病家两要说翻译(2020年8月整理).pdf

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1、一 寸 光 阴 不 可 轻 1 医生不因能治好病可贵,而因能治好疑难病症可贵;病人不因能请来医生可 贵,而因能请来名符其实的医生可贵。天下的事情,我会做,人家也会做,这样 的事不是难事;天下的病症,我能治好它,别人也能治好它,这样的病不是疑难 病症。只有那个事情难办,才不是一般人能懂得该怎么办的;那种病难治,才不 是一般医生能治疗的。所以一定要有不平常的人,然后才可办不平常的事;一定 要有不平常的医生,然后才可以治疗不常见的病。 但医生的高明与低劣,有很大的差别。比如登高的人,高一层就有一层 的视野,而低一层的人就不可能知道上一层的所见;走远路的人,前行一步就有 一步的见闻,后一步的人就不可能

2、知道前一步的所闻。因此盘根错节,一定要寻 求利器来砍;阳春白雪,跟着唱的有谁?既如此,这说明普通医生对优秀医 生尚且做不到了解,更何况那些不是医生的人;他们不明白真中有假,坚持好象 正确而实际错误的观点。说无关痛痒的话,讲几句不难;扰乱容易变化的病情, 欺骗人最容易。假使他们说得正确,那么聪明人的见解基本相同,精明切实的人 已经盘算再三,没有考虑不周的地方,自然不需要他们讲了。如果说得不正确, 那么会严重地伤害医生做事的心思,看到疾病前兆的人宁可袖手旁观,以保全自 己的名声,(也不去治疗,)这些话造成的危害难道还小吗?这时如果病人没有 一定主见,能不受迷惑、不造成误事的,太少了!这种没有事实根

3、据的话应当禁 戒。 又如病家的要事,虽然在于选择医生,然而选择医生不难,难在任用医 生;任用医生不难,难在遇到病情复杂时不迷乱,真有主张,而不要使得朱紫混 淆的事变得更烦难。假若不懂得这点,却偏去听信没有事实根据的议论,广泛邀 集许多医生,那好比骏马不可多得,怎能不是冀北的劣马之流?军帐里虽有神妙 的计谋,但见到几个象圯桥的杰出小子张良那样的人?病情危急的时候,哪能经 得起庸医误诊?病证真假难分的时候, 怎能受得了不同意见互相干扰?一步错了, 病人这一生就交出去了。 因此, 议论多办不成事, 医生多一定治不好病。 医生多, 为什么还失败呢?因为君子不多啊!要分辨这么多医生的高低,确实不容易。然

4、 而尤其不容易的,就正在于了解医生这一关键环节上。 一 寸 光 阴 不 可 轻 2 任用医生如同任用将领,他们都是维系病人安危的人物。观察他们的方法, 难道没有一定的规则?如果只凭慎重与否观察他们是不是仁慈, 那么胆怯懦弱的 人就实在象仁慈;只凭聪明与否观察他们是不是有智慧,那么狡猾奸诈的人就实 在象有智慧;只凭果敢与否观察他们是不是勇武,那么鲁莽的人就实在象勇武; 只凭深刻与否观察他们是不是渊博,那么能说会道的人就实在象渊博。固执己见 的人好象是有定见;夸大其词的人好象是有奇谋。熟读几篇文章,就表现为滔滔 不绝的议论;路上听到过几句话,就说这不是确凿有根据?不回头的话,临近险 境就已经晚了;

5、自以为是的人,到老也没有才能。抱着两可态度的人,指望不需 努力就得到效果;放弃四诊的人,好象夜行的瞎马;得到稳当的名声的人,有耽 搁病情的失误;不明白权变的妙处的人,没有穷尽事理的明智。有的称为专家, 却断不是那通达的人,不明白事理,还充什么圣人?又如用自己的想法去猜度别 人的想法,确实是与人相处的重要方法,但这一点对于医生来说却不行,因为别 人和自己的气血难以相合;三个人有不一致的意见,就依从看法相同的两个人, 是做决定的妙法,这一点对于医生来说也是不行的,因为“愚蠢或聪明”与“人 少或人多”不一致。所有这些方法,哪个不是了解医生的办法?而观察医生的艰 难,从这些方面更加显著地表现出来。这样

6、只有心细、胆大、行方、智园、才干 十分全面,望闻问切,综合运用,能在接触病人的时候集中精神、在病情不明的 时候指明隐秘征候的医生,才能够称他为真正的医生,才可以担当保全性命的重 任。可是医生的表面和本质难以察看清楚,医生心里想的和口里说的难以辨别。 信守正道的人不爱胡吹,怀有真才的人不向人炫耀,这些成为了解医生之所以困 难的原因。因此,不在平时深入了解,就不能够看出一个医生的潜在才能;不在 遇到疾病的时候完全信任,就不能够充分发挥一个医生的长处。假使一定等到渴 了才挖井,打起仗来才铸造武器,那么仓促之间,你去依靠什么?一旦有急病, 不得已而把性命交到庸医的手上, 尤其不是恰当的办法。 孔子慎重对待的是斋礼、 战事、疾病。凡是我们中同样有保全性命的愿望的人,希望不要忽视这一点啊! 唉!只是俞伯牙常有,钟子期却不常有;管仲常有,鲍叔牙却不常有。这就 是了解人很困难的原因。自古以来都为这事苦恼,确实用不着对今天的状况感到 奇怪! 假若还有因为我说了这些话能在事情没有发生之前就留心的人,岂不是那 “不待已经病了再去治疗,而是在疾病还没有发生时就防止它的出现;不待国家 一 寸 光 阴 不 可 轻 3 已乱才去治理,而是在没有发生内乱的时候就去预防”的明智的有头脑的人呢! 希望珍惜生命的人稍微体察一下我所讲的这些道理!

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