《部编版高中语文必修上册第12课《拿来主义／鲁迅》朗读赏析+知识点+教案+课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《部编版高中语文必修上册第12课《拿来主义／鲁迅》朗读赏析+知识点+教案+课件（36页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、课文原文拿来主义鲁迅中国一向是所谓“闭关主义”，自己不去，别人也不许来。自从给枪炮打破了大门之后，又碰了一串钉子，到现在，成了什么都是“送去主义”了。别的且不说罢，单是学艺上的东西，近来就先送一批古董到巴黎去展览，但终“不知后事如何”；还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。但我们没有人根据了“礼尚往来”的仪节，说道：拿来！当然，能够只是送出去，也不算坏事情，一者见得丰富，二者见得
2、大度。尼采就自诩过他是太阳，光热无穷，只是给与，不想取得。然而尼采究竟不是太阳，他发了疯。中国也不是，虽然有人说，掘起地下的煤来，就足够全世界几百年之用，但是，几百年之后呢？几百年之后，我们当然是化为魂灵，或上天堂，或落了地狱，但我们的子孙是在的，所以还应该给他们留下一点礼品。要不然，则当佳节大典之际，他们拿不出东西来，只好磕头贺喜，讨一点残羹冷炙做奖赏。这种奖赏，不要误解为“抛来”的东西，这是“抛给”的，说得冠冕些，可以称之为“送来”，我在这里不想举出实例。我在这里也并不想对于“送去”再说什么，否则太不“摩登”了。我只想鼓吹我们再吝啬一点，“送去”之外，还得“拿来”，是为“拿来主义”。但我们
3、被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功（姑且让我这么说说罢），得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿来”！但是，如果反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。不过因为原是羡慕这宅
4、子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然的蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。他占有，挑选。看见鱼翅，并不就抛在路上以显其“平民化”，只要有养料，也和朋友们像萝卜白菜一样的吃掉，只不用它来宴大宾；看见鸦片，也不当众摔在茅厕里，以见其彻底革命，只送到药房里去，以供治病之用，却不弄“出售存膏，售完即止”的玄虚。只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹，倘使背着周游世界，一定会有人看，但我想，除了送一点进博物馆之外，其余的是大可以毁掉的了。还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是，要不然，“拿来主义”怕未免有些危机。总之，我们要拿来。
5、我们要或使用，或存放，或毁灭。那么，主人是新主人，宅子也就会成为新宅子。然而首先要这人沉着，勇猛，有辨别，不自私。没有拿来的，人不能自成为新人，没有拿来的，文艺不能自成为新文艺。六月四日。知识点总结拿来主义鲁迅一.知识目标： 1. 正确对待中外文化遗产，树立辩证唯物主义和历史唯物主义观点。 2. 明确鲁迅所针对的那个时代特点和鲁迅关于继承文化遗产的观点。 3. 学会立论驳论相结合说理、抒情；学会根据语境辨识语意和思想感情的方法。二.重点、难点：（一）重点： 1. 本文十个自然段可以概括为两部分，两部分之间的关系是怎样的？本文第一部分主要是批判“送去主义”，第二部分则是正面论述“拿来主义”。作者
6、采用“破”字当头的迂回笔法，先破“送去主义”，再立“拿来主义”，这就从广阔的社会背景上点明国民党反动派与腐朽的清政府一脉相承，提示了“送去主义”的本质。批判“送去主义”即是对“拿来主义”的肯定，前者的危害提示越彻底，实行拿来主义的理由越充分，文章的立论更鲜明有力。 2. 作者对“送去主义”的批判及其手法： 鲁迅批判文化领域里的“送去主义”列举了三件事。作者行文中说国民党反动政府大干出卖祖国山河、资源和主权的勾当，特别是“九一八”事变以后，又葬送了大片国土。这三件事增添了揭露的深刻性，且善用反语：是“一点进步”等，表达了强烈的憎恶之情。 3. “送来”与“拿来”有什么不同，为什么对二者加以区别？
7、 “送来”是帝国主义从经济、军事到文化对我国进行贪得无厌的侵略和掠夺，以实现亡我野心。“拿来”则是站在无产阶级立场上，根据中国人民的需要，积极主动地“运用脑髓，放出眼光，自己来拿”，目的是为了丰富和滋养本身。二者虽一字之差，却本质迥异，将二者区别，既可明辨是非，又可使立论更加鲜明突出。 4. 写作技巧上，本文最大特点是用形象来阐明深刻的道理，具体有以下几方面： （1）运用形象概括，进行归纳推理。 文中以“闭关”说明抱残守缺，用“送去”说明取悦洋人，用“拿来”说明对待外来文化的正确态度。这样就形象地阐明了“闭关”误国，“送去”卖国，“拿来”利国的道理，具有很强的说服力和逻辑力量。 （2）选取具体
8、类型，取代抽象论述。 如：“孱头”愚弱无能，“昏蛋”头脑发热，“废物”失去自立能力。三言两语，为三种人画像，使抽象的论述形象化，节省文字，给人留下鲜明深刻的印象。 （3）就近取喻，说明复杂道理。 以大宅子来借喻整个文化遗产，用鱼翅、鸦片、烟枪、姨太太等喻体来比外来文化中好的、好坏相杂的、坏的三类文化，平实易懂，深入浅出地阐明对外来文化的科学态度。 （4）讽刺辛辣，妙趣横生。 本文的讽刺手法，一是运用反语，如“显出一点进步了”，“一者见得丰富，二者见得大度”，诙谐中见讥讽，表达对国民党“送去主义”的憎恶。二是通过幽默的语言，达到讽刺的目的。如国民党为装潢门面，派几位“大师”“捧几张古画和新画，在
9、欧洲各国一路的挂过去，叫做发扬国光”。寥寥几笔勾勒出国民党取悦洋人的叭叭狗嘴脸。（二）难点：1. 作者运用讽刺的手法层次分明地论述“送去主义”的严重后果。作者并未直接指出“送去主义”严重后果，而是先用“送出去，也不算坏事情”和“丰富”、“大度”的反语加以讽刺，接着以尼采自诩为太阳作比较。但尼采不是太阳，他发了疯。“不是太阳”也就不是“光热无穷”，“丰富”落了空，“大度”成了自我讽刺。作者再以开掘煤矿为例，深刻论述“送去主义”将使国家山穷水尽，资源枯竭，贻害子孙，从而把国民党反动派卖国嘴脸暴露无遗。 2. “我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿”的深刻含义。意为应独立思考，进行深刻而辩证的分析，要
10、具有鉴别精华与糟粕的能力，要独立自主，有为我所用的胆略和魄力，批判地继承，以建设无产阶级新文化。【模拟试题】拿来主义一.选择题。1. 下列注音、解释完全正确的一组是（ ） 自诩（x）：自夸。 吝啬（sh）：当用的财物舍不得用，过分爱惜。 脑髓（shu）：文中指大脑与骨髓。 孱（cn）头：懦弱无能的人。国粹（cu）：原指国家文化中的精华，文中是反语。 A. B. C. D. 2. 下列错别字最多的一组是（ ）A. 自诩 磕头 恐怖 辨别 B. 寇冕 原故 潺头 阿刺伯 C. 欧打 羡慕 勃然 掘起 D. 蹩进 废物 国萃 崛起3. 成语“是可忍，孰不可忍”中的“是”与下面哪一句的“是”含义相同（
11、 ） A. 送去之外，还得拿来，是为“拿来主义”。 B. “拿来主义”者是全不这样的。 C. 还有一群姨太太，也大以请她们各自走散为是。 D. 是活儿，他都肯干。4. 选出解释不正确的项是（ ） A. 送去：指国民党政府所奉行的媚外卖国政策和出卖领土主权等罪恶行径。 B. 抛给：指帝国主义有目的地进行经济和文化侵略，向中国倾销剩余物资，传播资本主义腐朽文化等阴谋罪行。 C. 抛来：指外国侵略者有企图地把东西抛到中国来，也是一种侵略行为。 D. 拿来：对外国文化遗产采取占有、挑选的态度，即科学分析的态度，以取其精华，去其糟粕。5. 选出分析不正确的一项是（ ） 所以我们要运用脑髓，放出眼光，自己
12、来拿！ A. 这是一个单句。“我们”是主语；“要”是谓语；后面的均是宾语。 B. 这是全文的中心句，简洁、明了、准确地阐明了“拿来主义”的内涵。 C. “运用脑髓”指思考，需要什么不需要什么，先拿定主义。 D. “放出眼光”指分辨好坏、认真选择；“自己来拿”是说自己有目的地动手。6. 选出分析理解不正确的两项是（ ） A. 在提出“拿来主义”这一观点之前，文章由“闭关主义”谈到“送去主义”，是一种由远及近的写作技巧。 B. “自从给枪炮打破了大门之后”一句中，“枪炮”运用了借代，指战争；“大门”是比喻，指国家主权。 C. “又碰到了一串钉子”指鸦片战争后，清政府与帝国主义列强签订的一系列丧权辱
13、国的不平等条约。 D. “近来就先送一批古董到巴黎去展览”。“古董”是实指，说明国民党政府媚外的可怜：没有好东西拿出来，只好把没有任何价值的古董送出去。 E. “不知后事如何”是套用中国传统小说的术语，讽刺国民党政府将文化遗产不当一回事的行径。 F. “大师”和“发扬国光”都用了引号，说明在这里都用作反语。“大师”是所谓的大师；“发扬国光”实际是自欺欺人。二.阅读下面语段，回答文后问题。 譬如罢，我们之中的一个穷青年，因为祖上的阴功，得了一所大宅子，且不问他是骗来的，抢来的，或合法继承的，或是做了女婿换来的。那么，怎么办呢？ 我想，“首先是不管三七二十一”，“拿来”！ 但是，如果反对这宅子的旧
14、主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒、放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是混蛋。不过因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物。“拿来主义”者是全不这样的。1. 对本段结构层次分析正确的一项是（ ）A. | | B. | | C. | | D. | | 2. 将本段描写的对待文化遗产的三种错误态度，依照“主义”的写法，分别对应地写出来。 （1）孱头（ ） （2）混蛋（ ） （3）废物（ ） 3. 对这段文字的主要意思概括正确的一项是（ ） A. 对“送去主义”的批评。 B. 推出“拿来主义”的主张。 C. 批判对待文化遗产的几种错误态度。 D. 用形象的比喻说明“拿来主义”的实质。 4. 选出这段文字的主要论证方法（）A. 举例论证 B. 比喻论证C. 对比论证 D. 类比论证（解读文学巨匠鲁迅）三. 阅读下文，完成题目。 有人说，鲁迅正离我们远去，周作人正在向我们走来。这或许是事实，但我却并不以为然，我是31年前读的鲁迅，1年前读的周作人，中间隔了30年。但鲁迅仍然离我很近，周作人仍然离我很远。一个人，在他的青年时代，首先读的是鲁迅还是周作人，我想，可能对他的一生都会产生不同的影响：一个时代，是提倡鲁迅还是周作人，我想，对于今后整整一代人也会产生很不同的影响。对今日的中国青年，今日中
