【课堂新导航】高二语文 3.10《故都的秋》配套课件 人教第三册

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1、【大纲版】课堂新导航配套课件高二语文上册第3单元10故都的秋,十故都的秋,名句品读 1.悲哉,秋之为气也。萧瑟兮,草木摇落而变衰。 战国宋玉九辩 2自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝。晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。 刘禹锡秋词 3秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。 曹丕燕歌行,4看万山红遍,层林尽染;漫江碧透,百舸争流。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。 毛泽东沁园春长沙 5居高声自远,非是藉秋风。 虞世南蝉 6今年欢笑复明年,秋月春风等闲度。 白居易琵琶行 7月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 张继枫桥夜泊,经典美文赏读,十故都的秋,基础知识梳理,文本预习必知,文本解读探究,高考真题演练,知能优

2、化训练,文本预习必知,作家作品 郁达夫(18961945),原名郁文,浙江省富阳人,现代著名小说家、散文家。1913年9月,随长兄郁华赴日留学。这期间,他曾广泛涉猎外国文学,深受近代欧洲、日本各种社会思潮和文艺作品的熏陶。,十年的异国生活,使他饱受屈辱和歧视,激发了爱国热忱。1921年他与郭沫若、成仿吾等人组织了创造社。后来,郁达夫参加了左翼作家联盟。抗日战争爆发后,郁达夫投入抗日救亡运动,后经新加坡,流亡在苏门答腊,坚持抗日斗争。1945年9月17日被日本宪兵秘密杀害。1952年被中央人民政府追认为革命烈士。,郁达夫是一位具有多方面才能的作家。他的小说集沉沦被公认为惊世骇俗之作。其它如散文、

3、诗词、文论等诸多方面都有着浓厚的功力和卓越的成就,而且形成了自然畅达和热情坦荡的风格。他的散文,带有比小说更直接、更鲜明的自叙的性质,发出的是带有强烈个性的自己的声音,篇篇洋溢着荡气回肠的诗的调子,充满了内热的、浓郁的、清新的情韵,热情坦白、毫不掩饰地表现了一个富有才情的知识分子在动乱社会里的苦闷心境,展现出一幅幅感伤、忧郁而秀丽隽永的情景交融的画面。,写作背景 此文写于1934年,当时的中国,连年战乱,民不聊生。郁达夫也是居无定所,颠沛流离,饱受人生愁苦和哀痛。因此,作者描写的心中的“悲凉”已不是故都赏景的心态,而是对整个人生的感悟。主观上,作者当时因白色恐怖而抑郁苦闷、逃避现实。因而,作者

4、用这种感情来看外界时,看到的就只能是冷清的秋色,听到的也只能是寂寞的秋声。1934年7月,郁达夫“不远千里”从杭州经青岛去北平,再次饱尝了故都的秋“味”,并写下了优美的散文故都的秋。,基础知识梳理,嘶哑,嘶叫,声嘶力竭,撕扯,撕票,撕毁,厮杀,厮打,厮混,小厮,槐树,魁伟,瑰丽,鬼魅,文本解读探究,内容剖析 一、辨识主题 本文通过对北平秋色的描绘,赞美了故都的自然风物,抒发了作者向往、眷恋故都之秋的真情,并流露出忧郁、孤独、沉静、寡淡的心境。从一定的意义上也许可以说,作者所挚爱、所追寻的“故都的秋”,其实正是经过千秋岁月淘洗的,深沉的,清、静、悲凉的中国历史文化精神的象征。,二、理清结构,三、

5、探究重点 1文题“故都的秋”,为什么不叫“北平的秋”?文章重点写北国的秋味,为什么不叫“北国之秋”?为什么多次提到南国之秋? 分析:“故都”两字指明描写的地点,含有深切的眷念之意,也暗含着一种文化底蕴;“秋”字确定描写的内容,与“故都”结合在一起,暗含着自然景物与人文景观相融合的一种境界。题目明确而又深沉。“北平”“北国”只能点明描写的地点,却表达不出以上深沉的意蕴。,北国之秋有“清”“静”“悲凉”的特点,而南国之秋则具有“慢”“润”“淡”的特点。作者多次提到南国之秋都是为了烘托对比北国之秋的特色,以南国秋天“草木凋得慢,空气来得润,天的颜色显得淡”来烘托故都秋色味道的醇厚、浓郁;以南国之秋的

6、“色彩不浓,回味不永”来烘托北国之秋的色彩浓重(枣子红透、牵牛花的蓝白之色)、天之高远(“很高很高的碧绿的天色”),使人处于其中,回味隽永。,2本文的文眼在哪里?它在文章中起了怎样的作用? 分析:本文的文眼是“可是啊,北国的秋,却特别地来得清,来得静,来得悲凉”,此句提纲挈领,统领全文,如同一根线将全文贯穿起来。 文章的第一段便提出文眼,接下去的记叙部分,便紧扣“清”“静”“悲凉”这一线索,逐一描述了故都的自然景物。文中对景物的描绘都是紧紧围绕“清、静、悲凉”这一点来写的,而这也恰恰是作者真实感情的流露。,作者对于“秋”的形态、神韵的着笔,目的在于表达对故都的眷恋与哀婉之情。作者的爱国、爱民与

7、“落寞”“衰弱”的真实感情,融进了故都以至北国的秋中,因而既独特又平凡。所以说,无论是记叙描写还是议论抒情,文章自始至终都没有离开这根主线。,3作家所观照的故都的秋,是一些随处可见的平常景物,他为什么对这些很平常的景物情有独钟? 分析:郁达夫从生活中体验到许多悲苦与忧愁,但是他没有彻底消沉,而是依然怀有一颗追求真、善、美的心,以审美的心态和眼光来观察故都秋景,看到了自然景观与人文景观的美好的一面;他不写北平的宫殿庙宇、亭台楼阁,而是写老百姓的家园和普通街道上所见之景,写出了北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的一个侧影,他的审美眼光与普通人的生活联系在一起,表现出平民意识。,文中作者还引用

8、了“都市闲人”的对话。秋雨过后,两个都市闲人穿着很厚的青布单衣或夹袄,从他们“咬着烟管”的举止,“缓慢悠闲”的声调,不难品出一个“闲”字;从彼此的对答中,让我们感到他们已陶醉在彼此说话的腔调和韵味中,沉浸在这种腔调所唤起的有一定社会内容的落寞和感伤中。作者用这种京腔京调的平民人物来丰富自然风物,突出北国之秋的深味;同时也反映了作者的平民意识以及由此决定的独特的审美眼光。,4故都的秋可谓丰富多彩,作者为什么只对秋花、槐树、蝉声、秋雨、秋果等景进行描写? 分析:文章开篇就点出自己对故都的秋的感受,即是“清、静、悲凉”,也正因为作者对此心驰神往,才特意从南国赶往故都去饱尝这十足的秋味,而对最能体现这

9、一秋味的景物,作者便一一细数:清晨在院中所见的景象,有破屋、碧空、鸽子、槐树、牵牛花和秋草,这些景物都给人以清凉疏朗的感觉;槐树的无声落蕊,秋蝉的悲切叫声,使人顿生“悲凉”之感;秋雨及雨后话秋凉的场面,使客居异乡的游子不禁生出一种寂寞的悲凉。,即使是枣子,作者也不写那红透了的枣子,而是写自己对它那淡绿微黄的颜色情有独钟,认为那才是秋味十足的表现。作者所选择的这些景物,从色、形、声、味等不同角度体现了一个共同的主题:“清”“静”“悲凉”,而这一主题又暗含作者当时的心境。于是,景是故都特有的景象,情是作者内心的独特世界,以情驭景,内心世界有一种深远的忧思和孤独感时,便选择这特有的景将其倾诉出来,以

10、景显情。而故都的其他景物,如富有暖色的香山红叶、游人如云的颐和园等都无法寄托作者的情思,作者自然也就不会选择它们了。,四、创新思维 问题:作者写故都之秋为什么着意选择那些极平常的景物,而不去选择皇家宫殿、园林? 课文观点:从作者对具有浓厚的北国地方特色的人情风物的热爱赞美,对故都之秋的神往、眷恋,可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡泊、恬静、悠闲的生活情趣。 发散角度:作者之所以选择平常的景物,是因为这些景物就在故都的民宅内外、胡同两旁、槐树前后,这里是北平下层人民和不得意的知识分子的生活状况的真实缩影,也就是说作者的审美眼光是与普通人的生活联系在一起的,表现出作者的平民意识。,五

11、、拓展延伸 秋天,自古以来就是文人雅士们歌颂或抒情的对象。你能从郁达夫的抒情里思索秋天吗? 【思路点拨】一叶落而知天下秋。当秋蝉的残鸣被西风吹走,当秋雨落在你扛着沧桑的肩膀,那秋天,是真的来了。,“自古逢秋悲寂寥”,从宋玉的“悲哉,秋之为气也”到涨满了秋池的巴山夜雨,悲凉的秋味飘满了古典文学的每一个角落,纵有“我言秋日胜春朝”的简短一赞,却也难抑浓郁的悲凉之风。 郁达夫笔下的故都的秋,像一首诗,深沉而含蓄;像一幅画,美丽而又落寞;像一首歌,忧伤而又苍凉,技法归纳 1以情驭景、以景显情、情景交融。 郁达夫将个人的不幸遭际、动荡的现实及腐败的当局都融入到故都的秋姿、秋色、秋味、秋的意境中去了。表现

12、对具有浓厚的北国地方特色的人情风物的热爱赞美,对故都之秋的神往、眷恋,可以看出作者借此流露的真切深沉的民族感情和追求淡泊、恬静、悠闲的生活情趣,也可以看出作者流露的深沉的忧思与落寞之情。“清、静、悲凉”的故都之“秋”,正是郁达夫“清、静、悲凉”,心境之“秋”的折射。,2语言清新淡雅、酣畅淋漓。 郁达夫此文,似闲谈漫语,不饰雕琢,朴实自然,平凡中见精粹。如:“芦花”“柳影”“虫唱”“夜月”“钟声”等宏观的秋色、秋声;“飞声”“日光”“蓝朵”等微观秋色、秋声的描写,动词与形容词的使用则围绕“清”“静”“悲凉”。句式多用短句,但长短相间;多用整句,整散结合,既典雅又洒脱。,3运用烘托、对照手法状物。

13、 作者除了直接叙描故都的“秋”外,着意以南方的“秋”为写照,烘云托月似的映衬出故都秋的浓度与特色。作者正是通过这间接手法将读者引入秋的里层,去体会那故都的秋味,去领会那故都的秋意,去思考那秋的人生。,经典美文赏读,写给秋天 罗兰 尽管这里是亚热带,但我仍从蓝天白云间读到了你的消息。那蓝天的明净高爽,白云的浅淡悠闲,隐约仍有北方那金风乍起、白露初临的神韵。 一向,我欣仰你的安闲明澈,远胜过春天的浮躁喧腾。,自从读小学的童年始,我就深爱暑假过后,校园中野草深深的那份宁静。夏的尾声已近,你就在极度成熟蓊郁的林木间,怡然地拥有了万物。由那澄明万里的长空,到穗实累累的田野,就都在你那飘逸的衣襟下安详地找

14、到了归宿。接着,你用那黄菊、红叶、征雁、秋虫,一样一样地把宇宙染上含蓄淡雅的秋色;于是木叶由绿而黄而萧萧地飘落;芦花飞白,枫林染赤,小室中枕簟生凉,再加上三日五日潇潇秋雨,那就连疏林野草间都是秋声了!,想你一定还记得你伴我度过的那些复杂多变的岁月。那两年,我在那寂寞的乡村学校里,打发凄苦无望的时刻,是你带着哲学家的明悟,来了解慰问我深藏在内心的悲凉。你让我领略到寂寥中的宁静,无望时的安闲;于是那许多唐人诗句,都在你澄明的智慧引导之下,一一打入我稚弱善感的心扉。是你教会了我怎样去利用寂寞无聊的时刻,发掘出生命的潜能,寻找到迷失的自我。,你一定也还记得,我们为你唱“红叶为他遮烦恼,白云为他掩悲哀”

15、的那两年苍凉的日子。情感上的折磨使我们觉察到人生中有多少幻灭、多少残忍,有多少不忍卒说的悲哀!但是,红叶白云终于为我们冲淡了那胶着沉重的烦恼和忧郁;如今时已过,境早迁,记忆中倒真的只残留着当时和我共患难的那个女孩落寂的素脸。,是“白云如粉黛,红叶如胭脂”,还是“粉黛如白云,胭脂如红叶”!那感伤落寂的心情如今早已消散无存!原来一切的悲哀,如加以诗情和智慧去涂染,将都成为深沉激动的美丽。你是曾如此有力启迪了我们,而在我逐渐沉稳的中年,始终领悟到你真正的豁达与超然!,你接收了春的绚烂和夏的繁荣,你也接收了春的张狂和夏的任性;你接收了生命们从开始萌生到稳健成熟这期间的种种苦恼、挣扎、失望、焦虑、怨忿和

16、哀伤,你也容纳了它们的欢乐、得意、胜利、收获和颂赞。你告诉我:,生命的过程注定是由激越到安详,由绚烂到平淡。一切情绪上的激荡终会过去,一切彩色喧哗终将消隐。如果你爱生命,你该不怕去体尝。因为到了这一天,树高千丈,叶落归根,一切终要回返大地,消溶于那一片渺远深沉的棕土。到了这一天,你将携带着丰收的生命的果粒,牢记着它们的苦涩或甘甜,随着那飘坠的落叶消隐,沉埋在秋的泥土中,去安享生命最后的胜利,去吟唱生命真实的凯歌!,生命不是虚空,它如厚重的大地一般真实而具体。因此,它应在执著的时候执著,沉迷的时候沉迷,清醒的时候清醒。 如今,在这亚热带的蓝天白云间,我仍然读到你智慧的低语。我不但以爱和礼赞的心情来记住生命中的欢乐,也同样以爱和礼赞的心情去纪念那几年生命中难得出现的那几年中的刻骨的悲酸和伤痛! 而今后,我更要以较为冲淡的心情去了解,了解那属于你的泠然的清醒、超逸的豁达、不变的安闲和永恒的宁静!,【赏读指要】作者从秋景背景后感悟到一种生命存在的方式;它是“宁静”“安闲”的,而非“浮躁”“喧腾”的;它是“豁达”“超然”的,而非“落寂

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