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1、EE_7C第1课游瑜禅山记0仪第2课阿房官赋第13课黄州新建小竹楼记脸遍揽巴臼圃第14课膏王阉序c人游堤禅山记徕後在自然之间,我们的心灵变得晶茎酥剔透,我们的情感变得细腻丰富,我们的胸怀变得整肃涤清。临江思归,登高怀远,大自然刹那间成为传承情感的驿站,我们思想的羽翼也随之超越了自然的意义,在更博大、更深广的理性世界上空自由翱翔。谁能在游山中游出命理,谁也就活出了境界!坂乐学林河沥芸荣加。粟彤当余一医言氙语加3自阿房宫赋阿房宫的残垣断壁,在落日的余晖中若隐若现,展现着往日的尊严。阿房宫啊,你见证了多少纸醉金迷,见证了多少历史沧荫,见证了多少时代更替。你黄钟大吕般地告诚人们一一宁可鉴之,而莫哀之!
2、黄川新建小竹楼记竹子,并没有绚丽的花儿,也没有夸特的叶儿,但它有着挺拔的身躯,有着宁折不弯的气节。是你,让人们想到了什么是伟岸;是你,让人们认识了什么是奉献;是你,让不志一人们懂得了什么是拼撒与向上.-于是,你便与落霞为伴,与雾霭为友,与天空为朋。文人,爱在宅边留下你的身影;高士,会为你流连。是你的高贵与挺拔的气质让世人折服,于是便有了一个个感人的瞬间.在黄州,你曾经用坚挺的身躯,托起了一份情感。小楼上,写满了酒脱,写满了恬淡,写满了思悟,也有失意后那涩涩的淡然.失意而趋于渎然,便是一种高贵!膏王阅序在中华大地上,古往今来,被铭记的名山大川有之,被描绘的深林淼水有之,被称颂的仙闸神楼有之,被吟
3、唱的古城新市更有之。但e由一序名千秋者,惟滕王阅也。滕王阅,已成了一种文化的象征;而斯序,则是一首中华文化最响亮的歌!第l1课涿游寝禅山记_D圈屁Juuwuuuwt“领纳防吴。阡顺办的娄话题素材-建档背诵本课话题一一质疏一、从课本中积累“余于仆碑,又以悲夫古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!此所以学者不可以不深思而慎取之也.“深思慎取“是传统文人思想的集中体现,强调的是一种勇于质疑的精神。“深思“,反映了传统的“内美“思想,是“修身“理想的具体体现。面对人生,面对生活,作者“深思“之后,便是“慎取“。王安石这样说,也这样做了。他的治学,善于质疑;他的人生,奋斗执着;他的为政,无畏
4、无悔。这是一种对个人生命和社会发展的高度责任意识,是传统文化思想的“审慎质疑“与“治国十家“理想紧密结合的具体实践。二、从历史中积累环顾历史,中华民族从不缺乏质疑者。上溯到战国时代,孟子“民为贵,社稷次之,君为轻“的观点吹响了质疑君权神授的号角,明代李费建立芝佛寺,宣扬启蔡思想,质疑传统倩学;清时康梁党人敢于质疑数十年的封建制度,开启了清廷垮台的序幕;自“五四“以来,青年学生抨击政府,质疑权威,直接促成了新中国的成立:他们都被称为“国家的良心“。这些响当当的质疑者永远是我们后辈学习的楷模。三、从名言中积累儿2贾是思之始,学之端。一一孔子为学悟无疑,疑则有进,小疑则小进,大疑则大进。一一陆九淼.
5、善疑者,不疑人之所疑,而疑人之所不疑。一一方以智.不怀疑不能见真理。一一李四光.思维从疑问和惊奇开始。一一亚里士多德.打开一切科学的锏匙毫无异议的是问号。一一巴尔扎克.提出闭题比解决问题更重要。一一爱因斯坦知识链接.课文导读、一、作者简介中国十一世纪伟大的改革家一王安石王安石(1021一1086),字介甫,晚号半山,抚州临川人。封荆国公,世称王荆公,又称临川先生。北宋杰出的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋八大家之一。在北宋文学中具有突出成就。其诗“学杜得其瘦硬“,长于说理与修辞,善用典,风格道劲有力,警辟精绝,亦有情韵深婉之作。其政治变法对宋初社会经济具有很深的影响,已具备近代变革的特点,被列宁誉为“中国十一世纪最伟大的改革家“。作品:临川集临川集拾遗临川先生文集。
