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1、 本科生毕业论文（设计）论文题目 ： 浅析日本动漫的美学观念及其影响分数姓名 ： 李远帆学号 ： 0812060101年级 ： 08 级专业 ： 艺术设计（动画方向）学院 ： 新闻与文化传播学院指导教师 ： 杨建华 教授完成时间 ： 2012 年 4 月 15 日论文评定意见页函授站 年级专业 姓名 学号初稿评阅意见：评阅教师签名 201 年 月 日定稿评定意见：评阅教师签名 201 年 月 日中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论文（设计）作者声明本毕业论文（设计）是在导师的指导下由本人独立撰写完成的，没有剽窃、抄袭、造假等违反道德、学术规范和其他侵权行为。对本论文（设计）的研究做出重要
2、贡献的个人和集体，均已在文中以明确方式标明。因本毕业论文（设计）引起的法律结果完全由本人承担。毕业论文（设计）成果归中南财经政法大学所有。特此声明。学 院 ： 新闻与文化传播学院专 业 ： 艺术设计（动画方向）作者学号 ： 0812060101作者签名 ：（手写有效）201 年 月 日（手填时间）中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论文（设计）- 0 -浅析日本动漫的美学观念及其影响李远帆The Research on the Aesthetics and the Influence of Japanese AnimeLi, Yuan Fan2012 年 4 月 15 日中南财经政法大学
3、2012 届本科生毕业论文（设计）- 1 -摘要日本动漫当下在全球范围内传播广阔，对于其传播形式及产业模式，国内学者多有研究。但是追本溯源，对于日本动漫的魅力来源及其隐性影响，似乎关注程度有所不及。本文通过分析日本动漫中包含的美学观念及其表现，指出日本文化的特点及其渗透性，以及在这种大范围、多方面的文化渗透下，受众产生的观念变化及这种变化造成的影响。关键词：日本；动漫；文化；美学；影响；中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论文（设计）- 2 -AbstractJapanese anime in the global dissemination of a broad, its forms o
4、f communication and industrial models,many domestic scholars to conduct research. Trace to its source, the source of the charm of Japanese anime and its hidden influence, it seems that the degree of concern has been less.In this paper, the analysis contained in the Japanese anime aesthetic concepts
5、and their performance, pointing out that the characteristics and permeability of the Japanese culture, and in this range, a wide range of cultural infiltration audience the concept of change and this change inpact.Key Words: Japan; Japanese anime; culture; aesthetics; influence;中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论
6、文（设计）- 3 -目 录引 论1第一章 “菊”与“刀”：日本人的民族性格造就的文化基石1第一节 日本人矛盾的民族性格1第二节 日本传统文化与武士道精神1第二章 日本动漫里的各种“美” 2第一节 “哀伤”之美 2第二节 “优雅”之美 2第三节 “鬼怪”之美 4第四节 “暴力”之美 5第三章 日本动漫的艺术狂欢及其影响5第一节 漫迷的产生及群体6第二节 中国文化需兼收并蓄、去其糟粕6结 语7主要参考文献8中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论文（设计）-0-引 论日本是世界第一大动漫强国。日本动漫是日本动画与日本漫画的统称，它的发展具有十分突出的民族特色。笔者认为国内现有研究中，关于日本动漫
7、的产业与市场方面的探讨比较全面，但关于日本动漫内在的美学审视的分析成果较少。本文试就此作初步的分析和探讨。一、 “菊”与“刀”：日本人的民族性格造就的文化基石（一） 日本人矛盾的民族性格追溯日本历史，日本人的民族性格之矛盾可见一斑。自公元 645 年日本孝德天皇即位，实行大化改新，使整个日本受到唐风影响，从政治到经济、文化都进行了大刀阔斧的改革，此之谓“唐化” ；又十九世纪末明治维新，日本由上至下的资本主义性质改革，使日本社会步入全面现代化，此之谓“西化” 。这两次日本历史上具有重大意义的社会变革，不仅推动了日本社会的全面发展，对日本国民的社会性格塑造也起到了关键性的作用。美国作家本尼迪克特在
8、菊与刀一书中分析日本人的性格：“日本人生性及其好斗又非常温和，黩武而又爱美，倨傲自尊而又彬彬有礼，顽梗不化而又柔弱善变，驯服而又不愿意受人摆布，忠贞而又易于叛变，勇敢而又懦怯，保守而又十分欢迎新的生活方式。 ”1这段话十分精辟简练的概括了日本人的性格。他们在漫长的历史中，吸收了东西两方具有扩张性的文化，使得性格中含有了极度的进取性；同时又为了维护自己的国家与民族，产生十分强大的同一性。“菊”的柔顺与“刀”的刚烈，这两样可以说完全相反的两极化个性，在日本人身上奇异的融合为一体。他们顺从社会的制度法制，同时又渴望放纵反抗，使得日本社会成为了一个在巨大的现实与精神压力下运作的奇妙产物。（二）日本传统
9、文化与武士道精神武士道源于日本神道融合佛教、儒学及亚洲文化，是日本封建制度下的武士道德规范。其原旨在表现制度化的规定，现在则上升到了一种信仰的高度，成为了日本民族典型的精神象征。它是一种尖锐、复杂的极端的情感意识，影响日本人的思维方式，并且渐渐地成为了日本传统文化的精神核心，在从古至今的日本文化作品中屡见不鲜。封建时代，武士刀代表着勇猛与力量。武士最重要的责任便是守护自己的主人家，1 引自鲁恩本尼迪克特菊与刀.商务印书馆.1996 版.第一章。中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论文（设计）-1-他们牺牲自己乃至家族的性命为了主人而奋斗，慷慨赴死，这种意识成为了他们生活的信仰。近代明治维新
10、使得武士阶层消失，但是武士道精神在日本现代仍旧是一个高度的道德标准。众多文学作品中对于武士道精神的美化与吹捧从中足可看出武士道精神与日本人的生活息息相关，相互融合，成为了诠释日本人性格中崇尚武力与死亡一面最好的典范。二、日本动漫里的各种“美”（一） “哀伤”之美日本民族审美根源来自于“物哀” 。所谓物哀，指人内心深处的哀愁伤感的情绪，通过外在的客观物体表现出来。这种“哀伤”表现的不是形式上的悲愁，而是由更深寓意上的社会矛盾与自身身不由己的命运融合产生。日本地域狭小，资源比较匮乏，而且自然灾害频繁。在这样的环境下，日本人有着一种强烈的危机感“岛国意识” 。他们居于四面隔海的孤岛上，被抛弃的孤独感
11、深深影响了他们的精神，使得他们处于一种随时的紧张状态，认为美好的东西很容易被破坏，他们对此感慨颇深，在心底有种深深的悲凉之感。就如他们的国花樱花，绽放时穷极美丽，然而花期骤短，芳华正茂时零落枝头，只留下深深的伤怀。 “物哀”这种纤细的感情无时无刻不存在于日本人的生活中，成为了日本美的“奠基石” ，浸透了日本人的精神，影响着他们的审美与艺术创造。在日本动漫作品里， “物哀”也随处可见，如今敏的千年女优 （见图 1） ，名伶千代子寻寻觅觅的一生，终究是水月镜花，全片将这种哀愁表现的淋漓尽致。而日本人更是将“物哀”与“樱花”相结合，使得动漫中樱花随处飘舞，更添哀思。如地狱少女（见图 2、3）中开在瀑
12、布边的樱花树，充满了逝去之人的思念以及不详的回忆。在模糊摇晃的黑暗的回忆与鲜血之中盛开的樱花，有着撕心裂肺的悲壮和凄怆。几乎每一部日本的动漫作品，都离不开“樱花” ，由樱花贯穿而起的，是深深缠绕着日本人精神的“哀伤” 。中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论文（设计）-2-图 1 图 2 图 3（二） “优雅”之美说到日本文化，不得不提的是“唐”文化。唐朝的文化对日本影响可谓深入骨髓。唐朝时期，传入日本包括佛教，茶道，文字，诗歌，儒学，音乐，科技等等，而日本将这些先进的知识加以吸收转化，成为了自己国家的文化。例如儒学方面，日本表现最多的便是“忠孝” ，而与中国以孝为先不同的是，日本人的“忠
13、孝”倾向于无条件效忠君主。而佛教方面，以天台宗，密宗，禅宗在日本流传较广。而唐朝时期的饮茶之法经过改良成为了日本茶道，汉字铸就了日本字体系，唐乐传到日本形成了日本雅乐诸如此类，唐时代的日本吸收了中国文化，自此形成了颇具唐风的文化背景。唐文化给人的感觉优雅、富贵大气，日本继承后基本排除富贵这一特点，创造出质朴中透露优雅的日本古文化。日本人热爱思考，思维严谨，无论是生活用具，还是言行举止，都十分追求外表与礼节的完美。现今日本产的商品，小到厨房用品，大到工业产品，都以简单实用、美丽大方为宗旨。由此可见，对“优雅”的生活的追求，涉及了日本人的方方面面。在动漫作品方面， “优雅”也无时不在。日本人善于营
14、造气氛，善于表达细腻的情感，他们用简短的词语，加上大量的优美场景，以此来述说其真意。此优雅的特点在于“含蓄” 。含蓄美是日本文学作品中共同的特点，它继承了儒家文化的“可意会；不言传”之意。在各个镜头中，举凡神社、庙宇等具有历史氛围的地方，建筑中规中矩，瓦片柱墙都透露庄严神圣的气息。特别是古代题材的动画中，主角都十分注重礼仪，举凡站卧坐姿、手势、行礼、语言进退都十分的讲究。 浪客剑心 （见图 4）中，雪代巴那翻飞的秀丽和服，漫天的樱花，动听的音乐，嘴角的笑意，无不美丽至极。而且，不只靠这些画面来表现优雅之感，动漫中的优雅感还表现在剧情中。如他与她的事情 （见图 5）中，庵野秀明借鉴漫画原作者津田雅美的绘画风格，运用了大量的内心独白加上黑白线稿的画面表现出少年男女纯洁纤细的内心世界。又如宫崎骏作品借东西的小人阿莉埃蒂（见图 6）中，主人公阿莉埃蒂在草丛中刚出场那一段，基本对白非常少，她的一举一动完全向观众展现了她的内心变化：无论是顺利拿到香草，还是被翔发现了行踪，顺利流畅的肢体语言，给人以美的享受。从审美情趣的角度来看，日本动漫带给观众的不仅是有趣的剧情，日本式的“优雅”也深入人心。 中南财经政法大学 2012 届本科生毕业论文（设计）-3-图 4 图 5
