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1、陈 龟 王叔和 慧 远 荆 浩 张廷翰 刘羲叟 孔三传萧 照 郝天挺 秦 略 郝 经 贾 鲁 常 伦 郭 鎜郭 鋆 王国光 张五典 张慎言 陈廷敬 田从典 张敦仁祁土贡 刘知章 贾景德 原石民 陈立志 孔祥祯 周玉麟赵树理 王 春 卫 恒 石 岩 宋德仁 江 地 田 耕陈 龟 字叔珍，东汉泫氏（今高平市）人。其家世代为边将，称雄塞北，使匈奴不敢肆意入侵。龟少怀大志，练习骑射，武艺超群。汉顺帝永建元年（126），龟举孝廉，累官五原太守。顺帝永和五年（140），拜使匈奴中郎将。汉桓帝时，羌人一再骚动，杀戮汉官，蹂躏人民。桓帝让陈龟出任度辽将军，屯兵五原。龟临行时，上疏桓帝，建议减轻并、凉租税，更换
2、不良牧守，剪除奸残恶党。桓帝采纳了他的建议，首先更换了幽并刺史，免除了并、凉两州一年的租税。龟到任后，处处节省开支，息兵养民，因此人民皆感其德，豪强皆畏其威。王叔和 （西晋）原名王熙，字叔和，著名医学家，祖籍高平，现在高平市王寺村仍有王叔和使用过的药碾、碌碡、舂药的百臼等文物古迹，石臼上有晋泰始三年（267）题记。王叔和“博通经史，洞识修养之道”，是一个很有学问的人。他一生钻研祖国医学，从事医疗实践，致力于医学著作，编写出我国第一部脉学专著脉经。书中记录了诊脉的部位和方法，对24种脉象及其主病作了详尽的描绘阐述，同时，根据五脏六腑、阴阳营卫阐述了各种病理的变化，还围绕着脉理论述了各种疾病的顺、
3、逆、虚、实和各项治疗原则，对杂病脉证、妇女小儿脉证也作了详述。脉经不仅在我国医学上是个创举，而且对世界医学的发展也起了积极的作用。王叔和的另一功绩是汇撰整理了汉代名医张仲景的医学论著。被尊为“医圣”的张仲景著有伤寒杂病论，但由于战乱，多有散佚缺漏，王叔和进行了认真校正，把伤寒杂病论重新编撰为伤寒论和金匮要略两书，才使这两部书能传之于后世，2000多年来，中医学界把它称为“方书之祖”。除此之外，他还撰有脉诀、脉赋、脉诀机要、小儿脉论等书。慧 远 （523592）北周隋初高僧，俗姓李，祖籍敦煌，世居高都霍秀里（今泽州县霍秀村）。6岁时藏阴寺的昙始度为弟子，16岁赶邺学法， 博读佛经，学成后返回高都
4、青莲寺。北周武帝建德七年（578），北周灭齐， 周武帝入齐都邺，下令废佛经、毁佛像，并召齐境500名僧入邺，当庭宣布废佛。慧远隐居于太行山中静修。周静帝即位后，恢复佛法，慧远才出山，住持于蒿山少林寺。隋开皇七年（587），隋文帝召6名德高望重的僧人入京统管天下僧尼之事，慧远位居第一。慧远一生著述很多，主要有大乘义章、大涅槃经义记、十地经论疏等，共200部100余卷。慧远早年居于晋城市区东南17公里处硖石山的青莲寺，在寺外有一天然石台，台为掷笔台。相传慧远注成涅槃经后说：“如果我的注疏符合禅理，笔当驻空。”遂掷笔于空，果然笔在空中稍作停留，这掷笔台即成为当地的名胜。荆 浩 字浩然，后梁沁水人。他
5、出生于士大夫之家，从小受到了良好教育，在许多方面都颇有造诣。他精通经史，尤善诗文，在历史上影响最深远的是他在绘画和绘画理论方面的巨大成就。他的绘画题材极为广泛，不仅画山水鸟虫，也善画人物、神像。荆浩作画勤奋，注重自身修养，在艺术上不懈地追求，并把自己的高尚情怀融入于绘画中。他成为“能变前古成规开后世之基业，大有影响于画坛者。”他的传世作品有四季山水、山峰、桃源、天台，特别是匡庐图最有影响，达到了极高的艺术境界。他的绘画理论专著笔法记是我国绘画史上较早的专论之一，详尽地叙述绘画的艺术形式、创作方法、绘画构思的手段和对“笔墨”的要求，是我国绘画史理论上的重大突破和转折。张廷翰（981969） 北宋
6、武官。陵川人。初事后汉。后周时随世宗平淮南立军功，任殿前散都头都虞侯。宋朝建立后，领并州刺史。南征扬州有功，升为控鹤左厢都指挥使。太祖乾德年间兴师伐蜀，廷翰为归州路行营军马都指挥使，于夔州打败后蜀军，乘胜攻城掠地。以功升侍卫马步军都虞侯，领彰国节度使。卒赠侍中。刘羲叟（10181060） 北宋天文学家。字仲庚，泽州（今晋城）人。中进士后寓于乡中，为欧阳修所赏识。称其“博涉经史，明于治乱，其学通天人祸福之际”，“议论有出于古人，文字可行于当世”，两次向朝廷推荐。入朝后历任大理评事、秘书省著作郎、崇文院检讨等。长于星历、术数。宋真宗时，奉命编修唐史。历时11载，编成历志6卷、天文志3卷、五行志3卷
7、，为后人研究唐代天文、历法的重要史料。由他主持编修的“崇天历法”被称为“羲叟历法”。孔三传 说唱艺人。北宋泽州人，生卒年不祥，是诸宫调的创始人。他“首创诸宫调，士大夫皆能诵之。”孔三传吸收当时的大曲、转踏和民间流传乐曲加以发展，根据故事情节的需要，组成若干或长或短的套数，用以说唱长篇故事。诸宫调不仅对当时大曲的演唱形式是一个突破，而且对后来戏剧规模由小到大的发展也有很大影响。据记载，元朝杂剧的兴起，与孔三传开创的诸宫调有直接关系。萧 照 南宋画家。字东生，阳城人，靖康（11261127）年间，拜画家李唐为师，尽得其真传。绍兴年间补迪功郎，任画院待诏。擅画山水、人物、松石，笔重墨健、气势森严。真
8、实感强，且“穷工极妍”，有“景会意先，笔游神外”之妙。在当时画坛颇有影响。宋高宗曾为之亲笔题诗“云白断处斜阳转，几曲青山献画屏”。中国绘画史称其“画山水人物异松怪石，苍浪古野，书名于树石间，所画能使观者精神如在名山胜水间，忘其为画”。郝天挺（11601217） 金、元教育家。字晋卿，陵川鲁山村人。世代业儒，教授乡里，终身以教书为业。为人严峻直傲，教学重德，以“读书不为艺文，选官不为利养”为宗旨。金文学家元好问，少时随父居陵川，曾从师于天挺。贞祐中居河南，卒于舞阳（今属河南）。秦 略（11621228）字简夫，自号本溪老人，金代陵川人。父名事轲，卓有诗名，又善书法。秦略出生于世代书香家庭，也以写
9、诗见长。少年时，因举进士不第，即弃学不任，专以写诗为业。著有西溪集，已佚，中州集存诗十余首。郝 经（12231275） 元代国信使。字伯常，陵川人。郝天挺孙。幼遭金末兵乱。金亡后迁居河北，家贫好学，被守帅张柔、贾辅延为宾客，教育诸子，得读两家藏书。曾从学赵复，研习程朱之学。蒙哥汗三年（1253）初，应召对忽必列言治国安民之道，深得赏识，留在王府。九年，随忽必烈攻鄂州，建议与贾似道议和，北返争取汗位。中统元年（1260）以翰林侍读学士充任国信使，奉诏使宋，被奸相贾似道拘于真州达16年。元至元十一年（1274），忽必列再次兴兵攻宋，郝被释。回归途中患病，至大都不久去世。被稽留16年间，以著述为事，
10、写成续后汉书、春秋外传、周易外传、太级演、原古录、玉衡真观、行人志等。有陵川集传世。贾 鲁（12971353） 字友恒，元代高平人。少年时聪明好学，胸怀大志，长大后谋略过人。元延示右、至治年间，两次以明经领乡贡。泰定初，授东平路儒学教授，后改任潞城县尹，屡升至户部主事。至正三年（1343），诏修辽、金、宋三史，召贾鲁为宋史局官。历任中书省检校，监察御史、山北廉访副史、工部郎中等职。至正八年（1348）二月，元政府在济宁郓城设立行都水监，以水利专家贾鲁为都水使者。至正十一年（1351）四月，诏命贾鲁为工部尚书。充总治河防使，进秩二品，授以平章。他面对奔腾咆啸的黄河，采用疏、浚、塞并举的方略，疏河
11、之南，塞河之北，浚河之漕。这次“治黄”，兴工之大，用人之众，耗资之多，役夫之劳，成效之高，都 是空前的，极大地丰富了我国河防建设的理论。元之后的水利专家念他的功绩，山东、河南有两条河流均名“贾鲁河”。常 伦 （14921525）字明卿，号楼居子，沁水端氏樊庄人，祖籍曲沃。常伦出身于世宦家庭，从小就受到良好的文学薰陶，五六岁时就落笔不俗，奇语惊人。15岁便写出著名的笔山赋，颇受当代知名文人李崛峒、何仲默的赏识，在士林间崭露头角。特别是他的散曲造诣尤深，是当时北方著名的散曲家，在文学史上有过较大影响。著有常评事集四卷，常评事写情集二卷（现藏北京图书馆）。郭 鎜 字允新，明代高平人。嘉靖十一年（15
12、32）与其堂弟郭鋆同中进士，一时传为美谈。后进选为庶吉士。嘉靖二十年（1541）出任会试考官，会考结束后任检讨之职，后改任修撰，主编大明会典壬子典。会典修成任祭酒，主管国子监，对监生重身教，谨章程，以经术为教，后升任南京工部右侍郎。郭鎜博闻强记，明春秋，善词赋，一生著述颇丰，有翰林诗稿、国学文集、家居集等。郭 鋆（1499？）字允重，明代高平人。正德十四年（1519），郭鋆20岁中秋闱第四名举人，嘉靖十一年（1532）中第四名进士。历任工部、礼部、刑部、户部四科给事，多有建树。曾就天下户口版籍管理、清理盐法等重大问题上疏皇帝，均被采纳。 后历任太常少卿、工部右侍郎，先后总管芦沟桥、元雷殿、宝源
13、局等修建工程，并督修京师外城，竣工后，被赐予金帛，加食尚书俸禄致仕。郭均写文章古雅简练，著有一泉文集。王国光（15121594） 明代大臣。字汝观，号疏庵，阳城县人。嘉靖二十三年（1544）进士，授吴江知县，历兵部主事、户部右侍郎。隆庆四年（1570）起为南京户部尚书，再次总督仓场。神宗即位，还京理户部事。有才智，掌国计，多有建树万历五年（1577），任吏部尚书，采实政，别繁简，责守令，恤卑官，罢加纳，以功加太子太保。所辑万历会计录，为张居正改革赋税制度、推行“一条鞭”法的主要依据，后成为明、清两代赋税制度准则万历十年（1582）被参擅支工部银万两修建大房等，神宗责其“欺君蔑法”，遂冷落闲住。
14、后念其劳，命复官致仕。著有王疏庵率意稿。张五典（15551626） 字和衷，号海虹，沁水窦庄村人。明万历二十年（1592）进士，授行人司行人，继选升户部江西司主事。1601年差管天津粮仓，不久继任员外郎。1605年任山东布政司参议分巡济南道。在此期间，五典利用政务闲暇，设计了一种测量仪，实地勘察泰山高度。万历三十九年（1611）张五典经过在4300多个测量点上进行测量，终于成功地测量出“泰山的坡距里程为14里又80余步，泰山的垂直高度为368.34丈。”明代每尺约合今0.32米，拆合11823米。假如当时张五典从泰山门户红门宫起测量，加上此处的海拨250米，共计1482.3米，这与今天精密测量
15、泰山海拔1524米的精确数据非常接近。张五典圆满完成测量后，撰写泰山道里记，为后人留下宝贵的第一手资料。天启元年（1621）任太仆寺少卿，第二年任南京大理寺正卿。1623年乞终养，加升兵部尚书。张慎言（15771645） 明大臣、诗人、书法家。字金铭，号藐山，阳城县屯城村人。万历三十八年（1610）进士。初任山东寿张、曹县、清河知县。泰昌元年（1620）升任陕西道御史。天启初（1621）出督京畿屯田，提出官种、民种、佃种、军种、屯种5法。并让逃荒关内的难民“以无家之众垦不耕之田”。致垦田扩大，粟谷添加。天启五年（1625）遭诬陷被发配肃州（今甘肃酒泉）。复起后任太仆少卿、太常卿、刑部右侍郎。因
16、违圣意，于崇祯三年（1630）再次被革职。崇祯十一年（1638）复被起用，任工部右侍郎，力主重生产、轻赋税，不被采行。曾7次上疏辞归，不准。后迁任南京户部尚书，掌右都御史事。崇祯十七年（1644）五月，福王在南京即帝位，慎言任吏部尚书，曾上疏“中兴十议”，未予采行。请退后，寄居安徽芜湖、宣城。不久，南明灭亡，慎言患病，戒药不治而卒。慎言工书法，与大书法家董其昌齐名。陈廷敬（16391711） 清代大臣、学者。字子端，号说岩，晚号午亭。阳城人。顺治十五年（1658）进士。初任庶吉士。历秘书院侍读、翰林院倚讲学士、侍读学士、内阁学士、礼部侍郎、吏部侍郎、左都御史、工部尚书、户部尚书、吏部尚书，康熙四十二年（1703）四月，拜文渊阁大学士兼吏部尚书。上疏在产铜之地停止收税议案被采纳，铜产增加，
