第16课-秦汉时期的文化课件

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1、,第三单元 秦汉时期,第16课 秦汉时期的文化,竹简,帛书,造纸术发明前我国的书写材料,情境导入,龟甲、兽骨,青铜器,造纸术的发明和改进,合作探究,西汉早期麻纸。甘肃放马滩出土,为目前发现的世界最早的纸。,记载文字的东汉纸,蔡伦像,蔡伦字敬仲,桂阳人也。伦有才学,尽心敦慎,数犯严颜,匡弼得失。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。元兴元年奏上之,帝善其能,自是莫不从用焉,故天下咸称“蔡侯纸”。 后汉书蔡伦传,汉代造纸流程示意图,造纸术的发明和改进为文化的交流和保存提供了重要的物质条件,是我国古代人民对人类文化的一个重大贡献。,司马迁与史记,司马迁家自唐虞至周,都是世代相传的史学家和天文学家

2、。司马错是秦惠王时伐蜀的名将,司马昌是秦始皇的铁官,到了司马迁的父亲司马炎,又做汉武帝的太史令,恢复了祖传的史官恒业。 太初元年(前104年),司马迁动手编写史记。天汉二年(前99年),李陵出塞攻打匈奴战败被俘,司马迁替李陵说了几句解释的话,触怒汉武帝,被投下监狱。第二年汉武帝杀了李陵全家,处司马迁以宫刑。,司马迁采访史迹(想象画),字子长 前145前90 西汉夏阳县(今韩城)龙门人 西汉史学家、文学家,司马迁,宋建安黄善夫家塾刻本,明初抄本史记,史记书影,太始元年(前96年)汉武帝改元大赦天下,司马迁出狱后专心致志写书。直到征和二年(前91年)全书完成,共得130篇,52万余言。史记是我国古

3、代第一部纪传体通史。记述了从远古传说中的黄帝到汉武帝时期的历史。全书有本纪12篇,表10篇,书8篇,世家30篇,列传70篇。,究天人之际,通古今之变,成一家之言。 (探究天与人的关系,开通古今的变化,写出自成一家的著作。) 司马迁报任安书 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 (人终究免不了一死,但死的价值不同,为了正义而死就比泰山还重,而为自私自利、损人利已而死就比鸿毛还轻。) 司马迁报任安书 (史记)史家之绝唱,无韵之离骚。 (前句是说其历史学成就;后句是说其文学成就。总之,史记是文学的历史,也是历史的文学,是文学与史学的高度统一。) 鲁迅中国小说史略,张仲景和华佗,“医圣”张仲景像,医圣

4、祠,坐落于河南省南阳市中心城区东关温凉河畔,是为纪念东汉医学家张仲景所建祠堂。,伤寒杂病论书影,伤寒杂病论是张仲景的著作,奠定了中医治疗学的基础,至今仍是中医学的重要典籍。,华佗像,若疾发结于内,针药所不能及者,乃令先以酒服麻沸散,既醉无所觉,因刳破腹背,抽割积聚。若在肠胃,则断截湔洗,除去疾秽,既而缝合,傅以神膏,四五日创愈,一月之间皆平复。 后汉书华佗传,华佗是世界上最早使用全身麻醉手术法的医生。,华佗的五禽戏(从左至右,从上到下分别是虎、鹿、熊、猿、鸟),据三国志华佗传记载:华佗曾对其弟子吴普说:“人体欲得劳动,但不当使极尔,动摇则谷气得消,血脉流通,病不得生,譬犹户枢不朽是也。是以古之

5、仙者,为导引之事。吾有一术,名五禽之戏。一曰虎、二曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾,并利蹄足,以当导引。体中不快,起作一禽之戏,沾濡汗出,因上著粉,身体轻便,腹中欲食。”普施行之,年九十余,耳目聪明,齿牙完坚。,佛教的传入与道教的产生,释迦牟尼画像,佛教产生于公元前6世纪前5世纪的古印度(天竺)。其创始人乔达摩.悉达多(约前566前486),释迦牟尼是佛教徒对他的尊称,意思是“释迦族的贤人”。西汉末年东汉初年,佛教经西域传入我国内地。由于统治阶级的提倡,佛教逐渐流行起来,对思想文化乃至政治、经济产生广泛而深远的影响。,东汉明帝(57年75年在位)派人到天竺(古印度)去取佛像,为安置用白马

6、驮回来的佛像和佛经,特地在都城洛阳城郊修建了一座寺庙。,白马寺(河南省洛阳市) 始建于东汉 中国内地第一座佛寺,道祖老子,道教石刻老君像,东汉时道教产生 道教是我国土生土长的宗教,张角残石,道教所绘祖天师 张道陵像,东汉后期,道教中形成太平道和五斗米道两大支派。太平道由张角创 立,主要在今河北、河南、山东一带传播。张角曾利用它组织发动黄巾起义。五斗米道由张陵(创教后称张道陵)创立,在巴蜀、汉中地区流行。,1.西汉用麻造纸,最早发明了造纸术 2.东汉蔡伦改进造纸术 3.造纸术发明和改进的意义,造纸术的 发明和改进,1.史记的内容、体例 2.史记的价值,司马迁和史记,1.“医圣”张仲景伤寒杂病论

7、2.著名民间医生华佗麻沸散,张仲景和华佗,课堂小结,佛教的传入与道教的产生,1.佛教的产生地点与传入时间 2.道教的产生时间 3.佛教和道教的影响,1.西汉以前,人们用哪些材料书写或刻写文字?和这些材料相比,纸有什么优越性? 2.中国古代有一部史学巨著,其内容“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,其作 者“功业追尼父,千秋太史公”,其体例则开纪传体史书之先河。它是( ) A史记 B汉书 C通典 D资治通鉴 3.俗语“家家观世音,人人阿弥陀”一定程度上反映了佛教在中国民间的盛行。请问佛 教传入我国是在( ) A春秋时期 B战国时期 C西汉末年东汉初年 D东汉后期,用于书写和刻写的材料有竹简、木简、龟甲、兽骨、帛、石头、陶器、青铜器、铁器、纸草、泥版、贝叶和其他树叶、羊皮,等等。,纸的优点是制作材料易得,成本比帛等便宜,便于书写,便于保存和携带,等等。,随堂训练,A,C,

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