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1、学 海 无 涯 1 高考作文：高考作文：20192019 高考最新语文作文素材高考最新语文作文素材 人生要用“不负”来书写人生要用“不负”来书写 “钟扬同志是新时代我们学习的榜样，他的精神将会一直激励着我 们。 ”近日，各地掀起了学习钟扬热潮。 他的语录摘编中，有一句话触动了我的灵感： “人生没有绝对，不必 等到临终才来回首自己的人生，只要把每个年龄段该干的事都干了， 就能不负你的人生。 ” 的确，人生，贵在不负时光，不负自己。钟扬“雪域十六载援藏报国 胸怀西部常在路上，风华五三秋崇德育人桃李天下播种未来” ，他就 像蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。他人生的每一步，都在 用“不负”书写。
2、 苦心十六载，只为“造福苍生” 。心中有党、忠诚人民，才会坚守信 念；心系天下、科研报国，才会一路追梦，一路前行。钟扬作为一名 院长、一位教授，他完全可以在“东方之珠”下搞科研，但他偏偏选 择去青藏高原找种子。从攀上海拔 6000 多米的雪原采集种子，到 10 多年坚守开垦西藏的高原生态学科，从学术援藏如何常态长效，到怎 样在孩子心中播下科学的种子，这就是扎根大地的初心力量。他的良 苦用心，的确印证了“只要不忘初心、牢记使命，就一定可以浇灌出 心中的藏波罗花 ” 。 有心三十年，只为“栋梁之材” 。 “教师是我最在意的身份。 ”钟扬不 仅注重“日事日清” ，更是把每个年龄段该干的事都干得漂漂亮
3、亮。 在他心中，每个学生都是宝贵的种子，必须全心浇灌，精心呵护，让 学 海 无 涯 2 他们开出希望之花。 “师者，所以传道授业解惑也。 ”而钟扬不仅坚守 师道、授业解惑，以德立身、以德立学、以德施教，他最大的亮点， 就是重点扶持一批日后会扎根西藏的当地的教师和学生， 这既是他援 藏的方式，更是他的报国之志。 虔心一辈子， 只为 “不负人生” 。 “一个基因可以为一个国家带来希望， 一粒种子可以造福万千苍生。 ”钟扬虽然走了，但那颗名叫钟扬 的种子必将生根发芽，滋养大地。保尔柯察金曾说过： “人的一生， 应当这样度过：当他回首往事时，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌 无为而羞耻”钟扬虔心一辈子，
4、一辈子都在赶时间，一辈子都在 做贡献。因为，他不想等到临终才来回首自己的人生，因为他要把自 己每个年龄段该干的事干完、干好。 “不是杰出者才善梦，而是善梦者才杰出。 ” 这是一位鸿业远图的 “拓荒者” 、作育英才的“耕育者” 、为国奋斗的“搏击者”的人生追 求。斯人已逝，经典犹存。作为新时代的奋斗者，确实该参透这一哲 理。 “弃职捐髓”诠释大爱精髓“弃职捐髓”诠释大爱精髓 “工作失去了可以再找，患儿的生命只有一次。 ”昨天，正在武汉市 中心医院注射造血干细胞动员剂的王斌毫不后悔他“弃职捐髓”的决 定。1989 年出生的黄冈小伙王斌是我省首例无偿献血超过 100 次的 捐髓志愿者。从 18 岁第
5、一次无偿献血开始，已无偿献血 2000 毫升、 献血小板 116 次，累计 221.5 个治疗量。为此获得了两个全国无偿献 血金奖。 （4 月 1 日武汉晚报 ） 学 海 无 涯 3 据报道， 按照劳动合同约定， 正在某公司任见习项目工程监理的王斌， 需要去外省从事一项重大工程安装的监理工作。 但是由于患儿病情加 重，无法在原定时间内进行造血干细胞移植工作，必须顺延推迟，时 间正好与公司要求的正常上岗时间冲突。最后，王斌选择留下来捐献 造血干细胞拯救患儿，因此失去了这份原本收入颇丰的工作。他说： “工作失去了可以再找，患儿的生命只有一次” 。 “弃职捐髓”诠释大爱精髓。这虽不是什么豪言壮语，但
6、却是发自内 心的一句掷地有声的大实话。人们从这一闪光的话语中，看到一位年 轻人对生命的敬畏，折射人性的温度。也是“生命至上”的一种具体 表现。世间上人的生命是最宝贵的，但比生命更宝贵的是一种无私奉 献精神。助人为乐是中华民族传统美德。 老子有言： “上善若水， 水善利万物而不争， 处众人之所恶， 故几于道。 如水之善， 自然之善， 非用心之善，真善矣” 。赠人玫瑰手留余香，救人一命胜造七级浮屠。 “弃职捐髓”这是珍惜与放弃的选择。世间上人的生命是最宝贵的， 但比生命更宝贵的是一种无私奉献精神。小伙“弃职捐髓” ，这是懂 得珍惜与放弃。很多时候，舍得放弃也是一种美德，有道是：小溪放 弃平坦，是为
7、了回归大海的豪迈；黄叶放弃树干，是为了期待春天的 葱茏；蜡烛放弃完美的躯体，才能拥有一世光明；心情放弃凡俗的喧 嚣，才能拥有一片宁静。小伙“弃职捐髓”放弃高薪工作，却也为挽 救了一个人的生命，挽救了一个家庭。 “弃职捐髓”这是一种无私精神。在这个社会，谁都不是看客，人人 都不是一座岛屿，自成一体，每一个人都希望得到别人的帮助，每一 学 海 无 涯 4 个人都需要帮助别人。一个人在世上不能光顾自己，要多想到别人， 要多做善事、好事，这个人才活得有价值。当别人需要帮助的时候大 家都伸出援助之手，挺身而出，救人于危难之中，唯有如此，才能在 全社会形成“人人为我，我为人人”的良性循环。 “弃职捐髓”这
8、是传递美德的标杆。有句名言说得好：当一个人传递 美德时，美德花开芬芳，当一群人传递美德时，美德花开香满园。如 果人人用实际行动去做好事、善事，去传播文明和道德精神，那么就 会播种道德和文明的种子，美德就会在全社会处处开花结果。这就是 满满的社会正能量，我们社会需要更多的这样好人和热心人，愿身边 每一个人都传递这样更多的正能量， 那么我们的社会将会变得更加和 谐美好。 仗剑呲“精日”是对英烈应有的守卫仗剑呲“精日”是对英烈应有的守卫 又是一年清明时。翠柏隐隐，水长山高，越来越多的人，通过前往烈 士陵园祭扫、参观革命纪念馆等方式，去汲取先烈的精神力量，去仰 视英魂的不屈脊梁。 清明礼祭英魂，精神慎
9、终追远。一个民族、一个国家，一定要“知道 自己是谁，是从哪里来的，要到哪里去” 。纵观中华民族的近代史， 饱受外敌凌辱，遭受了罕见的劫难。在抗日战争时期，百姓生灵涂炭 和军民奋起反抗，都到达极致。最终， “拼将十万头颅血，须把乾坤 力挽回” ，中国人民以 3500 多万军民伤亡的惨重代价，为民族争取独 立，为世界守卫和平。 “只有人人都珍爱和平、 维护和平， 只有人人都记取战争的惨痛教训， 学 海 无 涯 5 和平才是有希望的” 。和平，永远是我们幸福生活的最大基石。生于 和平年代的人们，尤其是当代的青年，对和平有切身体会，但对战争 的真实感受却知晓甚少没有导弹凌空而过、没有爆炸倏忽而至、 没
10、有恐惧常伴左右，徜徉在大街小巷的我们，又有谁能切身感受那场 血与火的淬炼、去赶赴那个生与死的战场即便如此，我们依然要 知晓，和平它不是在虚空概念上的鼓与呼，而是以最好姿态和最佳心 态，去回眸历史，去眺望未来。 遗憾的是，一些人不仅把和平当成一文不值，更是把它当成开玩笑的 由头、博眼球的工具。更有甚者，主动化身成当年侵略者的模样，在 民族最为痛楚的伤疤上撒盐。值得警惕的是， “精日”的闹剧、丑剧， 并不是单发事件。2 月 19 日，两名男子身穿仿制二战日本军服在南 京紫金山抗战遗址前合影，被南京警方依法行政拘留 15 天。紧接着， 2 月 22 日， 一名 35 岁的上海男子孟某在微信群中发布南
11、京大屠杀 “杀 少了” 、 “才三十万而已”等言论，被上海警方行政拘留 5 天。3 月 3 日， 刚被释放的孟某到侵华日军南京大屠杀遇难同胞纪念馆前拍摄视 频并在网上发布，辱骂举报他的网友是食物链最底端的“工作犬” 。 是不可忍，孰更不可忍。 “精日”分子们一而再、再而三挑战民族底 线，拿民族伤痛开玩笑，引起了国人强烈愤慨。对于“精日”分子， 外交部长王毅严肃地回应并怒斥： “中国人的败类！ ”对于“精日”的 恶劣言行，就该用“呲”的态度来应对。这是治病、救人的法子。家 国意识，民族气节，感恩英烈之心，正是带领国家和民族走出苦难， 走向强盛的精神力量。 学 海 无 涯 6 “十年磨一剑，霜刃未
12、曾试。今日把示君，谁有不平事？”2018 年 上，38 位全国政协委员联名递交了一份关于制定“保护国格与 民族尊严专门法”的提案，把立法之剑竖起来，既是把对“精日”分 子们的底线画清，更能赋予国人对和平的理性启迪。一个志向远大的 民族，一定是能从自己的历史里看清意义，找到价值。对国格与民族 尊严予以最高的敬畏，也是应有之义。 “仗剑高歌酒一杯” 。现在来看，对“精日”言行严惩不贷，应该是 常态。让他们“低到尘埃里” ，也是对先烈应有的守卫。又是一年清 明时。清明节，在对英烈们的追思与祭奠中，去读懂那一段段可歌可 泣的烽火岁月，才更能够倍加珍惜来之不易的和平年代。 西湖大学的探索值得期待西湖大学
13、的探索值得期待 在美丽的西湖畔，将诞生一所新的大学：西湖大学。 日前，教育部正式批复同意浙江省设立西湖大学。西湖大学是一所由 社会力量举办、国家重点支持的非营利性研究型大学，主要开展基础 前沿科学技术研究，以博士研究生培养为起点，计划全日制在校生规 模不超过 5000 人。浙江省教育部门表示，西湖大学的设立是创新我 国高等教育办学体制机制的一项新举措， 对于我国探索政府支持下调 动社会力量集聚一流学术人才、建设世界一流大学具有重要示范意 义。 作为一个团队机构和社会组织，现代大学的首要特性是办学自主性。 学校具有学术自主权，资源吸纳方式实现多样化，学校权力与学生权 利建构平等关系，是一所现代大
14、学的关键要素。西湖大学提出，将按 学 海 无 涯 7 照现代大学制度的要求，努力构建完善的治理体系，学校同步设立党 委，把好办学方向。这种设置值得期待。在坚持正确办学方向的前提 下，充分借鉴办学治校方面的国际先进经验，有助于降低学校的试错 成本，提高办学效率。 尤其值得注意的是，西湖大学采用基金会筹资的民间办学模式，将使 学校在经济上有条件摆脱财政依赖。 这种筹资模式使得西湖大学有别 于传统公办高校，有利于保持学校办学的自主性和较高的管理效率， 助力现代大学制度的构建。 作为西湖大学代校长，施一公是中科院院士、著名结构生物学家，本 人学术成就高，在高等教育方面也有独特见解。作为西湖大学的首任
15、“掌门人” ， 他更有干云豪情， 比如， 他不久前在公开演讲中放出 “豪 言” ：到 2019 年年底，西湖大学师资规模将超过拥有 24 位诺贝尔奖 获得者的洛克菲勒大学， 教师科研水平很可能成为中国之最； 5 年后， 教师科研水平比肩东京大学、 清华、 北大等知名学府， 成为亚洲一流； 15 年后，在各项指标上和加州理工大学媲美，成为世界范围内最好 的大学之一。从这个理想宏图可以看出，施一公身上仍然具有一定的 教改英雄叙事色彩。 这种理想主义和英雄色彩， 在西湖大学初创时期， 将为学校带来更大关注。对一所民办高校而言，这种注意力客观上有 利于资源的吸纳。 南方科技大学对大学改革的推进，曾被社
16、会寄予厚望。如今，西湖大 学能否为现代大学在新时代中国的发展带来新的动能和生机， 探索适 合我国国情的、兼容并包的教育体制和科研模式，为我国高等教育体 学 海 无 涯 8 制机制改革创新作出超越先行者的更大探索？这些值得期待。 暗物质洗发水！这样的“高科技”你也信？暗物质洗发水！这样的“高科技”你也信？ 暗物质洗发水可以洗出浓密秀发，石墨烯内衣内裤能助你“永葆青 春” ，纳米按摩椅能让你“想瘦哪里瘦哪里”别激动，如此“高 科技”的产品，并非来自高精尖的科研团队，而是出自一些想象力极 为丰富的商家他们争相给产品贴上“高科技”的标签，以创新创 造之名，大行忽悠之实。 这类忽悠最明显的特点是什么？就是相当具有“技术含量” 。它们一 般会紧盯最前沿、最尖端的科技，却不求甚解，更不会醉心搞研发， 而是在开“脑洞”上竭尽所能，将其跟养生保健功能强行嫁接，反正 用一个“科技+养生”的万能公式，一款神乎其神的产品就做好了。 比如“活跃”在保健领域的暗物质，可以被加工成洗发水，帮人“暗 中
