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1、一 寸 光 阴 不 可 轻 平凡的世界语句摘抄及点评 白明川身体肥肥壮壮，两只眼睛又大又有光气，脸上围着一圈黑胡楂子，头发可倒显顶了。 说“肥肥”在贬，言“壮壮”是褒；“大”不足奇，“光气”使人羡；着一“围”字真就很形象， 难为他如何想来？（第 15 章） “官骂民，民不羞。”官骂民，可见民之“愚顽不化”。“民不羞”，又见官骂之频，之 滥，之千篇一率。“官骂民”本应战战兢兢，但“民不羞”竟解之，不亦快哉！（第 15 章） 青线线（那个）蓝线线，蓝格莹莹彩，生下一个兰花花，实实的爱死个人！五谷里（那个）田 苗子，惟有高粱高，一十三省的女儿呦，数上（那个）兰花花好-（陕北的信天游，你不服不行。 夸
2、人知道用比兴的手法，直抒胸臆，真个是爱死个人！）（第 15 章） 他现在认识到，他是一个普普通通的人，应该按照普通人的条件正正常常的生活，而不要做太 多的非分之想。当然，普通不等于庸俗。他也许一辈子就是个普通人，但他要做一个不平庸的人。在许 许多多平平常常的事情中，应该表现出不平常的看法和做法来。当金波还只知道用拳头为朋友打抱 不平的时候，孙少平已经开始进行人生的思考了。“普通而不平庸”，是啊，如果我们每个人都有这样 一个朴素的认识，社会将会变得多么和谐与美好！（第 18 章） 啊啊！人活一生，风雨雷电和寒霜黑雪，有时候会在同一个时辰向你的头上倾倒下来！好 在一个“黑”字，将雪彻底主观化了。（
3、第 19 章） 书念到肚子里沤不烂。这是农民对文化的朴素认识。（第 19 章） 但是，他连哭鼻子的工夫也没有。家里、队里和村里的事交织在一起，乱得像“三国”一样。 作者用“三国”比喻混乱，很好。我们完全根据他的提示造出许多类似的句子来。比如说乱得像南 北朝，像南宋，像五代十国等等。（第 20 章） 只要能切实地收获，劳动者就会在土地上产生一种艺术创作般的激情谁说农民没有艺术细 胞？路遥早就告诉我们，土地就是农民最得意的创作园地。（第 20 章） 一切都毫无办法。对于一个普通人来说，只好听命于生活的裁决。这不是宿命，而是无法超越 客观条件。在这个世界上，不是所有合理的和美好的都能按照自己的愿望存
4、在或者实现。你千万别 以为作者是宿命论者。这才是彻底的唯物主义和现实主义者。（第 24 章） 她父亲说过，一个中学生就要开始养成每天看报的习惯。哎，现在的中学生有哪一个能 作到呢？（第 24 章） 有文化的城里人，往往不能想象农村姑娘的爱情生活。他们在他们看来，也许没有文化就等 于没有头脑；没有头脑就不懂得多少感情。可是实际也许和这种偏见恰恰相反。真的，正由于她们知识 不多，精神不会太分散，对于两性之间的感情非常关注，所以这种感情实际上更丰富，更强烈。每 当我看到农村青年夫妇那种“安贫乐道”的幸福生活时，总是感到很奇怪。他们那么贫困，为什么还那 么快乐？读了这段话，我明白了。（第 31 章）
5、农民家的孩子啊，他们的第一堂功课就是劳动！是啊。我至今仍想起我父亲在我小时候 经常对我说的话：“走，跟我下地干活去。完了再写作业。”所以劳动之后学习那简直是无上的享受啊。 现在的家长的口头禅就是：“这活用不着你干，赶紧学你的习去。”所以，如今的孩子读书之与他们像 无期徒刑一样难受。（第 38 章） 把黑夜留给鬼魅吧，白天应该是属于人的但是实际情况是，很多鬼魅就是在白天为所欲 为，而人却躲在黑暗里，惶惶不可终日。（第 43 章）,1,一 寸 光 阴 不 可 轻 只要国家有希望，工作就是把人累死也畅快！其实大到国家，小至家庭，中到部门，无 一不如此。（第 46 章） 睡吧，亲爱的大地，我们疲劳过度
6、的父亲比喻新奇！大地的沉默和广博，无语和包容真 的酷似父亲。（第 51 章） 艰难的转折阶段：既要除旧，又要布新；这需要魄力，需要耐力，需要能力，需要精力，当 然也需要体力。我们往往很善于破坏一个旧世界，但我们很多情况下并不善于建设一个新世界。除 旧难，布新更难。（第 55 章） 社会在变化，生活在变化，人也在变化；没有什么不是一成不变的，包括人的关系。明 白了这个道理，你还会痛心疾首吗？你还会悲叹人走茶凉吗？你还会感怀世风日下吗？不会了。你就找 到了心理平衡。（第 58 章） 冬天总不会是永远的。痛苦的时候，你暂且忍耐，相信吧，那快乐的日子必将到来！冬 天到了，春天还会远吗？（第 65 章）
7、 “要四个小工！”包工头把右手的拇指屈在手心里，向空中竖起了四个指头。我坚信： 路遥肯定多次体验过这种生活，否则，不会写出如此形象的句子。从这一点上说，他没有丧失普通劳动 者的感觉。（第 72 章） 一枝蜡烛就在那群人中间的砖块上栽着。“栽”这个字用得真好。像黄土高原上的人一 样素朴。（第 72 章） “瞧，这灵香头发黑格油油，脸白个生生，眼花格弯弯，身材苗格条条，走起路来，就像那 水漂莲花，风摆杨柳！”这么优美形象的句子竟是出自一个不识字的民工“萝卜花”之口的话！你 不得不对人民群众无限的创造力感到由衷的钦佩。（第 72 章） 他难受得心动弹哩！简单不能再简单，平实得不能再平实。但就是这样的
8、语言才能打动 人。（第 73 章） 世界这么大，哪里也可以活人。这不过是自欺。“活”和“生活”一字之差，却有天壤 之别！（第 74 章） 每一块地都淋漓尽致地表现了主人的个性，个把地块庄稼长得不好，你就知道它的主人肯定 不是一个勤快人。是的。这句话说的具有普遍意义。看一台车，能知道司机的好坏。看一支枪，能 知道士兵的好坏。看一张书桌，能知道学生的好坏。（第 74 章） 少年！少年！那是永远地逝去-你从句子的标点上就能感受到作者那对时光的无限感慨。 （第 75 章） 谁要快乐就能微笑，谁要做就能成功，谁要寻找就能得到。我们只可以把它当作鼓励和 安慰，千万别当真。（第 77 章） 人啊，都有自己一
9、本难念的经；可是不同处境的人又很难理解别人的苦处。我说，不是 很难，而是根本不可能啊。（第 81 章） 穷乐活，富忧愁，揽工的不唱怕干球。乐完，唱完，就不忧愁啦？（第 86 章） 我们出身于贫困的农民家庭永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将一生受用 不尽；但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生 活意义。要知道，对于农民家庭出身的人来说，要做到这一点是多么不容易啊！非常同意！其实， 我很悲观，农民的狭隘性真的会伴随我们终生。（第 97 章）,2,3,一 寸 光 阴 不 可 轻 不要怕苦难！如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。关键恐怕是
10、理解之外， 还要化解，还要最终摆脱。（第 97 章） 在我们亲爱的大地上，有多少朴素的花朵默默地开放在荒山野地里。是啊，在我们亲爱 的大地上，又有多少才华横溢的人们默默地隐逸在山水田园中。（第 101 章） 对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情！路遥啊，你可否知道，我们 生存的现在，是多么缺失你所说的这种虔诚与热情啊！（第 107 章） 送走“萝卜花”后，孙少平就兴奋地跑到东关，向他的好朋友金波报告了他被招工的喜讯。 金波立刻炒了三十个鸡蛋，买回一瓶白酒，两个人一下午喝得面红耳赤，说话时舌头在嘴里直打卷 -我感叹，30 个鸡蛋啊！巨大的喜悦，巨大的享受。（第 108 章） 没有什
11、么东西能比得上温暖的人情更为珍贵你感受到生活的真正美好，莫过于这一点了。 人情，人情，中国国情啊。（第 112 章） 只有劳动才可能使人在生活中强大。不论什么人，最终还是要崇尚那些能用双手创造生活的 劳动者-如何对待劳动，这是人生最基本的课题。路遥，我说你是真正的歌咏劳动的伟大诗人！ 多好的夜晚；即便没有月亮，心中也是一片皎洁！比喻用的多好啊。（第 119 章） 他在黄原没有停留。 他在铜城也没有停留。 他甚至在繁华的省城也没有停留。 我在一本书上看到说这种形式的句子叫“橡皮句子”，一个比一个长，一个比一个表达得更具 体生动，句句递进。（第 122 章） 权利即使象征性的存在，也是极其重要的。
12、活着时，权利是最好的精神食粮；死去时，权利 也是好的“安魂曲”。看来，作者是真正看透官场的人。（第 124 章） 别以为乱就会失去秩序你去看看蜂房就知道了。这就是辨证的。（第 126 章） 艰难带给人的是心灵的充实。人处在一种默默奋斗的状态，精神就会从琐碎生活中得到升华。 这句话写得真好啊。只有经历艰难并且有过默默奋斗的人才会有这种切身体会的。路遥，让那些美 女作家，80 后的小天才和文化的口红们在你的面前羞赧和发抖吧！（第 126 章） 不息的热血在涓涓地流淌。这是矿工的血。血渗进煤中；血成为黑色这染血的煤将变为 熊熊炉火。难道我们还不明白，为什么炉火总是那样鲜红-我也曾听一位曾当过矿工的朋
13、友说起过 类似的话，他说：“在我眼里，煤都是红色的。因为那都是矿工的鲜血染成的。（第 126 章） 人类生活的大厦从本质上说，是由无数普通人的血汗乃至生命所建造的。真正万古常青的是 普通人的无名纪念碑。是的，生活之树常青。作者很有历史的厚重感。可谓“要创造人类的幸福， 全靠我们自己。”（第 127 章） 人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。时间能冲刷一切。（第 127 章） 天空是永恒的，大地是永恒的，幸福却流逝了。是的，流逝。苏东坡说：“惟江上之清 风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无尽，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾 与子之所共适。”这样想想，也许就永远感到幸福了。（第 156 章） 不惋惜，不呼唤，我也不啼哭-金黄的落叶堆满我心间，我已经再不是少年-写得 真好，把人的那种沧桑感都表达得淋漓尽致。（第 161 章） 只要春天不死，生命就不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。我要永远赞美如春天般,4,一 寸 光 阴 不 可 轻,的生命！,
