《八年级语文下册第2单元第7课《敬业与乐业》课件（新版）苏教版》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八年级语文下册第2单元第7课《敬业与乐业》课件（新版）苏教版（38页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、,同学们，请反思一下自己的学习精神和生活态度。在你的学习过程中，是否能做到全神贯注、心无旁骛呢？你怎样才能把学习当一件乐事呢？为此，梁启超先生提出了“敬业与乐业”的生活原则。敬业与乐业是梁启超七十多年前，对上海中华职业学校学生的一次讲演，虽然时间已经过去七十多年了，但梁启超先生所讲的内容对我们仍然很有教育意义。今天我们就一起来学习他的文章敬业与乐业 。,议论文,敬业与乐业,7,1. 学习目标,2. 作者简介,3. 背景透视,5. 相关资料,6. 检查预习,7. 听读课文,9. 句段品析,10. 疑难探究,11. 板书设计,13. 本课突出艺术特色归纳,14. 拓展延伸,15. 教材习题讲解,4
2、. 文体知识,8. 整体感知,12. 本课主旨,16. 课后作业布置,（重点）,（难点）,把握作者论证的思路，理解这篇讲演词的结构安排，体会层次分明、条理清晰的特点。 学习“举例论证”和“道理论证”两种论证方法的运用，体会语言表达通俗浅显、准确周密，生动有力的特点。 引导学生品味与领悟“敬业与乐业”的精神，建立快乐学习观：尊敬学习，就是尊敬自己。,（重点）,来自点拨,梁启超(18731929)，字卓如，号任公，又号饮冰室主人。中国近代维新派领袖，学者。曾倡导文体改良的“诗界革命”和“小说界革命”。其著作编为饮冰室合集。,来自点拨,1922年，梁启超先生应上海中华职业学校的邀请，向该校的学生致演
3、讲词，由于讲演的对象都是有志投身社会工作、为就业作准备而入学的学生，因此作者便用与职业有关的题材，以“敬业与乐业”为题发表演说，借以慰勉该校的学生。,来自点拨,演讲稿,本文是一篇演讲稿。演讲又叫讲演或演说，是指在公众场所，以有声语言为主要手段，以肢体语言为辅助手段，针对某个具体问题，鲜明、完整地发表自己的见解或主张，阐明事理或抒发情感，进行宣传鼓动的一种语言交际活动。一般演讲主体是名人或者有特殊经历的人，以面对公众演讲达到某种目的。演讲稿就是为演说准备的文稿。,来自点拨,中国古代的史官为了给后代留下“信史”而不惜牺牲一切，因为他们不畏强权，心中有史。梁启超同样具有这样的真性情。袁世凯窃取帝位，
4、为了封堵人民口舌，大肆收买当时的文学之士，对梁启超更是开出了很高的价码。但梁启超却并不买账，毅然拒绝袁世凯的重金收买，并写出了揭露窃国大盗恢复封建帝制的异哉所谓国体问题者，对当时揭露袁世凯阴谋起到了很大的作用，引起了巨大的反响。,梁启超不畏强权,解剖 痀 偻 承蜩 亵 渎 丧事 垂头丧气,部分来自点拨,pu,gu lu,tio,xi d,sng,sng,语境记忆法：因义辨音法。“丧”字在表示“跟死了人有关的(事情)”时读“sng”，在表示“丢掉；失去”或“情绪低落；失意”的含义时读“sng”。,pin（ ）进 强gu（ ）不舍 jin（ ）择 旁w（ ）,部分来自点拨,骈,聒,拣,骛,部分来自
5、点拨,1.敬业乐群： 专心致志于学业或事业，与人相处得很好。 例句：敬业乐群，是中华民族的传统美德，是中国古代职业道德规范的核心内容。 2.断章取义： 不顾全篇文章或谈话的内容，而只根据自己的需要孤立地取其中一段或一句的意思。 例句：听人说话要听全，切不可断章取义。,部分来自点拨,3.全副精力： 全部精力。全副，整套的，全部的(多用于精神、力量或成套的物件)。例句：以罗阳为代表的军事科研人员用全副精力报国的事迹，既让我们感动，也让我们振奋。 4.旁骛： 在正业以外有所追求；不专心。 5.杜绝： 制止；消灭(坏事)。,部分来自点拨,杜绝、禁止辨析：两者都有制止，不许可的意思。“杜绝”还有消灭的意
6、思。如，难道我们还要让罂粟花在儿童的心里留下祸根，让毒品在童真的世界里肆意妄为吗？难道少年儿童不支持杜绝毒品吗？“禁止”侧重于不许可。如，在我们的小区，楼梯口和墙角都有“禁止乱丢杂物”的牌子。 6.强聒不舍： 硬要啰唆个不停。例句：年少时总嫌父母强聒不舍，成人后才明白父母用心良苦。,部分来自点拨,7.亵渎： 轻慢，不尊重。 亵渎、侮辱辨析：二者都含有轻视、不敬的意思。区别在于：“亵渎”，侧重于态度上轻慢、不尊重。如，经不住糖衣炮弹的攻击，就会出卖灵魂，亵渎圣职，辜负人民的重托。“侮辱”，使对方人格或名誉受到损害，蒙受耻辱。如，这是对我人格的侮辱，我觉得自己应该拿出更大的勇气进行正面回击。 8.
7、骈进： 并进。,请同学们朗读课文，并在课本上及时做好旁批和圈点。体会作者感情，感受文章自然的风格。,1.划分文章部分、层次分别用双竖线、单竖线。 2.认为用得好的词语用方框。 3.关键语句（或写得好的语句）用波浪线。 4.有疑问的地方，用问号标注。,1.作者先后谈论了哪几个问题?它们之间是什么关系？,部分来自典中点,【答案】有业；敬业；乐业。 有业是前提;敬业是基础;乐业才是最高境界.,2.论点是什么？请在文中找出一句话回答。,部分来自典中点,【答案】但我确信“敬业与乐业”四个字，是人类生活的不二法门。,部分来自点拨,1.标题有什么作用？,【答案】文章标题是个并列短语，揭示了中心论题，同时也明
8、确了论述的层次，即从“敬业”与“乐业”两方面阐述观点和看法。,部分来自点拨,2.作者列举当大总统和拉黄包车的事例，运用了什么论证方法？有什么作用？,【答案】举例论证。第二问运用举例论证作用分 析法进行分析。作者列举“当大总统”与“拉黄包车”这两种人的例子，证明了“凡职业没有不是可敬的”这一观点，极具代表性，说服力很强。,部分来自点拨,3.“我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。”这一部分列举了哪些事例？有什么作用？,【答案】本题可运用举例论证作用分析法进行分析。列举当木匠的做成一张好桌子和当政治家的建设成一个共和国家，当挑粪的把马桶收拾得干净和当军人的打胜
9、一支压境的敌军这两组例子，论证无论做什么都要“丝毫不肯分心到事外”(即“敬业”)的观点，使论证更具体，更有说服力。,部分来自点拨,4.列举英国人和法国的走路的事例有什么作用？,【答案】本题可运用举例论证作用分析法和对比论证作用分析法进行分析。这里运用举例论证、对比论证的论证方法，举英国人和法国人的事例，两相对比，从正反两方面说明什么是敬业，什么是不敬业，突出强调了敬业的重要性。,部分来自点拨,5. “一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便是亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果反害了自己。”这一句是从哪个角度进行论证的？,【答案】这句话是从反面进行论证的，说明了“一个人对于自
10、己的职业不敬”的害处。,6.引用孔子的名言有什么作用？,部分来自点拨,【答案】引用孔子的名言，属于道理论证，充分有力地论证了乐业在我们人生中的重要性，增强了文章的说服力。,7.第6自然段是怎样深入论述“乐业”的道理的？,部分来自点拨,【答案】首先分四点证明“凡职业都是有趣味的”的观点， 这是作者的经验之谈，令人信服。紧接着又引用孔子的两句名言进一步证明“人生能从自己职业中领略出趣味”(即“乐业”)，“生活才有价值”，“这种生活”才算得“人类理想的生活”的观点。,8.文章最后一段的作用是什么？,部分来自点拨,【答案】作者最后把“敬业”和“乐业”总结为“责任心”和“趣味”，含义深刻、简洁明了地收束
11、了全文。同时作者在结尾用感叹的语气，对听演讲的青年学生提出了殷切的期望，感情强烈而真挚。,阅读方法解密,部分来自点拨,议论文结尾段作用分析法。首先应明白在议论文中，结尾段的作用主要有：深化中心论点，提出的结论；强调的中心论点；发出的号召或希望人们；补充论证了，使论证更加充分。然后，结合具体内容，分析其作用。但要注意：作用往往是多种综合在一起的，不可只想着某一种。本题的回答就应从提出结论和提出希望两种作用来分析。,重难点小结,部分来自点拨,这一部分论述“乐业”的必要性，并勉励人们敬业乐 业。作者以“第二要乐业”开头，提出论述的第二层，即与“第一要敬业”相照应，也使演讲层次更加清晰。作者通过剖析生
12、活中常遇到的感叹“做工苦”的事例，说明要“从劳苦中找出快乐来”，很自然地点到了“乐业”的“乐”。 这样写使文章更进一步贴近生活，更容易让人产生共鸣，然后分条陈述四点理由，充分有力地论证“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生”的观点，增强了文章的说服力。,部分来自点拨,【答案】课文中所讲的敬业，就是要热爱自己的事业，要干一 行，爱一行，不能蔑视普通职业，尤其是体力劳动。我们可以结合中国传统文化的特定背景，来深入领会梁启超提倡“敬业与乐业”的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是“万般皆下品，唯有读书高”，人们的读书目的又是“学而优则仕”，“朝为田舍郎
13、，暮登天子堂”。这种官本位的文化，极度蔑视普通职业，尤其是体力劳动，人们纷纷把出人头地、显亲扬名看成是人生价值的实现。因此，梁启超的“敬业”说，虽有其局限性，但在当时却有着矫正世风、改良国民的积极作用。,1.【难点探究】请你结合课文谈谈怎样深入理解“敬业”精神。,部分来自点拨,【答案】作者从三个方面来论述：(1)引用朱子的话做理论论据论述什么叫敬业。(2)列举两个地位悬殊的职业做事实论据来论述为什么要敬业。(3)引用庄子、曾文正、法国学者和孔子的论述做理论论据论述怎样才能做到敬业。 阅读方法解密：分析议论文的论证思路。分析论证思路是近几年来中考常见题型。所谓论证思路就是论证过程，即是怎样论证
14、的。先要了解文章(或段落)各层次之间的内在联系，再理清论证思路。答题模式为：本文(本段)先(用论证方法)提出论点，再用论证方法进行论证，最后得出的结论。,2.【难点探究】作者是怎样论述“敬业”的？,敬业与乐业,分析论证,提出论述中心“敬业乐业”,发扬 “敬业” “乐业” 精神,“敬业”(基本),举例论证 对比论证 道理论证,“乐业”（境界）道理论证,总结勉励,“敬业”责任心 “乐业”趣味,这篇演讲针对听者的实际情况，提出了“敬业与乐业”的论题，深入地论述了敬业与乐业的重要性，殷切地希望青年学生发扬敬业、乐业的精神，去过“人类合理的生活”。,1本文论证条理清晰，论据生动有力。 本文开头提出论题，
15、中间主体部分分两层论述敬业和乐业的重要，末尾总结全篇，条理很清晰。在证明自己论点的过程中，本文列举了很多论据，既有事例，又有名言警句等，这些论据的精选运用，使文章富有说服力。 2本文语言通俗浅显，准确周密，概括有力。 全篇多用简明的短句，很少用长句；多用口语，明白如 话，一听就懂；引用古代文句时，如文字较深，就用现代的话加以解释，很自然地化深为浅。同时，还多次运用了设问句和反问句，引用了不少古代名言警句，这些都使语言显得概括有力。,课文中，作者认为任何职业不分高下，是劝告那些 “坐这山，望那山，一事无成”的人们，要脚踏实地、勤恳敬业，才有可能把事情做好，进而体会职业的乐趣和人生的价值。从现实的
16、个人生活幸福考虑，只有这样，才能安身立命（儒家），获得心灵的宁静与平和（佛家）。 拿破仑的名言，则是为了激励人们树立远大抱负， 努力挖掘自身潜能，勇于向命运发出挑战。另一方面，在特定的社会历史阶段，职业分工的确有“尊卑”之别，任劳任怨地“敬业”未必能保证最基本的生存需要与获得尊重。这时候，还要让职业卑贱者“敬业乐业”，不仅不太可能，而且有维护既有等级秩序之嫌。拿破仑的话也有问,题：在一支部队里，元帅只能有一个，士兵却需要千千 万，如果每一个士兵都不安心做士兵，都怀揣着元帅梦，那么这支部队的战斗力也大为可疑。毕竟，社会所提供的“元帅”职位是少之又少的，如果大多数“士兵”想当 “元帅”又当不了士兵，人生岂不尽是一场失败？ 可见，两种说法适用的语境有所不同，反映的人生观也有区别。如果说，梁启超教导人们要忠于本职、不可好高骛远，体现了隐忍而自敛的中国人生哲学，那么，拿破仑鼓励士兵要争当元帅，则是典型的西方个人本位的进取型、外向型
