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1、【2019最新】精选高二历史3月月考试题2历史试题一、选择题（每小题1分，共74分。）1中华文化史一书写道：“这一时期民本思潮的重心有二：在人类与自然关系(天人)方面，突出人的地位；在人类社会关系(君民)方面，强调民的作用。”这一时期()A百家争鸣局面出现 B儒学正统地位确立C儒家伦理得到强化 D儒学思想趋向新启蒙2下面两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的意思。这位思想家可归类()齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。A儒家 B法家 C道家 D墨家3中国古代
2、的一位思想家认为：“故明主之治国也，明赏，则民劝功；严刑，则民亲法”，“故治民无常，唯法为治。法与时转则治，治与世宜则有功”。据此判断这位思想家是()A孔子 B老子 C墨子 D韩非子4“采菊东篱下，悠然见南山”、“少无适俗韵，性本爱丘山”、“久在樊笼里，复得返自然”。上述中国古代著名诗句反映了崇尚自然的()A儒家思想 B道家思想 C法家思想 D墨家思想5董仲舒说：“天有阴阳，人亦有阴阳。故曰：以类合之，天人一也。国家将有失道之败，而天乃出灾害以谴告之；不知自省，又出怪异以警惧之；尚不知变，而伤败乃至。”他的这一思想主张()A糅合了法家的法治思想 B强调维护等级秩序的重要C宣扬天理为万物的本原
3、D意在约束君主的政治行为6有人根据汉书艺文志记载，统计制作出下表。据此可看出当时()西汉主要思想派别及其作品篇数表派别儒家(六艺)道家阴阳家法家名家墨家纵横家杂家支派103372110761220篇数3 1239933692173686107403A儒学地位明显提高 B“百家争鸣”趋于结束C活字印刷广泛采用 D科举制度逐渐完善7中国古代儒学历经孔子儒学、董仲舒的新儒学和宋明理学三个主要阶段。这三个时期的儒学思想最大的共同特点是()A都被当时统治者所极力尊崇 B都要求建立有序的社会秩序C都宣扬了“君权神授”思想 D都体现了儒道佛思想的融合8北宋张载提出“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万
4、世开太平”的人生理想；明清之际的顾炎武发出“天下兴亡，匹夫有责”的呼吁。二者的相同点是()A强调社会责任感 B提倡知行合一C构建新儒学体系 D重建伦理秩序9“人心本自乐，自将私欲缚。私欲一萌时，良知还自觉。一觉便消除，人心依旧乐。”这首诗反映了()A孟子的仁政思想 B董仲舒的“独尊儒术”思想C朱熹的理学思想 D王守仁的心学思想10明末清初黄宗羲、顾炎武、王夫之等人提倡经世致用，反对君主专制，这主要是基于他们()A对先秦诸子学说的阐释 B对宋明理学的批判与继承C受西方启蒙思想的启发 D发展资本主义的愿望 11.李贽称赞汉朝司马相如和卓文君“善择佳偶”，自由恋爱，赞扬寡妇再嫁；称赞武则天是杰出的女
5、政治家；赞颂商鞅、吴起等改革家；肯定封建社会揭杆起义的农民，上述材料反映了李贽（ ）A反对封建社会男尊女卑的观念 B反对三纲五常为核心内容的封建礼教C破除对孔子思想的迷信 D揭露道学家的虚伪12“他们竭力思索、探究前朝悲剧性的结局，将明朝皇帝的失败归咎于他们的专制统治和作为专制统治意识形态支柱的新儒家程朱学派将这群学者冠名为启蒙哲人是完全合理的。”下列学者中可以被冠名为“启蒙哲人”的是()A朱熹 B程颐 C王守仁 D黄宗羲13大多数明清之际的思想家，对传统价值观进行全面反思和批判的同时，积极倡导一种新的思想，试图为社会提供一种新的价值导向。这种“新的价值导向”最有可能是()A民主科学，人文启蒙
6、 B考据训诂，追求本真C经世致用，实事求是 D精神修养，理想人格14明清时期，民间年画的普遍题材是把普渡众生的观世音菩萨、以忠义著称的名将关羽和玄坛真君财神赵公明呈现在一个画面上。这反映的历史文化现象是()A儒家至尊的地位被打破 B佛教开始在中国本土化C儒释道三教本同根同源 D三教合流在民俗中映现15庄子天下篇记载：“惠施(人名)有方，其书五车，其道舛驳，其言也不中。”其中“书”的材质应为()A龟甲兽骨B丝帛 C竹木简 D植物纤维纸16“四大发明是中华民族的奇迹和骄傲，但罗盘针可以导航也可以看风水；火药可以开矿筑路也可以制造杀人的武器。”就此观点，甲乙同学展开争论。甲：“四大发明一方面代表了辉
7、煌的成就，另一方面在某种程度上束缚了中华民族的发展。”乙：“科学技术能否产生巨大的效益与社会环境有关。”对甲、乙同学的看法，你认为()A甲正确，乙错误 B甲、乙都正确C甲错误，乙正确 D甲、乙都错误17“宋朝是中国社会市民阶级正式产生的时代，他们经济富足，又有自己的独立的价值追求，市民的富足闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化的高度繁荣。”(詹子庆编中国古代史参考资料)下列史实能佐证这一观点的是()A火药在军事战争上广泛使用 B词成为文学的主流形式和标志C戏曲艺术此时已被推向成熟 D小说创作数量繁多、蓬勃发展18李约瑟在中国科学技术史一书中写道：“中国和它的西方邻国以及南方邻国之间的交往
8、和反应，要比一向所认为的多得多，尽管如此，中国思想和文化模式的基本格调，却保持着明显的、从未间断的自发性。这是中国与世隔绝的真正涵义。”李约瑟认为，中国古代科技()A辉煌灿烂，曾经长期领先于世界 B具有明显的独创性C未受到外来科技的影响 D卓越非凡，鹤立鸡群19秦始皇为了巩固国家统一，在全国推行了统一的文字、货币、度量衡。统一的文字是()20京剧是中国的国粹，徽班进京对京剧的形成起了关键性的作用。徽班进京的时间是()A唐朝贞观年间 B明朝洪武年间 C清朝乾隆年间 D民国时期21文人高续增在诗经为证，我们曾经浪漫过中写道：“诗经不是按照上头的尊意做出来的赞美诗，它是社会生活的真实写照那时的华夏先
9、民们灵魂还未被奴化，君主们包括天子也能认真地听取来自民间的呼声。”这可以看出()A诗经反映了中国古代民主平等的政治制度B诗经是先秦时代社会现实的文化反映C诗经开创了中国古典浪漫主义文学的先河D诗经反映了宏大进取的大一统时代风貌22她是诗歌的一种，是合乐的歌词，是中国古代文学皇冠上光辉夺目的一颗巨钻，在古代文学的阆苑里，她是一座芬芳绚丽的园圃。她以姹紫嫣红、千姿百态的神韵，与唐诗争奇，与元曲斗艳，都代表一代文学之盛。“她”是()A北方民歌 B骚体 C宋词 D明清小说23中国古典文学领域群星灿烂，成就辉煌，不同时期的文学具有鲜明的时代特征。其中()离骚奠定了中国古典文学现实主义的基础西汉的赋反映了
10、当时社会物质生活和精神生活的丰富多彩唐代是中国古典诗歌发展的鼎盛时期明清小说反映了广大农民的文化心理需求A B C D24有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是()清明上河图 诗赋 元曲 小说A B C D25中华文明源远流长，成果丰富。在五千多年的发展过程中，我国人民创造出了先秦诗歌、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说等诸多文学体裁。以下是关于上述文学体裁的表述，其中不正确的是()A诗经深刻反映了当时的社会现实，体现了下层人民的呼声B唐诗风格各不相同，可分为山水田园诗、边塞战争
11、诗等C宋词的出现反映了宋代商品经济的发展，市民阶层的兴起D明清小说主要以小说这种文学体裁表达了当时社会的繁荣与人们的自豪感26传统的中国人物画并不标榜个人主义，个人的特征，描绘的再真实，哪怕是如何英伟、如何娇俏的人物，也只能是肖像，其意义仅限于为后人追思和供奉的对象，因此，传统中国人物画不是个别人物的写真，而是画中人物所代表的整个社会阶层的诠释。由此可知()A古代中国的人物画忽视人物个性表达 B古代中国没有个体人物的绘画作品C中国古代的肖像画主要用于祭祀祖先 D中国古代画家并不擅长创作人物画27红楼梦中贾府四位小姐的名字分别为元春、迎春、探春、惜春，其谐音为“原应叹息”；第五回中有茶名为“千红
12、一窟”、有酒名为“万艳同杯”，其谐音为“千红一哭”“万艳同悲”。这反映了该书的创作风格为()A爱国主义 B浪漫主义 C现实主义 D现代主义28清代有学者说：“古有儒、释、道三教，自明以来，又多一教，曰小说士大夫、农、工、商贾，无不习闻之，以至儿童、妇女不识字者，亦皆闻而如见之，是其教较之儒、释、道而更广也。”这表明()A小说成为一种新的宗教传播载体 B小说的兴起冲击了封建等级观念C市民阶层扩大推动世俗文化发展 D世俗文化整合了社会的价值观念29. 近代爱国知识分子探索救国之路开始于( )A鸦片战争期间 B.太平天国运动期间C.洋务运动期间 D.维新变法期间30剑桥中国晚清史(下卷)说：“但比较
13、起来，魏源的态度则更鲜明他的海国图志第一稿脱稿，他在书中主张应在广州设立造船厂和兵工厂，延聘法国和美国工程师进行建设，并教授船只的航行和武器的使用。”其主张体现了()“师夷长技以制夷” “师夷长技以求富”寻求强国御辱之道 引导着人们关注世界形势AB C D31“就像一个朝廷命官头戴花翎，满脑子三纲五常，身上却穿了一身笔挺的西装。结果，躯干似西，头脑是中，似是而非，不伦不类。”与此评论相符合的是()A孔子：“克己复礼” B张之洞：“中体西用”C鲁迅：“打倒孔家店” D康有为：“托古改制”32人们说的三千年来一大变局，不是在鸦片战争的当初就感觉到了的，而是经过第二次鸦片战争才开始认识的。符合这一观点的是()A“师夷长技以制夷”思想的提出 B“中体西用”观念的逐步形成C“实业救国”思潮的兴起 D民主科学思想的高涨33梁启超在清代学术概论
