《{管理创新变革}树立创新意识是唯物辩证法的要求22》由会员分享，可在线阅读，更多相关《{管理创新变革}树立创新意识是唯物辩证法的要求22（32页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、基本结构：,第三单元(辩证法)的核心问题：,世界是怎么样的：,唯物辩证法认为世界是联系、 发展、矛盾的,基本观点：,联系、发展的观点（第七、八课）,实质和核心：,矛盾的观点（第九课）,根本要求：,树立创新精神（第十课）,唯物辩证法的,第一框 树立创新意识是唯物辩证法的要求,第十课 创新意识与社会进步,司马光砸缸的故事,通过司马光砸缸救人 的故事，对我们有什么 启示？ 司马光打破常规， 让水脱离人。创新是司 马光办事取得成功的关 键，这启示我们应树立 创新意识。,一个秃头的男人坐在理发店里。 发型师问：“有什么可以帮你的吗？” 那个人解释说：“我本来想去做头皮移植，但实在太痛了，如果你能够让我的
2、头发看起来像你的一样，而且没有任何痛苦，我将付你5000美元。”,如果你是这个理发师,你怎么办?,“没问题。”发型师说。然后他很快将自己和对方剃了个光头。,一、 辨证否定观与创新意识,树立创新意识是唯物辩证法的要求,、什么是辨证的否定？,采用全新的A9处理器，它是第三代64位处理器，全新晶体管架构，运行速度比A8处理器快70%，GPU速度快90%。 3D Touch技术,手机的每一次新发展和前一阶段是什么关系？手机是如何实现每一次新发展的？,手机之发展,手机方便了人与人的联络,移动通讯是发展的趋势,必须改进外观，增强手机功能,保留,克服,手机需要逐渐走向多元化，从功能手机到短信、到多媒体，到互
3、联网应用,增添,功能越来越强大 外形越来越时尚,外形笨重，功能简单,克服 保留 增添,旧事物中过时的消极的因素,旧事物中积极合理的因素,旧事物中没有、符合客观规律的因素,旧事物新事物,发展,联系,、什么是辨证的否定？,辩证的否定是事物自身的否定，即自己否定自己，自己发展自己。,（1）辨证的否定是发展的环节 （2）辨证的否定是联系的环节,辩证的否定既肯定又否定，既克服又保留，实质是“扬弃”,含义：,辩证的否定的特点,辩证否定的实质,思考：,有人认为，否定就是一事物对另一事物的排拒或毁灭，是借助外力作用实现的事物的变化。例如，我把虫子踩死，就是否定了虫子；大风摧残了庄稼，就是否定了庄稼。 认为否定
4、是外力作用的结果，这是一种什么否定观？,形而上学的否定观：“在绝对不相容的对立中思维”“要么肯定一切，要么否定一切”，是就是是，不是就不是；除此之外，都是鬼话！,拿来主义,“总反对这宅子的旧主人，怕给他的东西染污了，徘徊不敢走进门，是孱头；勃然大怒，放一把火烧光，算是保存自己的清白，则是昏蛋。因为原是羡慕这宅子的旧主人的，而这回接受一切，欣欣然地蹩进卧室，大吸剩下的鸦片，那当然更是废物”,孱头懦弱无能，不敢面对 昏蛋不分好坏，全盘否定 废物不分好坏，全盘接受,练习： 种子发育为植物是( ) A事物的量变过程 B事物自身否定的结果 C外力作用的否定 D新事物与旧事物一刀两断,B,没有新物种对旧物
5、种的否定，生物就不会进化，人类就不会出现；没有新的社会形态对旧的社会形态的否定，社会就不能发展。自然界、人类社会和人类思维的发展，都是新旧事物的相继更替。否定意味着新旧事物的决裂，旧事物向新事的转折。这段话主要揭示了这样一个道理 A否定是事物发展的环节 B量变的过程 C克服和保留的统一 D事物联系的环节,A,2、辩证否定观的方法论要求：,A、尊重书本知识，但不迷信； 名言：尽信书不如无书 B、尊重权威，但不迷信； 名言：吾爱吾师，但吾更爱真理。 C、立足实践，解放思想，实事求是，与时俱进。 实现理论和实践的不断创新。,树立创新意识，做到不唯上，不唯书，只唯实。,二、辩证法的革命批判精神与创新意
6、识,1、 辩证法的本质是批判的革命的和创新的（怎样理解）,（1）对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定； （2）辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的； （3）辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。,怎样正确理解辩证法的革命批判精神的内涵,、辩证法的革命批判精神的方法论要求： （树立创新意识）,密切关注变化发展着的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念破 注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新境界立,树立创新意识是唯物辩证法的要求,辩证否定观与创新意识,辩证法的革命批判精神与创新意识,辩证否定观,要求我们树立,创
7、新意识，不唯上不唯书，只唯实,尊重书本 尊重权威 实现理论和实践的不断创新,辩证法的本质是批判的革命的和创新的,要求我们,树立创新意识，关注变化的实际，既破又立,是事物自身的否定 是发展的环节，是联系的环节 辩证否定的实质：扬弃,下一框：创新是民族进步的灵魂。主要是谈创新与社会进步的关系，从实践的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,本框主要讲了创新意识的两个辩证法基础（哲学基础）：一是辩证否定观，二是辩证法的革命批判精神。这两个方面从理论的层面说明创新是唯物辩证法的根本要求。,1、创新的哲学依据有哪些？,从唯物论角度看，创新是人们发挥主观能动性的表现，要坚持尊重客观规律性与发挥主观能动性的统
8、一，解放思想与实事求是的统一。 从认识论角度看，认识的反复性和无限性要求我们要与时俱进，开拓创新，在实践中认识和发现真理，在实践中检验和发展真理。 从辩证法角度看，事物是不断变化发展的，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡，只有创新才能实现事物的发展；辩证的否定观要求我们要树立创新意识，辩证法的革命批判精神要求我们要树立创新意识。,创新是民族进步的灵魂,1、创新推动社会生产力的发展 （经济角度）,为什么说创新是民族进步的灵魂,因为：,2、创新推动生产关系和社会制度的变革（政治角度 ）,3、创新推动人类思维和文化的发展 （文化角度）,1、种子发育成为植物是（ ） A.量变的过程 B.事物自身否
9、定的结果 C.外力作用的结果 D.新事物与旧事物一刀两断 2、哲学家别林斯基说过：“没有否定，人类历史就会变成停滞不动的臭水坑。”这句话给我们的启示是（ ） A人类历史有可能变成不动的臭水坑 B只要敢于否定一切，人类历史就会向前发展 C要敢于否定，树立创新意识，推动人类历史发展 D只要敢于蔑视权威，抛弃书本，就能推动人类历史的发展,B,C,3、郑板桥有诗剧：“新竹高于旧竹枝，全凭老干为扶持，明年再有新生者，十丈龙孙绕风池。”其中的寓意是（ ） A新事物曲折中前进的原理 B量变质变的关系原理 C新事物在旧事物的基础上发展起来的 D对立统一的原理 4、青藏铁路的修建实现了三大创新：管理创新、技术创
10、新、精神创新。下列关于“创新”的理解不正确的是 A创新是辩证的否定观的要求，要敢于否定一切 B在实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导 C创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力 D创新要不断解放思想、实事求是、与时俱进,C,A,5、唯物辩证法的扬弃范畴是指： A.新事物彻底抛弃旧事物 B.事物发展过程的非连续性 C.事物发展过程的连续性 D.新事物对旧事物的既克服又保留 6、唯物辩证法和革命批判精神和辩证的否定观要求树立创新意识，不断实现创新。要树立创新意识，不断实现创新，就必须（ ） 具有批判性思维怀疑一切、批判一切、推翻一切 解放思想、实事求是、与时俱进 敢于寻找新思路、树
11、立新观念、开拓新境界AB C D,D,C,7、对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承；又要区别真伪。反对一味因袭。这对我们进行创新的启示是 （ ） A亲自实践是创新的根本途径 B人民群众是创新的主力军 C创新是继承与发展的统一 D科技是创新的重要工具 8、人民日报报道，2010年我国国际专利申请量达3910件，增速居全球首位，但专家指出，我国属原创性的专利相对较少，大部分企业缺乏核心技术和自主创新能力。从哲学上看，要提高我国的自主创新能力，就必须 A把增强创新意识作为一切工作的出发点 B发挥主观能动性，勇于认识和改造规律 C勇于否定一切既有理论 D坚持理论与实践的具体的历史的统一，不
12、断发展真理,C,D,9、以下观点对创新认识正确的有（） 创新是对真理的发展 创新是对实践的推进 创新是一个民族进步的灵魂 创新是时代的引擎A. B. C. D. 10、对我们青少年来说，要培养创新意识，就必须 努力学习科学文化知识 积极实践，勇于探索，善于思考 培养科学的思维方法 发挥主观能动性，发明、创造新的规律A.B. C.D.,D,A,2、齐鲁文化承载着厚重的历史，其“重义轻利”的价值取向，“诚实守信”的价值准则，以“仁爱”为核心的伦理道德，在今天仍有许多借鉴意义，但齐鲁文化也有其消极落后的一面，如“官本位”、“唯上文化”、“家长制”、自我封闭的小生产意识等，严重影响了山东人的行为方式和思维模式。 结合材料，从辩证的否定观的角度分析，我们在文化建设中应如何对待齐鲁文化？,辩证的否定，是既肯定又否定，既克服又保留，辩证否定的实质是“扬弃”。齐鲁文化承载着厚重的历史，其合理的内涵，对今天的文化建设仍有借鉴意义，我们应不断的继承。但齐鲁文化也存在着糟粕和过时的东西，我们还要大胆的抛弃。 辩证的否定观要求我们，必须树立创新精神。对待齐鲁文化，我们要与时俱进，在继承中发展，在创新中进行新的文化创造，不断丰富和发展齐鲁文化。,
