕肆无忌惮的自我膨胀会导致怨声载道，导致天谴，导致历史的恶评。天地良心，算是一个成语，在中国的语境中，天地代表良心。从春秋时代开始，中国人的天命观就发生了巨大改变，“天视自我民视，天听自我民听”，上天的意志代表人民的意愿。天地为万物之本，人民为邦国之本。从这个意义上说，感恩天地，就是感恩人民，敬畏天地，就是敬畏人心。 （选自泰山的祭祀与封禅，有删改）47、下列关于“祭祀山川”的理解，不符合原文意思的一项是（ ）A祭祀山川，起源很
10、早，有对一般山川的祭祀，有对特殊山川的祭祀，而泰山封禅是祭祀山川的最高礼节。B古人祭祀山川，是因为他们认为山川中“有能润于百里者”“不崇朝而遍雨乎天下者”，认为山川能泽被四方，赐予万物，养育万民。C古人祭祀山川，作者认为其中有丰富而深刻的内涵 ，诸如对自然和民心的敬畏，对自然万物和芸芸众生的感激。D因为儒家文化的不断成长壮大，祭祀山川的规格越来越高，泰山从享受山岳祭祀到承载封禅大典就是这方面的明证。8、下列表述，不符合原文意思的一项是（ ）A封禅，不是人人皆可为之的，也不是所有天子都可为之的，只有那些能让天地祥和、万物茂盛、人民幸福的天子才可为之。B天子封禅，报功天地，需要特定的客观条件，即凤
11、凰来仪，麒麟现身，比目鱼出海。若贸然行之，就是欺天灭祖，就会自遭祸端。C“即位三十年，百姓怨气满腹，吾谁欺，欺天乎？”这句话或许是汉光武帝的场面之言，却也让我们看到了天子对民心 的敬畏。D 唐太宗几次决定封禅，最后又决定放弃，这是因为他有敬畏之心，但他敬畏的其实不是无知无情的自然天地，而是人心，是历史。9、下列理解和分析，不符合原文内容的一项是（ ）A汉光武帝、隋文帝没有泰山封禅，是因为他们的敬畏之心太强，但这并不意味着他们的感恩之心不足。B恢复汉家江山的汉光武帝刘秀，让分裂的中国再次统一的隋文帝，都没有贸然去泰山封禅，也有来自他们自身的原因。C很多帝王都有自我表扬的需要，但是他们害怕这种自我
12、膨胀会导致怨声载道，导致历史的恶评，所以不得不收敛自己的行为。D因为天地为万物之本，人民为邦国之本，所以历史上天子祭祀山川就是要感恩人民，敬畏天地就是在敬畏人心。三、 （9 分，每小题 3 分）阅读下面的文言文，完成 10-12 题。(苏秦)说秦王书十上，而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽。资用乏绝，去秦而归。负书担橐，形容枯槁，面目黧黑，状有愧色。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。5乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足，曰：“安有说人主，不能出其金玉锦绣，取卿相之尊者乎？”期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣。 ”乃见说赵王于华
13、屋下。扺 掌而谈（扺 掌 ： 击 掌 。 形 容 谈 得 融 洽 ） ，赵王大说，封为武安君，受相印，革车百乘，锦绣千纯，白璧百双，黄金万镒，以随其后。约从散横，以抑强秦，故苏秦相于赵而关不通。当此之时，天下之大，万民之众，王侯之威，谋臣之权，皆欲决于苏秦之策。不费斗粮，未烦一兵，未战一士，未绝一弦，未折一矢，诸侯相亲，贤于兄弟。夫贤人在而天下服，一人用而天下从。故曰：式于政，不式于勇，式于廊庙之内，不式于四境之外。当(苏 )秦之隆，黄金万镒为用，转毂连骑，炫煌于道，山东之国，从风而服，使赵大重。将说楚王，路过洛阳，父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里；妻侧目而视，侧耳而听；嫂蛇行匍匐，四
14、拜自跪而谢。苏秦曰：“嫂，何前倨而后卑也。 ”嫂曰：“以季子之位尊而多金。 ”苏秦曰：“嗟乎！贫穷则父母不子，富贵则亲戚畏惧。人生世上，势位富贵，盖可忽乎哉！” (选自战国策秦策一)太史公曰：苏秦兄弟三人，皆游说诸侯以显名，其术长于权变。而苏秦被反间以死，天下共笑之，讳学其术。夫苏秦起闾阎连六国从亲此其智有过人者吾故列其行事次其时序毋令独蒙恶声焉。 (选自史记苏秦列传)10对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是()A乃夜发书，陈箧数十 发： 打开B式于政，不式于勇 式： 同“试” ，尝试C嫂蛇行匍匐 蛇： 像蛇一样D 资用乏绝，去秦而归 去：离开11下列各组句子中，加点词的意义和用法不相同的
15、一组是()A.扺 掌而谈，赵王大说 顺风而呼，声非加疾也B. 当秦之隆，黄金万镒为用 虽我之死，有子存焉C. 诸侯相亲，贤于兄弟 冰，水为之，而寒于水D 引锥自刺其股 于乱石间择其一二扣之12用斜线（/）给下面的文言文断句，正确的一项是（ ）6A夫 苏 秦 起 闾 阎/连 六 国/ 从 亲/此 其 智 有 过 人 者/吾 故 列 其 行 事/次 其 时/ 序 毋 令 独/蒙 恶 声 焉。B夫 苏 秦 起/ 闾 阎 连 六 国/从 亲/此 其 智 有 过 人 者/ 吾 故 列 其 行 事/次 其 时/序 毋 令 独/蒙 恶 声 焉。C夫 苏 秦 起 闾 阎/ 连 六 国 从 亲/ 此 其 智 有 过 人 者/ 吾 故 列 其 行 事/次 其 时 序/ 毋 令 独 蒙 恶 声 焉。D夫 苏 秦 起 闾 阎/ 连 六 国 从 亲/ 此 其 智 有 过 人 者/ 吾 故 列 其 行 事/次 其 时/序 毋 令 独/ 蒙 恶 声 焉。第卷（共 114 分）四、 （28 分）13. 把文言文阅读材料中加横线的
