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1、 陈涉世家 复习与巩固陈涉世家1、 原文展示陈涉世家陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！” 二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜
2、之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王”。卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死
3、即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东，攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老、豪杰与皆来会计事。三老、豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。注释： 节选自史记陈涉世家(中华书局1982年版）。、公元前209年，以陈
4、胜 无光为首的戍卒九百人在大泽乡（现在安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义。节选的这一部分记叙了这次起义的原因、经过和起义军的浩大声势。司马迁(约前145-?)字子长,西汉夏阳人（现在陕西韩城南）人。史学家 文学家 他用毕生精力铸成了我国第一部纪传体通史、全书一百三十篇。后人把这部书称为史记。世家，史记传记的一种，主要记诸侯之事。陈胜首事反秦，功大，故入“世家”。尝与人佣耕：曾经同别人一道被雇佣耕地辍耕之垄上：停止耕作走到田畔高地上。之， 怅恨久之：因失望而叹恨了好久。怅，失望。苟：如果。燕雀安知鸿鹄之志哉： 。 燕雀，小鸟，比喻见识短浅的人。鸿鹄，天鹅，比喻后远大抱负的人。谪
5、： 屯：停住。皆次当行：都被编入谪戍的队伍。次，编次。当行，当在征发之列。适逢，恰巧遇到。亡:逃走。以数谏故：因为屡次劝谏的缘故。数， 怜：爱戴。唱： 宜多应者：应当有很多响应的人。指意：意图乃丹书帛曰“陈胜王”：就用丹砂在绸子上写“陈胜王”三个字。丹砂，朱砂。书，写。王，称王。置人所罾鱼腹中：放在别人所捕的鱼的肚子里。罾，渔网，这里用作动词，就是用网捕。固以怪之矣：自然就诧怪这事了。以，通“已”。间令：暗使。间，私自，藏着。之次所旁丛祠中：往驻地旁边的丛林里的神庙中。次，旅行或行军在途中停留。次所，这里指军队驻扎的地方。丛，树木，鬼神所凭寄的地方。丛祠，神祠。篝火:用笼罩着火。这里的意思是用
6、篝火装作“鬼火”。篝，笼。狐鸣:作狐狸嚎叫的凄厉声音。旦日：第二天。指目：指指点点，互相以目示意。多为用者：多为他用的。这里的意思是说,戍卒多愿听吴广的差遣。笞：用鞭、丈、或竹板打。王侯将相宁有种乎： 受命：听从号令。下： 徇：攻占。指率军巡行，使人降服。比： 三老：封建社会里掌管教化的乡官。豪杰：这里指当地有愿望的人。与皆来会计事：一起来集会议事。身被坚执锐：身穿着战甲，拿着武器，意思是亲自作战。被， 坚，指铁甲。执， 锐，指武器。社稷：国家。刑其长吏：惩罚当地的郡县长官。刑，惩罚。翻译： 陈胜是阳城人，字涉。吴广是阳夏人，字叔。陈涉年轻的时候，曾经同别人一起被雇佣耕地，（有一天）陈胜停止耕
7、作走到田畔高地上（休息），因失望而叹恨了好久，说：“如果（有朝一日我们谁）富贵了，不要互相忘记。”雇工们笑着回答说：你是个被雇佣耕地的人，哪来的富贵呢？ 陈胜长叹一声说：唉，燕雀怎么知道鸿鹄的志向呢！ 秦二世元年七月，（朝廷）征发贫苦人民去驻守渔阳，九百人停驻在大泽乡。陈胜、吴广都被编入戍边的队伍里，担任了屯长(小头目)。恰巧遇到天下大雨，道路不通，估计已经误了期限。 误了期限，按照秦朝法律都应当斩首。陈胜、吴广于是商量说：现在逃走（被抓回来）也是死，发动起义（失败）也是死，同样是死，为国家而死可以吗？ 陈胜说：全国百姓苦于秦（的统治）很久了。我听说秦二世是（秦始皇的）小儿子，不应继位当皇帝，
8、应当继位当皇帝的是帝皇之(长）子扶苏。 扶苏因为屡次劝诫（秦始皇）的缘故，皇帝派（他）在外面带兵。 现在有人听说扶苏没有罪，秦二世却杀了他。百姓多数听说他贤明，却不知道他已经死了。项燕是楚国的将领，(曾）多次立有战功，（又）爱护士兵，楚国人很爱戴他。有人认为他死了，有人认为他逃跑了。 现在如果把我们的人假扮公子扶苏、项燕的名义， 向天下倡导（反秦），应该有很多响应的人。”吴广认为他说的对。于是二人去占卜（来预测吉凶）。占卜的人知道他们的意图，说：你们的事情都能成功，能建立功业.但你们把这件事向鬼神卜问过一下吧。陈胜、吴广很高兴，考虑（算卦的人要他们）卜鬼的用意，说：这是教我们（利用鬼神）先威服
9、众人罢了。于是找人用丹砂在丝绸上写陈胜王（意为陈胜要称王）， 放在别人用网捕获的鱼的肚子里面。士兵买那条鱼回来煮着吃，发现鱼肚子里面的帛书， 本来就诧怪这事了。陈胜又暗中指使吴广到军队驻地旁边的丛林里的神庙中，晚上提着竹笼，像狐狸嚎叫一样叫喊道：大楚要复兴，陈胜要称王”。士兵们夜里都惊慌。第二天，士兵中到处谈论这件事，都指指点点,互相用眼睛示意陈胜。 吴广平时很关心周围的人，士兵们大多愿意为他出力。（那天）（两个）军官喝醉了，吴广故意再三地提出要逃走，使都尉发怒，让都尉责辱他，借此来激怒士兵。那军官果然用竹板打了吴广。（众士兵愤愤不平，）军官拔出剑来威吓（士兵），吴广一跃而起，夺过剑来杀死了他
10、。陈胜协助吴广，一同杀了两个军官。陈胜把众戍卒召集起来，说：“各位遇到大雨，都超过了规定到达渔阳的期限。过期就要杀头。即使仅能免于斩刑，而戍守边塞十分之六七的人也得死去。 况且大丈夫不死便罢了，死就要干出一番大事业！王侯将相难道有天生的贵种吗？”手下的人都说：“愿意听从命令！”（他们）就假称是公子扶苏和项燕的队伍，顺从百姓的愿望。大家露出右臂（作为起义的标志），打出大楚旗号。筑了台，举行誓师仪式，用那两个军官的头祭祀天。陈胜自立为将军，吴广任都尉。起义军（首先）进攻大泽乡，占领该乡后接着进攻蕲县。攻克蕲县后，就派符离人葛婴带兵攻取蕲县以东的地方。攻打铚、酇、苦、柘、谯，都攻打下来。一路上收编人
11、马，等打到陈县的时候，已有战车六七百辆，战马一千多匹， 士卒几万人。进攻陈县时，郡守和县令都不在城中，只有守城的官员在城门洞里中应战。起义军（一时）不能战胜，（不久）守丞被人杀死，大军才进入陈县。几天后，陈胜召集当地的乡官和有声望的人共同商讨大事。 这些人异口同声地说：“将军您亲自披甲上阵，手拿武器，讨伐残暴无道的秦二世，诛灭暴虐的秦朝，重新建立楚国，论功应当称王。”陈胜就自立为王，定国号为“张楚”。在这个时候，各郡县受秦朝官吏压迫的人都纷纷起事，惩办当地的长官，把他们杀死，来响应陈胜的号召。2、 文学常识（1） 历史背景陈涉世家是司马迁史记中的一篇，是秦末农民起义的领袖陈胜、吴广的传记。公元
12、前209年，以陈胜、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（今安徽宿州东南）举行了中国历史上第一次大规模的农民起义，揭开了反对秦王朝残暴统治的序幕。此文以陈胜、吴广的活动为线索，详细地记述了陈胜起义的全过程，以及相继而起的各路起义军的胜败兴替。文章记述了起义军的浩大声势，肯定了陈胜在反对秦王朝统治斗争中的功绩。同时，作者司马迁也论述了陈胜起义最终失败的原因：起义领袖缺乏指挥全局的能力、自身蜕化、用人不当，导致起义军作战失利，内部离心离德。陈胜、吴广都死于自己的随从或部下之手，其结局具有深刻的悲剧意义。（2） 司马迁史记司马迁（约前145前90年），西汉著名史学家、文学家和思想家。字子长，夏阳人。其父司马
13、谈是汉朝太史令。司马迁10岁“诵古文”，20岁开始游历，游踪遍及南北，到处考察风俗，采集传说。在史记草创未就之时，因替投降匈奴的李陵辩解，被捕入狱，受腐刑。出狱后任中书令，发愤著书，完成史记。史记是我国第一部纪传体史书，记载了从传说中的黄帝到汉武帝长达3000年的历史。全书共130篇，包括本纪（帝王传记）12篇，世家（记诸侯本系）30篇，列传（序列人臣事迹）70篇，表10篇，书（记经济、天文、历法、礼乐等方面的情况）8篇。3、 整体感知全文分三部分：第一部分（第1段）：陈胜的出身及抱负。第二部分（第2段）：陈胜吴广起义的原因，谋划起义，并为起义作舆论准备。第三部分（第3段）：叙述发动起义到建立
14、张楚政权的经过。四、文言现象（一）通假字【固以怪之矣】 “以”通“已”，已经。 【为天下唱】 “唱”通“倡”，首发。 【将军身被坚执锐】“被”通“披”，穿。 【卜者知其指意】 “指”通“旨”，用意。 【藉第令毋徒属】 毋通“无”，免于（二）古今异义等死古义：一样，同样。今义：等候，等待。卒中往往语古义：处处，到处。今义：常常，经常。楚人怜之古义：拥戴，爱戴。今义：怜惜，怜悯。而戍死者固十六七古义：十分之六七，表分数的约数。今义：十六或十七，表整数的约数。籍第令毋斩古义：即使，假若，表假设关系的连词。今义：常用以为凭借，假托义。今亡亦死古义：逃跑，逃走。今义：死亡。又间令吴广之次所旁丛祠中古义：私自，偷着。今义：间隙。将军身被坚执锐古义:亲自。今义:身体。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕古义:如果，果真。今义:诚心诚意，的确，实在。比至陈古义:等到。今义:比较，比方。会天大雨古义:适逢,恰巧遇到。今义:集会，聚会，见面等。会计古义：聚会商议今义：管理财务的人员。篝火古义：指用竹笼罩的火今义：泛指在空旷的地方或野外架木燃烧的火堆。或以为死，或以为亡古义：有的人。今义：或者，也许。号令召三老、豪杰与皆来会计事三老古义：封建社会里掌管教化的乡官。今义：三位老人。豪杰古义：这里指当地有声望和有地位的人。今义：才能出众的人。尝与人
