新闻真实性原则

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1、新闻真实性原则 作者: 日期:新闻真实性原则所有体制之下的新闻工作,都要求遵循新闻真实性原则,这个原则很简单,基本底线,但却是在实践中最容易出问题的。1、新闻要真实基本要求是什么。新闻真实性是指新闻报道中的每一个具体事实必须合乎客观实际,表现在新闻报道中的时间地点人物事情原因和经过都经得起核对。前面讨论过新闻选择、把关是由人、传者来做的,他的特点:社会的人组织的人,都有不同的认识理解价值取向,但都会强调自己的新闻是唯一真实的。复杂性体现在:一是新闻真实要看所报道的事件与其它事件之间的相互联系,要从事实的全部去选择报道内容,而不是主题先行,带着固定的观点到现实中找符合自己需要的例子。这是我们现在

2、一些记者、媒体最习惯做的事情。找符合自己观点的事例,任何时候任何环境下都可以同时找到完全相左的事实。房地产发展,住房条件改善与否。单独地孤立地看人看事的话,带着主题去选择事实,找一心为民的例子,肯定能找到,同样,找严重违纪的例子也不会少。必须把一件事放在其发生的具体环境中,了解这件事与相关的人与事之间的关系,即使一时无法完全掌握,也必须有这样的意识,否则极可能失真、失实。这就是大家经常所说的微观真实与宏观真实或单个真实与整体真实之别。每篇新闻真实,连续不断的报道共同反映出的某一事件某一时期社会的真实状态。大家能看得出,宏观真实或整体真实不容易:不能瞒报漏报,正面负面要平衡等,有难度。真实性原则

3、体现在实践中表现出来的复杂性再一个还有真实与真相。与上面刚讲的相关,真相是隐藏在事实背后的,新闻背后的新闻。事物的本来面貌是什么?我们可以看到一个事件的发生,经过,结果,可是真相隐蔽在事件背后,错综复杂,扑朔迷离。报道真实的新闻要素经得起核实的新闻不容易,揭示事情的真相更难,有许多事件需要经过艰苦漫长的调查才能揭示真相,水门事件两位记者历时三年揭示出来。有许多事件最终真相成谜。“离我们最近的是真实,离我们最远的是真相。”正因为如此,记者更要努力再努力。真相是更高级别的真实,就如客观性一样,是一个目标,我们所能做到的是向其无限靠近。柴静问易中天:于丹所讲的孔子是真实的孔子吗?易中天反问柴静:新闻

4、要讲真实,你说什么是真实?柴静回答:真实是无底洞那个底。王辉:瞬间与无限:新闻的两种理解方式(国际新闻界2012年第3期。)他认为,“在新闻采写中,记者经由主观努力,能够获取许多瞬间局部状态的确凿事实,但对那种包括全部无阻可能性的总体确凿情形,尽管它的确存在着却永远无法得到。因此,既可以从新闻生产角度,理解瞬间的确凿真实,也可以从文化反思角度,看到符号呈现方式外的多种信息,追寻无限的真实。建议保持开明的真实观,认识到在通往真实的路上,必然有诸多不同的历史文化因素、现实政治因素的渗入,不必一律从理想境界来横加指责。因为同一确凿事实可能有不同的表述方式,广开言路才能达到真实。”2、新闻失实的表现是

5、什么。无中生有,凭空捏造。添枝加叶,层层拔高(先进典型报道中,总觉得不像,天使化,艺术照。)。要件残缺,隐瞒事实(对某工厂报道,利润如何,安置下岗工人多少,但重要的事实,这家工厂对当造成严重污染,对农田,对当地居民健康。没有任何反映。)因果不符(成就报道经常因此失实:是走转改的功劳,是三个代表的功劳,是三项学习的功劳,是转方式调结构的结果。)原因:新闻失实有故意性失实和非故意性失实之别:纸陷包子。有偿新闻。业务能力不过关,采访不细,获得的原始材料是不真实的。选择时注意新闻源(三种途径)。编辑把关不严,没认真核对等等。“毛阿敏八成不来”请同学讨论。如何避免。三八博客门事件 讨论事实选择的框架、偏

6、向、有色眼镜。2008年?三月八日那天,两个很受欢迎的中国媒体人博客三联生活周刊记者王晓峰的“按摩乳”和中国博客圈中的著名娱乐记者袁蕾的“奶猪”,突然变成空白页,上面只能看到一行字:“因为众所周知不可抗拒的原因,本博客暂时关闭。” 上述所指的“众所周知的原因”其实只是“三八国际妇女节”,两位男性博客作者用这种另类方式“庆祝”一下这一节日。 不曾想,一位路透社记者却把这本来极富幽默色彩的事情和中国正在紧张进行中的“紧密”联系在了一起,这位记者获悉此事后,随即便向全世界发布了新闻报道:中国两个言辞大胆的博客“按摩乳”和“奶猪”被政府下令关闭,这是中国在控制整肃互联网的新一轮行动,尤其目前期间。 于

7、是,西方各大新闻媒体如BBC、“美国之音”等,也都一窝蜂地跟进报道。这次西方媒体摆了一个大乌龙。技术手段上来讲,摄像图片越来越容易造假。同样在伊拉克战争中,服务于洛杉矶时报,一位有着二十几年从业经验的摄像记者布莱恩沃尔斯基因图片造假被开除。他为了“使照片更为生动”,将一张英国士兵的照片和一张伊拉克巴士拉市外平民人群的照片合并后作了处理,伪造出一张英国士兵用步枪指向平民的照片,这样不仅使他自己被报社解职,名誉扫地,也使报社名声受损。有同学认为无关紧要,适当的修饰是必要的。2011年1月21日至22日,“维护新闻真实性 增强媒体公信力”高峰论坛暨“十大假新闻”评选十周年研讨会在上海举行。2011年

8、5月,见证新闻记者编辑部开展新闻打假十年心路历程的拷问传媒公信力新闻打假十年实录一书问世。此书汇集了新闻记者从2001年至2010年“年度十大假新闻”原文,以及每年评选之后的各种反应;并请复旦大学新闻学院特聘资深教授童兵领衔的学者对新闻记者“年度十大假新闻”的十年评选做出分析报告,从理论上学术上做出梳理概括;还从历史与现实的纵横交错中对虚假新闻的“前世今生”做了较为系统的回顾,在理论上对新闻真实性原则做了全面阐述。海量的假新闻。“示众”“标杆” 效应。还有一种更隐蔽,更容易被忽视、被原谅的造假。需要警惕合理想象。是指从已知的事实去推测记者没有采访到而可能发生的“事实”,并作为真实来报道。用想象

9、来写作是文学创作方法,不能用在新闻上,否则新闻就完全可以凭主观想象来写了,哪还有真实性可言?案例黄继光的通讯1953年,其中的心理活动描写(后面坑道里营参谋长在望着他,战友们在望着他,祖国人民在望着他,母亲也在望着他,马特洛索夫式的英雄行为在鼓舞着他),新闻界大讨论,无法采访到,最后共识。为救家里一头猪,夫妻命丧沼气池时报贵阳消息:据贵州都市报报道,一对夫妇为了救掉落在沼气池中的猪,结果双双被淹死在沼气池中。这是6月7日上午发生在贵州天柱县凤城镇八甲村的惨剧。据介绍,7日9时许,天柱县八甲村杨某家的一头猪掉入了沼气池中,杨某见状搬来梯子欲下池救援,不料,梯子被折断,杨某掉入深达2米左右的沼气池

10、中。情急中,杨某紧急呼救,妻子闻讯赶来,伸手奋力拉住杨某,但此举不但救不了杨某,反而把她也搭了进去了。夫妻俩一边奋力自救,一边朝池外呼救,但是无济于事。9日10时许,有村民到杨某家办事,发现他们家的门开着,关在圈里的猪饿得嗷嗷直叫,该村民觉得奇怪,四处寻找,最后发现杨某夫妇被淹死在了沼气池中。陈力丹在课堂上举过一个例子:郑板桥十岁时,有一天和私塾先生出去玩,在一河边看到一少女尸体仰面朝天,头发散乱,在漩涡中打转。老师随口吟诗一首:二八女多娇,风吹落小桥。三魂随浪转,七魄泛波涛。然后叹道可怜可怜。郑说不对,您怎么知道正好十六呢?又怎么知道是风吹落下去的呢?您又是在哪里看到她的三魂七魄的呢?应该这

11、样:谁家女多娇,何故落小桥?青丝随浪转,粉面泛波涛。关于西方媒体新闻传播实践中新闻自由、真实性原则、新闻侵权等关涉新闻职业道德的问题,我国民众习惯性赞美,国内媒体习惯性批判。需要注意的是:西方新闻传播业界遭受的信任危机,早有19世纪末的黄色新闻潮,后有不同阶段层出不穷的假新闻,如美伊战争期间纽约时报记者布莱尔“拯救女兵林奇系列报道”造假,近有2011年世界新闻报窃听门、2012年英国广播公司(BBC)因性丑闻、失实报道再陷危机。我们习惯把揭露出来的这些传媒界的坏事当作西方新闻自由虚伪的证据,(人民网2011年8月3日从“窃听门”看西方新闻自由的虚伪性)。确实,自由公平正义会让位于政治诉求、市场

12、规律,但同样大家能够看到的是一次次陷入危机,却总是能够通过稳妥地处理危机事件,逐步建立起较为完善的新闻道德自律体系。美国新闻界在批评黄色新闻潮中,确立“客观报道原则”“社会责任论”,实践中设有新闻公平人制度(媒体聘请道德监察员)、也有类似欧洲的新闻评议会。这些坏事往往是同行或行业自律组织、媒体自身揭发出来的,(窃听门由卫报首先揭发)勇于正视错误,自我修复能力较强:2003年5月11日,纽约时报在当日头版发表长达7000多字的内部调查报告,承认刚离职的“名记”布莱尔在过去7个月里,数十次领先并抄袭新闻。随后报纸执行主编雷恩斯和编辑主任博伊德辞职,半年后,该报聘请了首位新闻公平人。而且有坚定的信念

13、:制度不存在根本问题,具体行为、方式需要规范。还有一个与真实性原则有关的现象需要注意:媒体策划的活动、事件、议程。议程设置理论:大众传媒的客观功能。理论最早提出的传媒工作环境是美国,传播学者麦库姆斯和肖发现,在特定区域内,不同传媒、不同记者、编辑会根据自己对事实的选择标准采写和编排新闻,其中总会有一些是大家不约而同认为重要的,报道的时候被安排在报纸的首要位置或广电新闻节目的前几条,那么结果就是在一段具体的时间内,通过统计可以列出若干传媒共同认可的排名前几位的新闻即议程。这一结果是新闻自由条件下多数传媒和传媒人不约而同选择和相对共同关注的综合结果。对于个体传媒人、媒体,在选择、报道新闻时不可避免会有主观因素,但就某特定区域、某特定时间段内众多传媒报道带来的传媒议程的排序而言,则是每家媒体或每个传媒人都很难直接控制的客观传播效果。媒体主动设置议程?一家媒体、某个记者,就某件事主动设置议程,会如何?所有大众传媒均按照某要求、某基调主动设置议程,而不考虑所设的议程是否是真实的事实,是否有新闻价值,把受众的各项权利置于何地?

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