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1、学 海 无 涯 1 九成宫醴泉铭 秘书监检校 侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰，维贞观六年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此 则随之仁寿宫也。冠山抗殿，绝壑为池，跨水架楹，分岩耸阙，高阁周建，长廊四起，栋宇 胶葛，台榭参差。仰视则迢递百寻，下临则峥嵘千仞，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽 亏日月。观其移山回涧，穷泰极侈，以人从欲，良足深尤。至于炎景流金，无郁蒸之气，微 风徐动，有凄清之凉，信安体之佳所，诚养神之胜地，汉之甘泉不能尚也。皇帝爰在弱冠， 经营四方， 逮乎立年， 抚临亿兆， 始以武功壹海内， 终以文德怀远人。 东越青丘， 南逾丹儌 ， 皆献琛奉贽，重译来王，西暨轮台，北拒玄阙，并地列州县，人充
2、编户。气淑年和，迩安远 肃，群生咸遂，灵贶毕臻，虽藉二仪之功，终资一人之虑。遗身利物，栉风沐雨，百姓为心， 忧劳成疾，同尧肌之如腊，甚禹足之胼胝，针石屡加，腠理犹滞。爰居京室，每弊炎暑，群 下请建离宫，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产，深闭固拒，未肯俯从。以为随 氏旧宫，营于曩代，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循，何必改作。于是斫雕为朴，损之 又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥，玉砌接于土阶，茅茨续于琼室。 仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆。此所谓至人无为，大圣不作，彼竭其 力，我享其功者也。 然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物
3、， 既非人力所致，圣心怀之不忘。粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步 西城之阴，踌躇高阁之下，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之，有泉随而涌出，乃承以石 槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右，东流度于双阙，贯穿青琐，萦带紫房， 激扬清波，涤荡瑕秽，可以导养正性，可以澄莹心神。鉴映群形，润生万物，同湛恩之不竭， 将玄泽于常流，匪唯乾象之精，盖亦坤灵之宝。谨案： 礼纬云：王者刑杀当罪，赏锡当 功，得礼之宜，则醴泉出于阙庭。 鹖冠子曰：圣人之德，上及太清，下及太宁，中及万 灵，则醴泉出。 瑞应图曰：王者纯和，饮食不贡献，则醴泉出，饮之令人寿。 东观汉记 曰：光武中元元年，醴泉
4、出京师，饮之者痼疾皆愈。然则神物之来，寔扶明圣，既可蠲兹沉 痼，又将延彼遐龄。是以百辟卿士，相趋动色，我后固怀撝挹，推而弗有，虽休勿休，不徒 闻于往昔，以祥为惧，实取验于当今。斯乃上帝玄符，天子令德，岂臣之末学所能丕显。但 职在记言，属兹书事，不可使国之盛美，有遗典策，敢陈实录，爰勒斯铭。其词曰： 唯皇抚运，奄壹寰宇，千载膺期，万物斯睹，功高大舜，勤深伯禹，绝后光前，登三迈五。 握机蹈矩，乃圣乃神，武克祸乱，文怀远人，书契未纪，开辟不臣，冠冕并袭，琛贽咸陈。 大道无名，上德不德，玄功潜运，几深莫测，凿井而饮，耕田而食，靡谢天功，安知帝力。 上天之载，无臭无声，万类资始，品物流形，随感变质，应德
5、效灵，介焉如响，赫赫明明。 杂沓景福，葳蕤繁祉，云氏龙官，龟图凤纪，日含五色，乌呈三趾，颂不辍工，笔无停史。 上善降祥，上智斯悦，流谦润下，潺湲皎洁，萍旨醴甘，冰凝镜澈，用之日新，挹之无竭。 道随时泰，庆与泉流，我后夕惕，虽休弗休，居崇茅宇，乐不般游，黄屋非贵，天下为忧。 人玩其华，我取其实，还淳反本，代文以质，居高思坠，持满戒溢，念兹在兹，永保贞吉。 兼太子率更令勃海男臣欧阳询奉敕书。 译注 九成宫醴泉铭 秘书监检校侍中钜鹿郡公臣魏徵奉敕撰 维贞观（六）年孟夏之月，皇帝避暑乎九成之宫，此则随之仁寿宫也。冠山抗殿 6， 绝壑为池 7，跨水架楹(8)，分岩耸阙(9)，高阁周建，长廊四起，栋宇胶葛
6、（10） ，台榭参差； 仰视则迢递百寻（11） ，下临则峥嵘千仞（12） ，珠璧交映，金碧相晖，照灼云霞，蔽亏日月。 观其移山回涧，穷泰极奢（13） ，以人从欲（14）良足深尤（15） 。至于炎景流金（16） ，无 郁蒸之气； 微风徐动， 有凄清之凉， 信安体之佳所， 诚养神之胜地， 汉之甘泉不能尚也 （17） 。 注释 ：醴泉：甘美的泉水。秘书监：掌管朝廷图书典籍的长官，以少监为其副职。 学 海 无 涯 2 检校侍中：兼领门下省侍中，此为加官。唐代中央政府分中书、门下、尚书三省，门下省负 责审诏署奏之事，其长官称“侍中” 。 “秘书监检校侍中 ，即秘书监兼任门下省侍中。敕： 皇帝旨意。钜鹿郡
7、公：钜鹿为封地，郡公为爵号，位在国公之下，县公之上。维；语气词， 无义。乎：于、在。隋：隋文帝杨坚受封于随，公元 581 年灭北周，改随为隋，以为国 号。6 冠山抗殿：冠，覆盖。抗，举兴。(7)绝壑为池；绝，截堵。壑，山谷。池，既指地沼， 也指宫外之护城河。(8 楹：柱，实指桥柱。(9)分岩耸阙：分，开辟。岩，险峻之地。阙， 在宫门外筑二台，在台上建楼观，中央阙而为道，故谓之阙。 （10）栋宇胶葛：栋，屋之正 中；宇，屋之四垂。栋宇，泛指房屋。胶葛：错杂貌。 （11）迢递百寻：迢递，高远貌。寻， 八尺为寻。 （12）峥嵘千仞：峥嵘，高峻也。仞，八尺为仞。 （13）穷泰；泰，侈也；穷泰， 过度奢
8、侈。 （14）以：因。从：纵。 （15）尤：责备。 （16）炎景流金：炎景，暑天之酷热。 流，熔化。 （17）汉之甘泉不能尚也：甘泉，汉之甘泉宫，在陕西淳化县西北甘泉山，原为 秦之离宫，汉武帝时增广之，周长十九里，作为避暑行宫。尚，加，超过。 （译文）贞观六年夏历四月，太宗皇帝在九成宫避暑。这里原是隋代的仁寿宫。覆盖着山野 而兴建宫殿， 截堵山谷以形成池沼和护城河。 跨水立柱以架桥， 辟险峻之地建起耸立的双阙， 周围建起高阁，四边环绕长廊，房舍纵横错杂，台榭参差交错；仰望高远可达百寻，俯看峻 峭亦达千仞，辉煌如珠玉相映，金色和碧色交辉，其光彩能灼云霞，其高峻能达日月。看他 兴建宫殿使山移润回，
9、极尽奢侈之能事，因为人们的这种纵欲态度，实在应该痛加责备。至 于当热度可以溶化金属的酷热暑天，这里却无闷湿蒸热的气温；微风徐徐吹来，带来清凉的 舒适，确是居住的好场所，实为调养精神的胜地，汉代的甘泉宫是不能超过它的。 正文皇帝爰在弱冠经营四方逯乎立年，抚临亿兆 4；始以武功壹海内，终以文 德怀远人 5：东越青丘 6，南逾丹儌 7 ，皆献琛奉贽重译来王 9；西暨轮台 10 北拒玄阙 11，并地列州县，人充编户 12；气淑年和 13，迩安远肃 14，群生咸遂 15 灵贶毕臻 16，虽 藉二仪之功 17，终资一人之虑 18。遗身利物 19，栉风沐雨，百姓为心，忧劳成疾，同 尧肌之如腊 20，甚禹足之
10、胼胝 21，针石屡加 22，腠理犹滞 23。爰居京室 24，每弊炎暑， 群下请建离宫 25，庶可怡神养性。圣上爱一夫之力，惜十家之产 26，深闭固拒，未肯俯从， 以为随氏旧宫，营于曩代 27，弃之则可惜，毁之则重劳，事贵因循 28，何必改作。于是 斫雕为朴 29，损之又损，去其泰甚，葺其颓坏，杂丹墀以沙砾，间粉壁以涂泥；玉砌接于 土阶 30，茅茨续于琼室 31。仰观壮丽，可作鉴于既往，俯察卑俭，足垂训于后昆 32 此所谓 “至人无为，大圣不作”33，彼竭其力，我享其功者也。 （后为纠正完的字） 注释 ：爰在弱冠：爰，语首助词，无义。弱冠，20 岁。按：唐太宗开始辅助其父起兵 争天下，时年 18
11、 岁，这里“弱冠”是概数。经管四方：出自诗.小雅.北山 。此地指从 事策划和组织统一天下的活动。逮乎立年：逮乎，到了。立年，而立之年，30 岁。按： 唐太宗称帝时，年 29 岁，立年也为概数。4 抚临亿兆：抚临，安抚并君临。亿兆：万万为 亿，万亿为兆，此处指天下亿万百姓。5 终以文德怀运人：终，引申为后来。文德，文明道 德。怀远人，怀念国家和民族。6 青丘：传说之海外国名，泛指海外的蛮荒之地。7。丹徼： 徼，边界，古代称南方的边疆为丹徼。8 皆献琛奉贽，奉献珍宝以为晋见之礼。9 重译来王： 重译，经过不同语讲的辗转翻译， ：形容来自很远的地方。王，朝见。10 暨：抵，到。11 玄阙：古代传说中
12、的北方极远的地方。12 编户：编入户籍的平民。13 气淑年和：气淑，阴 阳之气温和。年和，年景风调雨顺。14 弥：近。15 群生：一切生物。遂：各得其所。15 灵 贶：神灵降福。毕臻，都来。17 二仪：天地。18 一人：指皇帝，即唐太宗。19 遗：舍。20 尧：传说中的远古圣君。腊：干肉。此指因风吹日晒使皮肤变得像干肉一样。21 禹：传说 中夏代的开国君主，他治水有大功。胼胝：指皮肤的纹理和皮下肌肉之间的空隙。滞： 停滞， 此指血脉仍不通畅。24 京室：王宝。即京都。25 离宫：古人帝王于正式宫殿之外别建宫室， 以便随时游处，谓之离宫。26 十家：即十户。古代户籍编制，五家为伍，十户为什，相联
13、 学 海 无 涯 3 相保。此处十家指户籍编制中的最小单位。27 曩代，过去的年代。28 因循：沿袭。29 雕： 文饰。朴：质朴。30 玉砌：用玉砌成的阶，用以形容豪华的石阶。31 茅茨：茅草屋顶，也 指茅屋。琼室：用玉装饰成的房子，用以形容豪华的房屋。32 后昆：后嗣子孙 33 至人无为， 大圣大作：此二句引自庄子.知北游 ， （因圣人本原于天地的美德，而通达于万物的道理） 故至德之人（表面上）没有什么作为，大圣不妄自制作。 译文 ：太宗皇帝二十岁时，就从事策划和组织统一天下的活动，到了三十岁时，就做了 亿万百姓的君主； 开始是用武力统一中国， 后来又以高度的文明道德使远方的国家和民族亲 附
14、：东边越过青丘，南边越过开徼，那些国家和民族都奉献珍宝以为晋见之礼，经过不同语 种的；辗转翻译而来朝见；西到轮台，北抵玄阙，都并入版图而设置地方州县，把那里的人 民编入户籍（受朝廷管辖） ；阴阳之气温和， 年景风调雨顺，远近都和平肃敬，一切生物也 各得其所， 神灵都来降福， 这虽然是凭借天地的功德， 但毕竟要依靠皇帝一个人的谋略。 （皇 帝）舍身以利天下黎民，风里来雨里去，一心为百姓着想，忧国忧民积劳成疾，皮肤和尧帝 一样变成了干肉的形态， 手脚上结的趼子超过了大禹， 虽经针刺石砭治疗， 而血脉仍不通畅， 住在京都，炎热的暑天往往使人疲困不堪，群臣请求另建（避暑）行宫，庶几可以疗养从而 心旷神
15、怡。 圣天子爱护每一个黎民的劳力， 痛惜民间户籍编制中最小单位的财货， 坚决拒绝， 不肯听从群臣的请求，提出隋代建筑的旧宫殿，是过去建造的，舍弃它感到可惜，毁掉它又 会重新劳民伤财，应当沿袭既成的事实，又何必重新改作呢！于是去掉隋代旧宫的文饰而使 之变得质朴，一再节俭，把原来过多奢华的部分去掉，把已经损坏的部分加以修正，使原来 殿前红色石阶夹杂着沙砾，原来白色的墙壁夹杂着新涂的泥土；土阶与原有的玉砌相接，茅 屋连着原有的琼室。仰看原有宫殿的壮丽，可吸取过去隋代由奢侈而败亡的教训，俯察今天 修葺的求卑求俭， 足以作为后嗣子孙的楷模，正体现了“至德之人（表面上）没有什么作为， 大圣不妄自制作”的精
16、神，他们竭尽全力（大兴土木） ，其成果却使我安享了。 正文然昔之池沼，咸引谷涧，宫城之内，本乏水源，求而无之，在乎一物，既非人力 所致。圣心怀之不忘 2。粤以四月甲申朔旬有六日己亥，上及中宫，历览台观，闲步 西城之阴，踌躇高阁之下 7，俯察厥土，微觉有润，因而以杖导之 8，有泉随而涌出，乃 承以石槛，引为一渠。其清若镜，味甘如醴，南注丹霄之右 9，东流度于双阙 10；贯穿青琐 11，萦带紫房 12；激扬清波，涤荡瑕秽；可以导养正性 13，可以澄莹心神。鉴映群形，润 生万物，同湛恩之不竭 14，将玄泽于常流 15，匪唯乾象之精 16，盖亦坤灵之宝 17。谨案： 礼纬云：王者刑杀当罪，赏锡当功 18，得礼之宜 19，则醴泉出于阙庭。 鹖冠子曰： “圣人之德，上及太清 20，下及太宁 21，中及万灵 22，则醴泉出” 。 瑞应图曰：王者纯 和 23，饮食不贡献，则醴泉出。饮之令人寿。 东观汉记曰： “光武中元元年 24，醴泉出 京师，饮之者痼疾皆愈” 。然则神物之来 25，实扶明圣 26；既可蠲兹沉痼 27，又将延彼遐 龄。是以百辟卿士 28，相趋动色 29，我后固怀撝
