《新疆奎屯市第八中学八级语文下册 30 诗五首课件 新人教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《新疆奎屯市第八中学八级语文下册 30 诗五首课件 新人教版（82页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、30.诗五首,饮 酒,陶渊明,陶渊明（365427），一名潜，字元亮，谥靖节，自号五柳先生，东晋文学家，浔阳柴桑人。29岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。41岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以田园生活为题材进行诗歌创作，是田园诗派的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有归去来辞、桃花源记、归园田居、饮酒。,饮酒是陶渊明弃官归隐后陆续写成的一组五言古诗，为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，实际上是借“饮酒”的题目，写对世事人生的感慨。这组诗共20首，以这一首的格调最为闲雅有致。,背 景,结庐在人境，而
2、无车马喧。,问君何能尔，心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,饮酒 （其五）,陶渊明,结庐在人境，而无车马喧。,问君何能尔，心远地自偏。,采菊东篱下，悠然见南山。,山气日夕佳，飞鸟相与还。,此中有真意，欲辨已忘言。,饮酒,陶渊明,我家建在众人聚居繁华道， 可从没有烦神应酬车马喧闹。,要问我怎能如此超凡洒脱， 心灵避离尘俗自然幽静远邈。,东墙下采撷清菊心情徜徉， 猛然抬头喜见南山胜景绝妙。,暮色中缕缕彩雾萦绕升腾， 结队的鸟儿回翔远山的怀抱。,南山仰止啊，这有人生的真义，我该怎样表达内中深奥！,结庐在人境，而无车马喧,而：却。车马喧：喻世俗交
3、往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。 首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为“人境庐”，诗集为人境庐诗草，即取陶渊明诗意为名。,问君何能尔？心远地自偏,君：诗人自称。尔：这样。 二句承上两句，自问自答。因为“心”能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。,采菊东篱下，悠然见南山,悠然：悠闲自在的样子。南山：庐山。 以美丽的自然景物烘托悠闲自得的情趣。 “悠然见南山”中“见”，有本子作“望”。苏轼说“因采菊而见山，境与意会，此句最有妙处。近岁俗本皆作望南山，则一篇神气都索然矣。”,有“有我之境”，有“无我之境”。“泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去”
4、、“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮”，有我之境也。“采菊东篱下，悠然见南山”、“寒阳澹澹起，白鸟悠悠下”，无我之境也。有我之境，以我观物，故物皆我之色彩。无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物。古人为词，写有我之境者为多，然未始不能写无我之境，此在豪杰之士能自树立耳。 无我之境，人惟于静中得之。有我之境，于由动之静时得之。故一优美，一宏壮也。 王国维人间词话,山气日夕佳，飞鸟相与还,山气：南山的气象。还：飞回巢。 写南山美妙的晚景。 归去来辞“鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会“知还”，人当然更应该“迷途知返”。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然
5、之理，生与大自然同生，死与大自然同体。,此中有真意，欲辨已忘言,此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。 诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。,末二句用庄子语。庄子齐物论：“辨也者，有不辨也，大辨不言。” 庄子外物：“言者所以在意也，得意而忘言。”诗意是说从大自然的启示，领会到真意，不可言说，也无待言说。此指人生真意不知如何用言语来表达。,1、本诗的主旨是什么？,表现诗人厌恶官场的虚饰和伪诈，从大自然里悟出人生的真谛，获得悠闲恬静的心境。,“采菊东篱下，悠然见南山”，将诗人会心于南山，怡然自得的悠然之情充分表现出来，达到物我合一，心和自然亲
6、近。,“心远地自偏”，隐居重在精神上的自由，不在于居所是否荒远。如果心灵“焦距”调好，就可以“大隐隐于市”，处闹市若幽谷。,诗文细究,2、选出你喜欢的诗句读一读，谈谈你喜欢的原因。,总 结：,这首诗是作者自叙安贫乐道悠然自得的心境。“通章意在心远二字，真意在此，忘言亦在此。从古高人只是心无凝滞，空洞无涯，故所见高远，非一切名象之可障隔，又岂俗物之所妄干。”(王士祯古学千金谱) 这首诗中，景、情、理三者巧妙结合，达到水乳交融的境地，具有很强的艺术魅力。,结合诗作的学习，我们评评陶渊明是一个什么样的人？他的思想在当时有什么积极意义和消极意义？,思考探究,a、陶渊明弃官归隐，洁身自好，追求恬静的田园
7、生活，完善独立的人格，渴望自由，总的特点是“淡泊”，“独善其身”。 b、弃官归隐，洁身自好，独善其身，在当时来说，是对黑暗官场的一种反叛，因此，有其积极意义。 C、但是，要改造社会，要清除污秽，不能单靠“归隐”与“独善”，应该兼济天下，积极地参加社会活动。从这点来说，陶渊明的退隐思想也有其消极的一面。,行路难 （其一）,李白,“行路难”是乐府古题，多咏叹世路艰难及贫困孤苦的处境。,行路难,李白，字太白，号青莲居士，盛唐诗人，有“诗仙”之称。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有李太白集。,背景/题解,李白在长安生活前后虽不满两年
8、，却使李白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自己理想的艰难。离天长安以后，他写了不少诗篇反映英雄失路的惆怅，这首诗即其中之一。 行路难是乐府杂曲，本为汉代歌谣，是乐府旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。李白于天宝三年（744）离于长安时，以行路难为题写了三首诗，这是第一首 ， 是一首乐府体诗。,行路难,李白,金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。,停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。,欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。,闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。,行路难，行路难！多歧路，今安在？,长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,zn,zh,s,行路难,李白,金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。,停杯投箸不能食， 拔剑四顾
9、心茫然。,欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。,金壶装着的清醇美酒每斗十千文， 玉盘盛着的美味佳肴价值万文钱。,停杯投筷吃不下去， 拔剑四望心中茫茫然。,想渡黄河冰塞住河流， 想登太行雪布满了山岭。,闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。,行路难，行路难！ 多歧路，今安在？,长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。,空闲时在碧绿的溪水中钓鱼， 忽然又梦见乘舟从日边经过。,行路难啊，行路难， 歧路多啊，如今身在哪里？,定有机会乘长风破万里浪， 坚决挂上高帆渡过大海。,【诗文解释】,金樽斟满清酒，一杯要十千钱，玉盘里摆满珍美的菜肴价值万钱。面对佳肴我放下杯子，停下筷子，不能下咽，拔出剑来，四处看看，心中一片茫
10、然。想渡过黄河，却被坚冰阻塞，想登上太行山，却被满山的白雪阻拦。闲暇时坐在溪边垂钓，忽然又梦见乘船从日月边经过。行路艰难，行路艰难，岔路这么多，今后要去哪？总会有乘风破浪的那一天，挂起高帆渡过茫茫大海。,行 路 难 金樽清酒斗十千，玉盘珍馐直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难，行路难，多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。,乐府歌辞之一。原诗有三首，这是第一首。,名贵的菜肴。羞同“馐”,（zn）金酒杯。,【注释】,（du）十千：一斗酒值十千钱,直：同“值”,（zh）筷子,据史记-齐太公世家载，吕尚（姜
11、太公）曾在渭水边垂钓，后来遇到周文王，被重用,传说伊尹见汤以前，梦乘舟过日月之边。,叉路,比喻远大抱负得以实现,像白云一样的船帆,渡过,大海,饮酒抒写归隐田园、远离世俗的宁静安详、闲适自得的心境；行路难抒发怀才不遇的愤懑情怀。,1美食难下咽，拔剑心茫然,2仕途受阻，望得重用,3叹行路难，述信念追求,1、诗歌可分几层？ 2、课后题一。,佳肴,停杯投箸,拔剑四顾,胸中郁积的苦闷,二、,一：设宴,美酒,结构分析,朋友的深厚友情,象征对某种理想的追求。,“冰塞川”,“雪满山”,欲渡黄河,将登太行,象征仕途的艰难、人生道路上的艰难险阻,三、吕尚垂钓 伊尹乘舟,五、长风破浪 济沧海,四、“行路难” 感叹世
12、路艰难。,结构分析,用典故，表示对前途仍抱有希望，心情由郁闷趋向开朗,反映了诗人想继续追求进取，又恐世路艰难的矛盾心理，情绪又趋低沉。,借古人之语，表达自己冲破一切阻碍，实现远大抱负的信念.充满乐观和希望,这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。 一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。 全诗交织着
13、现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不平之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。,主旨,诗以“行路难”比喻世道险阻，抒写了诗人在政治道路上遭遇艰难时，产生 的不可抑制的激愤情绪；但他并未因此而放弃远大的政治理想，仍盼着总有一天会施 展自己的抱负，表现了他对人生前途乐观豪迈的气概，充满了积极浪漫主义的情调。,主旨,写作特色1,欢乐,内心苦闷抑郁,昂扬、明朗,阴沉、低落，再度 陷入苦闷彷徨之中,复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。,“长风破浪”、 “济沧海”,“行路难”,“
14、垂溪碧钓”、“乘舟梦日”,“停杯投箸”、“拔剑四顾” “冰塞川”、“雪满山”,“金樽清洒”、“玉盘珍羞”,一、剧烈的情感起伏和急切的心理变化,品读赏析,小结诗人的心理变化。 欢乐 内心苦闷抑郁 昂扬、明朗 阴沉、低落，再度陷入苦闷彷徨之中 复又振起，表示了对美好前景的热忱希望和实现理想的坚定信念。重新唱出高昂乐观的调子。,二、多种艺术表现手法的运用： 1细节描写 “停杯投箸”、“拔剑四顾”，形象地揭示了英雄失意、抑郁悲愤的愁怀。 2比兴、象征手法 “冰塞川”、“雪满山”以自然景象象征人世现象，以路途艰险比说世途艰难。 3用典 （1）吕尚和伊尹的传说抒发了诗人的抱负，表现对前景的希望与信念。 （
15、2） 南朝名将宗悫的典故，铸造出一个雄姿英发、勇往直前的壮士的形象。,写作特色2,这首诗充满了隐喻。借乐府古题抒发情志，本来就有慷慨悲歌的韵味，加之诗人对自己政治追求的含蓄表达和形象描述，使诗意更加扑朔迷离。李白少有大志，以管仲、晏婴等名相自期，想辅佐帝王，成就伟业，“使寰区大定，海县清一”。退而求其次，也要像他的乡人司马相如、扬雄那样，以一篇辞赋文章一鸣惊人，为天子所用。他二十四岁离开蜀地，“仗剑去国，辞亲远游”，漂泊大半生，直到四十二岁才奉诏供奉翰林，两年后又不容于朝，被迫出京。推敲诗意，这首诗当是李白入长安求仕无路时的作品，所以既作激愤之语，亦存有“长风破浪”之志。 诗歌主要抒发了作者怀
16、才不遇的情怀，在悲愤中不乏豪迈气概，在失意中仍怀有希望。,诗歌的主旨是什么？,茅屋为秋风所破歌,杜甫,歌行，古代诗歌的一种。汉魏以下的乐府诗，题名为“歌”或“行”的颇多，二者虽名称不同，其实并无严格区别。后遂有“歌行”一体。其音节、格律一般比较自由，富于变化。,茅屋为秋风所破歌,杜甫（712770），字子美，自称少陵布衣、少陵野老，因其做左拾遗、检校工部员外郎，称杜拾遗、杜工部，被称为“诗圣”,唐代伟大的现实主义诗人，被誉为诗圣。有杜工部集，与李白并称“李杜”，杜甫生活在唐王朝由盛转衰之时，其诗反映社会动乱和人民疾苦，被称为“诗史”。,唐肃宗乾元二年（759），关中地区闹饥荒，民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到秦州（现在甘肃天水），又辗转经同谷（现在甘肃成县）到了四川。在亲友的帮助下，在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足，于是歌唱春雨，寻花漫步，遣兴江边，以诗酒自娱。但是，这种表面上的安逸，掩饰不住他的贫穷，更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。上元二年（761
