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1、江苏省如皋中学高三年级历史月考试卷 2013年10月（试卷满分120分，考试时间100分钟）一、选择题:本大题共 20 题,每题 3 分,共计 60 分。 在每小题列出的四个选项中只有一项最符合题目要求。矚慫润厲钐瘗睞枥庑赖。1郭沫若把春秋战国时期比拟为“第一次五四运动”，指出是“社会的转变”促成了这一时代的“百家争鸣，群花怒放”。这一时期“社会的转变”的表现是()聞創沟燴鐺險爱氇谴净。分封制崩溃，井田制瓦解 各种政治力量异常活跃各种思想主张的交相辉映中央集权制度正式确立A B C D2全球通史在论述中国诸子百家的思想主张时说：“他们认为贵族的存在已不合时宜，要用国家的军事力量予以清除；而人民
2、群众则需被强迫从事生产劳动。他们把商人和学者看作可有可无或多余的人，因此不可宽容待之。”文中的“他们”指的是()残骛楼諍锩瀨濟溆塹籟。A儒家学派 B道家学派C法家学派 D墨家学派3孟子说：“得乎丘民为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想。两者思想主张的共同点是()酽锕极額閉镇桧猪訣锥。A主张民贵君轻 B维护统治秩序C强调层层分封 D体现以德治民4“其(君主)既得之(天下)也，敲剥天下之骨髓，离散天下之子女，以奉我一人之淫乐，视为当然，曰此我产业之花息也。然则为天下之大害者，君而已矣”这一观点 ()彈贸摄尔霁毙攬砖卤庑。A批判了古代中国皇权独断性、随意
3、性的弊端B反映了军机处建立和密折制推行后的政治现实C是对当时西方要求人性解放和思想自由的呼应D作者跳出了“修身、齐家、治国、平天下”的传统思维5“凡灾异之本，尽生于国家之失。国家之失乃始萌芽，而天出灾害以谴告之；谴告之而不知变，乃见怪异以惊骇之；惊骇之尚不知畏恐，其殃咎乃至。”引文的出处应 （ ）謀荞抟箧飆鐸怼类蒋薔。A.道德经 B.论语 C.明夷待访录 D.春秋繁露厦礴恳蹒骈時盡继價骚。6朱熹说：“宇宙之间一理而已。天得之而为天，地得之而为地，凡生于天地之间者，又各得之以为性；其张之为三纲，其纪之为五常，该皆此理之流得，无所适而不在。”其说要表达的核心意思是()茕桢广鳓鯡选块网羈泪。A“理”
4、是世界万物的本原 B“理”在人身上就是人性C“理”在社会实践中就是三纲五常D三纲五常是先天存在的标准7.“自古书契多编以竹简，其用缣（细绢）帛者谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。”这主要说明了鹅娅尽損鹌惨歷茏鴛賴。A蔡伦是造纸术的最早发明者B文字记载是我们得出历史结论的唯一依据C社会生活的需要往往是推动科技进步的原因D对原料的选择和降低造纸的成本没有关系8中国古代文学表达的主流形式经过了以下变迁：先秦诗歌汉赋唐诗宋词元曲明清小说。下列对不同时期文学主流形式变迁特点的概括，正确的是()籟丛妈羥为贍偾蛏练淨。多元兼容、雅俗共赏体现了时代的发展变化逐渐平民化
5、、世俗化文学形式由落后到先进ABCD9北魏孝文帝从小就接受汉族文化的教育，不仅“五经之义”能拿过来就讲，史书传记、诸子百家涉猎颇多，对汉族的诗文也很有研究，他最不可能研究过的诗句是()預頌圣鉉儐歲龈讶骅籴。“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”“床前明月光，疑是地上霜。”“多情自古伤离别，更那堪，冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。”ABCD10下列图片和文字揭示了汉字的起源与演变的过程，对其解读不正确的是()A“饮”字的形成与人们生活密切相关B甲骨文是目前所知最早的成熟汉字C我国汉字演变总体趋势是由繁到简D篆体的出现标志书法艺术进入自觉阶段1
6、1.某中学历史兴趣小组围绕“宗教改革与西方文化的现代化转型”开展研究性学习，搜集到下列观点，其中符合宗教改革的是渗釤呛俨匀谔鱉调硯錦。人是一件多么了不起的杰作 信徒皆为祭司 用理性的武器扫荡一切权威 回到圣经来A. B. C. D.12薄伽丘十日谈中有个裁判官的故事。故事描述了一个财主在酒后说了句：“他正在喝的美酒，就连耶稣都可以喝”，结果被宗教裁判所判处火刑。后来他疏通关系，还“献上一大块肥膏，让神父涂在眼上，也好医治修士见钱眼红的毛病。”最后被释放回家。该故事主要意在铙誅卧泻噦圣骋贶頂廡。A提出以“人的学问”代替“神的学问”B倡导人生及时行乐并崇尚理性与科学C反对教会的禁欲苦行并讽刺教会的
7、腐败 D抨击教会的贪婪和“灵魂获救”的骗局131911年4月法国物理学家朗之万设想了一个实验：一对双胞胎，一个留在地球上，另一个乘坐火箭到太空旅行。飞行速度接近光速，在太空旅行的双胞胎中的一人回到地球时只不过两岁，而他的兄弟早已逝去了，因为地球上已经过了200年了，这就是著名的双生子佯谬。该设想的实验所质疑的理论是擁締凤袜备訊顎轮烂蔷。A牛顿经典力学 B电磁感应 C狭义相对论 D量子力学14中国的京剧始于18世纪末，外国话剧公元前好几百年那会儿就有了，但新文化运动时期仍然把京剧称为旧戏，把话剧称为新戏。这主要是贓熱俣阃歲匱阊邺镓騷。出于反封建专制的需要 有利于传播西方的各种观念京剧只为帝王将相
8、服务 对中西文化认同存在绝对化倾向ABCD1519世纪中后期，信仰再次产生严重的危机。“宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。”这主要是由于坛摶乡囂忏蒌鍥铃氈淚。A马丁路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”B牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚C达尔文发表物种起源、否定生物“神创说”D爱因斯坦提出相对论，突破近代物理学理论框架16李倍雷在西方美术史一书中描述了一种独特的美术风格：“不夸张、不修饰、更不理想化而进行的一种客观描绘的方法和艺术主张注重对生活中本身问题的揭露，带有批判性质。” 下列哪幅绘画作品能体现上述风格蜡變黲癟報伥铉锚鈰赘。A自由引导人民 B
9、镜中的少女 C拾穗者 D向日葵17近代以来，有识之士不断传播新思想，开启民智。新文化运动为此做出的突出贡献是抨击君主专制，提倡民主革命借鉴西方思想改造中国传统文化抨击纲常名教，提倡自由平等促进近代科学精神的传播和普及A. B. C. D.18新中国成立以来科技发展的主要成就不包括()A克隆羊多利 B杂交水稻的培育C载人航天技术D原子弹爆炸19著名历史学家章开沅曾说：“1895年中国有三个人各自作出自己一生最重要的选择：康有为选择了变法，孙中山选择了革命，张謇选择了实业。”这三人的共同目标是()買鲷鴯譖昙膚遙闫撷凄。A挽救中华民族危亡 B实行君主立宪制度C推翻清政府的统治 D建立资产阶级共和国2
10、0读右图，为了使星星之火发展为燎原之势，这一时期毛泽东的最大理论贡献是()A提出建立抗日民族统一战线理论B开创了农村包围城市的革命道路C提出了开展土地革命的总体方针D提出了枪杆子里面出政权的思想二、非选择题:本大题共 5题,满分 60 分。21（12分）“孔子”作为一个文化符号，承载了太多的意义，同时也受到了许多的关注。因此，许多人都“拿孔子说事儿”：有些人想把孔子拉下神坛，有些人想把孔子再度推上神坛，以至于孔子在中外历史上有多种形象在历史舞台上不断的变脸，扮演神圣或可笑的角色。阅读下列材料：綾镝鯛駕櫬鹕踪韦辚糴。材料一在史记孔子世家的记载中，有许多同时代的隐士对于“知其不可为而为之”的孔子极
11、尽嘲笑之能事，或讽刺他“四体不勤，五谷不分”；或嘲笑他“自腰以下不及禹者三寸，垒垒若丧家之犬”等。驅踬髏彦浃绥譎饴憂锦。材料二“从根本上讲，儒家思想认为，社会治乱的根本在于人心，因此，要从根本上达到社会的治理，就应当从人心的治理入手。光靠法制和制度的健全，并不能从根本上解决社会的治乱问题。重视人心治理的儒家学说在这方面则显然略胜一筹。这也是为什么在春秋战国的百家争鸣之后，统治者在百家中把以重视人心治理的儒家思想定为一尊的原因之一。”猫虿驢绘燈鮒诛髅貺庑。“爱智慧”的哲学与“实用主义”的儒家兼谈西方儒学研究的误区 材料三易白沙(新文化运动时期学者)认为：为什么专制君王要独尊孔子而不抬举别人呢？从
12、根本上讲，不得不归咎于孔子之自身。其一，孔子尊君权，漫无限制，易演成独夫专制之弊；其二，孔子讲学不尊问难，易演成思想专制之弊；其三，孔子少绝对之主张，易为人所借口；其四，孔子但重作官，不重谋食，易入民贼牢笼。锹籁饗迳琐筆襖鸥娅薔。材料四18世纪法国一批学者高度赞赏孔子，几乎认定孔子是个完人。大思想家伏尔泰从18世纪后期起开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当做武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜
13、来影响别人。構氽頑黉碩饨荠龈话骛。请回答：(1)依据材料一和所学知识，分析同时代人“矮化”孔子的原因。（2分）(2)依据材料二、三，中国的专制统治者为什么独尊孔子和儒学？（4分）(3)材料三作者对孔子持什么态度？其目的何在。（2分）(4)根据材料四，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因(不得照抄原文)。（2分）(5)导致上述材料对孔子持不同观点的原因是什么？（2分）22（16分）宋朝时期我国思想文化高度繁荣，阅读材料回答下列问题：材料一材料二 在当时文人看来，“这种文学形式”是“小道”，不是载道的工具、治国平天下的手段。但是，在诗歌走上“雅正”道路而较少表现纯粹的个人生活情感，特别是男女恋情的情况下，
14、它正是以其娱乐艺术的性质不够堂皇正大却也较少拘谨的地位，而弥补了诗的不足，获得意外的兴旺 苏轼作为士大夫集团的成员，比任何人都更敏感更深刻体会到强大的统治思想对个人的压制，而走向对一切既定价值准则的怀疑、厌倦与舍弃，努力从精神上寻找一条彻底解脱出世的途径。輒峄陽檉簖疖網儂號泶。骆玉明中国文学史材料三材料四（马行街铺席）至门（新封皇门）约十里余，其余坊巷院落，纵横万数，莫知纪极。处处拥门，各有茶坊酒店，勾肆饮食夜市直至三更尽，才五更又复开张。如要闹去处，通晓不绝。 尧侧閆繭絳闕绚勵蜆贅。孟元老东京梦华录 卷二 为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。宋代理学大师张载张子语录请回答：（1）结合所学知识简述材料一中我国古代的科学技术在宋朝的发展情况。 (3分)（2
