《鲁教版语文九下《大道之行也》ppt课件》由会员分享，可在线阅读，更多相关《鲁教版语文九下《大道之行也》ppt课件（13页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、大道之行也 礼记,孔子简介：,中文名：孔丘 外文名：Confucius 别名：孔子，仲尼 国籍：中国 民族：汉族 出生地：陬邑昌平乡（今曲阜市南辛镇） 出生日期：公元前551年9月28日 逝世日期：公元前479年4月11日 职业：教师,信仰：儒学 主要成就：开创儒家学派，编纂我国第一部编年体史书春秋，修订“五经”，创办私学，打破贵族教育 代表作品：春秋 评价：我国古代伟大的思想家和教育家，理论政治家，儒家学派创始人。被联合国教科文组织评为“世界十大文化名人” 之一 。 网名：海叔,知识链接：,本文是 礼记礼运开头部分的一段话。 礼记，儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而
2、成，共49篇，是一部儒家思想的资料汇编。 礼记的内容主要是记载和论述先秦的礼制、礼仪，解释仪礼，记录孔子和弟子等的问答，记述修身作人的准则。实际上，这部九万字左右的著作内容广博，门类杂多，涉及到政治、法律、道德、哲学、历史、祭祀、文艺、日常生活、历法、地理等诸多方面，几乎包罗万象，集中体现了先秦儒家的政治、哲学和伦理思想，是研究先秦社会的重要资料。 礼运，礼记篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；
3、力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,古代指政治上的最高理想。,与，通“举”,意动，以为亲。,意动，以为子。,矜，通“鳏”，老而无妻的人。,老而无夫的人。,幼而无父的人。,老而无子的人。,残疾人,指职业、职守。,女子出嫁,憎恶,指造反。,指害人。,兴起,泛指大门。,指理想社会。同，有和、平
4、的意思。,天下为公 选贤与能 讲信修睦,讨论： 1、怎样实施“大道”，实现“大同”？,2、本文是从哪几个方面来说明“大同” 社会的特征的?,人人都能得到全社会的关爱,人人都能安居乐业,货尽其用,人尽其力,3、作者所描绘的大同社会的景象 是什么?,是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故 外户而不闭，是谓大同。,思考： 本文所讲的“大同”社会在当时能不能实现？有什么现实意义呢？,背一背： 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。,练一练：,翻译全文 天下通达标训练二题,感谢支持！,
