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1、第一讲声律启蒙与古典诗词,第二节 唐诗压卷：春江花月夜P62,唐之韵第一集：千古唐诗,春江花月夜,春江潮水连海平，海上明月共潮生。 滟滟随波千万里，何处春江无月明。 江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。 空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。,江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年望相似； 不知江月待何人，但见长江送流水。 白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。,谁家今夜扁舟子？何处相思明月楼？ 可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。 玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来。 此时相望不相闻，愿逐月华流照君。 鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。,昨夜闲潭梦落花，可怜春半不
2、还家。 江水流春去欲尽，江潭落月复西斜。 斜月沉沉藏海雾，碣石潇湘无限路。 不知乘月几人归，落月摇情满江树。,全诗紧扣春、江、花、月、夜的背景来写，而又以月为主体。 “月”是诗中情景兼融之物，它跳动着诗人的脉搏，在全诗中犹如一条生命纽带，通贯上下，触处生神，诗情随着月轮的生落而起伏曲折。 月在一夜之间经历了升起高悬西斜落下的过程。在月的照耀下，江水、沙滩、天空、原野、枫树、花林、飞霜、白去、扁舟、高楼、镜台、砧石、长飞的鸿雁、潜跃的鱼龙，不眠的思妇以及漂泊的游子，组成了完整的诗歌形象，展现出一幅充满人生哲理与生活情趣的画卷。,一、宫体诗曾经的“堕落”,1、何为宫体诗 描写宫廷生活的诗体；宫廷形
3、成的诗风 始于梁简文帝萧纲、 内容多写宫廷生活及其男女私情， 形式上追求辞藻靡丽，时称“宫体”。 后来将艳情诗称为宫体诗。 影响：隋、唐初的诗风靡弱 形式更趋格律化，促进律诗形成 后世李贺、李商隐等曾吸取某些手法,2、相关历史（诗歌史）,南朝谢眺（464-499）（“蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发”） 唐朝陈子昂（659？-700）这两百年之间： （形式）： 声律的发明 （内容）： 没有伟大诗人（消极的缺憾） 堕落时期 （积极的罪过）,3、浮艳的宫体诗,宫体诗的脂粉、艳情、空虚 高爽（齐永明中举孝廉。梁天监初历官中军临川王参军，出为晋阳令。） 咏酌酒人 长筵广未同，上客娇难逼。 还杯了不顾，回
4、身正颜色。 （“上客”对于酌酒女子“正颜色”难以亲近、亲密的惆怅、失望。酒色）,邓铿（官宦之家，平西将军邓元起之子） 奉和夜听妓声 烛华似明月，鬟影胜飞桥。 妓儿齐郑乐，争姸学楚腰。 新歌自作曲，旧瑟不须调。 众中俱不笑，座上莫相撩。 （年轻女艺人希望上客莫嬉笑、莫撩拨、挑逗）,刘缓（无锡令刘昭之子） 敬酬刘长史咏名士悦倾城 不信巫山女，不信洛川神。何关别有物，还是倾城人。 经共陈王戏，曾与宋家邻。未嫁先名玉，来时本姓奏。 粉光犹似面，朱色不胜唇。遥见疑花发，闻香知异春。 钗长逐鬟髲，袜小称腰身。夜夜言娇尽，日日态还新。 工倾荀奉倩，能迷石季伦。上客徒留目，不见正横陈。 （名士眼中的倾城女色：
5、容貌、娇态、“横陈”）,闻一多宫体诗的自赎（唐诗杂论） 变态的又一型类是以物代人为求满足的对象。于是绣领、袙腹、履、枕、席、卧具全有了生命，而成为被玷污者。推而广之，以至灯烛、玉阶、梁尘，也莫不踊跃地助他们集中意念到那个荒唐的焦点，不用说，有机生物如花草莺蝶等更都是可人的同情者。 罗荐已擘鸳鸯被，绮衣复有葡萄带。 残红艳粉映帘中，戏蝶流莺聚窗外。上官仪应制 看看以上的情形，我们真要疑心，那是作诗，还是在一种伪装下的无耻中求满足。是否可算作一种文字的裎裸狂,时代品质 文学风尚,衰老的、贫血的南朝宫廷生活的产物。（闻一多） 何灏开到荼蘼乐府卷 （新浪读书频道） “止于风波止于爱”：梁简文帝萧纲 擅
6、写靡离绮艳文辞，文字“风调流俊，全不见凝厚之意；盖其律调圆谐，辞笔绵丽，所以开唐四六之机调也。为诗千言立成，尤好作艳曲；江左化之，称曰宫体”。,史载，萧纲“方颐丰下，须鬓如画，直发委地，双眉翠色”，“眄睐则目光烛人”。 那个朝代，男人皆傅粉施朱，画皮之后的他，想必颠倒众生。,宋荆州刺史沈攸之，少孤贫，以壮丁征入军。 他向领军将军刘遵考请求以白丁身份做队长。 刘说，你的相貌太差了，不能做队长。 后来征他入朝为官时，他推辞说： 我长相难看，不是作国家栋梁之材的样子。 梁武帝请侍中周舍推荐“文学俱长”且有德行之人， 周舍推荐了名士徐摛，但同时特意说明：“形质短小，若不胜衣。”梁武帝说，如果真的才华盖
7、世，容貌差的也就算了。 可见容貌差而能被任用，也算是一种“破格”了。,以貌取人，风尚来自汉末两晋。 然两晋时重视的是风度器宇，如嵇康“岩岩若孤松之独立”，是由内而外的人格。 而南朝则以容貌救国，走的是张致的轻狂路子，颜氏家训勉学反映了当时的社会现象：“梁朝全盛之时，贵游子弟无不熏衣剃面，傅粉施朱，驾长檐车，跟高齿屐，坐棋子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩于左右，从容出入，望若神仙。”,南北朝是个卑弱的时代、情感泛滥的年代。 男人除了爱女人，还可以爱同性。 男色成为社会的潮流。萧纲娈童,娈童娇丽质，践董复超瑕。 羽帐晨香满，珠帘夕漏赊； 翠被含鸳色，雕床镂象牙。 妙年同小史，姝貌比朝霞。 袖裁连碧锦，笺
8、织细橦花； 揽袴轻红出，回头双鬓斜； 懒眼时含笑，玉手乍攀花。 怀情非后钓，密爱似前车； 定使燕姬妒，弥令郑女嗟! 【言情艳情色情。狎亵的变态。】, 病态的文弱矫情 靡丽短暂的宋齐梁陈,南朝梁简文帝（萧纲），武帝第三子。原太子萧统卒后，萧纲开始踏上政治舞台。 然而，在政治上他太不幸运。 他的父皇梁武帝在位达四十八年之久，膝下的儿子早就觊觎皇位，个个摩拳擦掌必欲代之而后快。 父子之情既淡，手足更弃之如敝屣。兄弟间的猜忌，萧纲自然也有份。,终于，萧纲有幸被立为太子，但也许这恰是他不幸的开端。 梁武帝晚年佞佛无度，政事荒废，梁政权的基础已经动摇。 大清二年(548)，投降梁的东魏大将侯景倒戈。他以武
9、帝从子萧正德为内应攻破台城。次年，侯景攻陷台城。 彼时，那舍不得权势富贵盘踞龙位多年的梁武帝早已饿死城中，梁政权名存实亡。,侯景自知门第身份均不宜代梁自立，遂于太清三年五月，胁迫萧纲为帝。 做皇帝的生活仅仅持续了两年，相信他对云端的体验尚未餍足，大宝二年八月，侯景又派人闯入宫中，废除萧纲的帝位，降为晋安王。 一代帝王从此幽闭在永福省中。,那是一段最黯淡的人生。萧纲在永福省囚室墙壁的自叙中写道： 有梁正士兰陵萧士缵， 立身行道，终始如一， 风雨如晦，鸡鸣不已。 弗欺暗室，岂况三光， 数至于此，命也如何。南史梁纪下简文帝 透露了无可奈何的凄怆心情。,两个月后，萧纲被侯景派人杀害。并且是一次凄凉耻辱
10、的死。 下了毒的酒菜看上去精美绝伦。侯景的死党王伟假惺惺地奉上致命大餐，他说：“侯丞相念及陛下忧愤不已，特地派我们来为您敬酒祝寿。” 萧纲自知死期已至，不由发狂：“祝寿的酒，怎能不喝?”于是一边欣赏乐工演奏琵琶，一边痛饮，直至酩酊大醉，在迷乱中被王伟等人用土袋活活闷死。 公元557年，在讨伐侯景的战争中发展起来的陈霸先灭梁，建立陈。,闻一多： 我还得补充一下宫体诗在它那中途丢掉的一个自新的机会。 这专以在昏淫的沉迷中作践文字为务的宫体诗，本是衰老的，贫血的南朝宫廷生活的产物，只有北方那些新兴民族的热与力才能拯救它。因此我们不能不庆幸庾信等之入周与被留，因为只有这样，宫体诗才能更稳固地移殖在北方
11、，而得到它所需要的营养。果然被留后的庾信的乌夜啼春别诗等篇，比从前在老家作的同类作品，气色强多了。,移殖后的第二三代本应不成问题。谁知那些北人骨子里和南人一样，也是脆弱的，禁不起南方那美丽的毒素的引诱，他们马上又屈服了。除薛道衡昔昔盐人日思归，隋炀帝春江花月夜三两首诗外，他们没有表现过一点抵抗力。 炀帝晚年可算热忱的效忠于南方文化了， 文艺的唐太宗，出人意料之外，比炀帝还要热忱。于是庾信的北渡完全白费了。,宫体诗在唐初，依然是简文帝时那没筋骨、没心肝的宫体诗。不同的只是现在词藻来得更细致，声调更流利，整个的外表显得更乖巧，更酥软罢了。 说唐初宫体诗的内容和简文帝时完全一样，也不对。因为除了搬出
12、那僵尸“横陈”二字外，他们在诗里也并没有讲出什么。这又教人疑心这辈子人已失去了积极犯罪的心情。恐怕只是词藻和声调的试验给他们羁系着一点作这种诗的兴趣（词藻声调与宫体有着先天与历史的联系）。 宫体诗在当时可说是一种不自主的、虚伪的存在。原来从虞世南到上官仪是连堕落的诚意都没有了。此真所谓“萎靡不振”！,二、初唐大诗人：宫体诗的自赎,【卢照邻】 但是堕落毕竟到了尽头，转机也来了。 在窒息的阴霾中，四面是细弱的虫吟，虚空而疲倦，忽然一声霹雳，接着的是狂风暴雨！虫吟听不见了，这样便是卢照邻长安古意的出现。 （闻一多）,楼前相望不相知， 陌上相逢讵相识？ 借问吹箫向紫烟， 曾经学舞度芳年。 得成比目何辞
13、死， 愿作鸳鸯不羡仙。 堕落中有灵性，远远超过此前病态的无耻 简文帝：相看气息望君怜，谁能含羞不肯前.,北堂夜夜人如月， 南陌朝朝骑似云。 南陌北堂连北里， 五剧三条控三市。 弱柳青槐拂地垂， 佳气红尘暗天起。 汉代金吾千骑来， 翡翠屠苏鹦鹉杯。 罗襦宝带为君解， 燕歌赵舞为君开。 别有豪华称将相， 转日回天不相让。 意气由来排灌夫， 专权判不容萧相。,专权意气本豪雄， 青虬紫燕坐春风。 自言歌舞长千载， 自谓骄奢凌五公。 节物风光不相待， 桑田碧海须臾改。 昔时金阶白玉堂， 即今惟见青松在。 讽刺，宫体诗中讲讽刺，多么生疏的一个消息！我几乎要问长安古意究竟能否算宫体诗？从前我们所知道的宫体诗
14、，自萧氏君臣以下都是作者自身下流意识的口供，那些作者只在诗里。这回卢照邻却是在诗里，又在诗外，因此他能让人人以一个清醒的旁观的自我，来给另一自我一声警告。这两种态度相差多远！（闻一多）,寂寂寥寥扬子居， 年年岁岁一床书。 独有南山桂花发， 飞来飞去袭人裾。 篇末四句有点突兀，在诗的结构上既嫌蛇足，而且这样说话，也不免暴露了自己态度的褊狭。可是对于人性的清醒方面，这四句究不失为一个保障与安慰。 一点点艺术的失败，并不妨碍长安古意在思想上的成功。他是宫体诗中一个破天荒的大转变。一手挽住衰老了的颓废，教给他如何回到健全的欲望；一手又指给他欲望的幻灭。这诗中善与恶都是积极的，所以二者似相反而相成。,我
15、敢说长安古意的恶的方面比善的方面还有用。不要问卢照邻如何成功，只看庾信是如何失败的。 欲望本身不是什么坏东西。如果它走人了歧途，只有疏导一法可以挽救，壅塞是无效的。庾信对于宫体诗的态度，是一味地矫正，他仿佛是要以非宫体代宫体。反之，卢照邻只要以更有力的宫体诗救宫体诗，他所争的是有力没有力，不是宫体。甚至你说他的方法是以毒攻毒也行，反正他是胜利了。有效的方法不就是对的方法吗？ （闻一多）,骆宾王,和卢照邻一样，骆宾王的成功，有不少成分是仗着他那篇幅的。二人的作品，都是官休诗中的云冈造像，而宾王尤其好大成癖。 从五言四句的自君之出矣，扩充到卢、骆二人洋洋洒洒的巨篇，这也是宫体诗的一个剧变。仅仅篇幅
16、大，没有什么。要紧的是背面有厚积的力量撑持着。这力量，前人谓之 “气势”，其实就是感情。有真实感情，所以卢、骆的来到，能使人们麻痹了百余年的心灵复活。有感情，所以卢、骆的作品，正如杜甫所预言的，“不废江河万古流”。,刘希夷,从来没有暴风雨能够持久的。果然持久了，我们也吃不消，所以我们要它适可而止。因为，它究竟只是一个手段，打破郁闷烦躁的手段；也只是一个过程，达到雨过天晴的过程。 手段的作用是有时效的，过程的时间也不宜太长，所以在宫体诗的园地上，我们很侥幸地碰见了卢、骆，可也很愿意能早点离开他们，为的是好和刘希夷会面。,古来容光人所羡，况复今日遥相见？ 愿作轻罗着细腰，愿为明镜分娇面。 （公子行） 这不是什么十分华贵的修辞，在刘希夷也不算最高的造诣。但在宫体诗里，我们还没听见过这类的痴情话。我们也知道他的来源是同声诗和闲情赋。但我们要记得，这类越过齐梁，直向汉晋人借贷灵感，在将近百年以来的宫体诗里也很少人干过呢！,与君相向转相亲，与君双栖共一身。 愿作贞松千岁古，谁论芳槿一朝新！ 百年同谢西山日，千秋万古北邙尘。 （公子行） 不过是常态的、健康的爱情中，极平凡、
