整理倡导清明节文明祭祖讲话稿-参加祭祖讲话稿

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1、倡导清明节文明祭祖讲话稿:参加祭祖讲话稿本文系作者原创投稿,仅供学习参考,请勿照搬照抄!提倡清明节文明祭祖讲话清明节又叫踏青节,古时也叫3月节,处在仲春与暮春之交,也就是冬至后的第108天,距今已有2500多年历史。在2104个节气中,既是节气又是节日的只有清明和冬至,且清明影响相对更大更广。清明最早只是1种节气的名称,其变成记念先人的节日与寒食节有关,相传是晋文公为记念介子推而设。清明1到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,点瓜种豆”“植树造林,莫过清明”的农谚,可见这个节气与农业有着密切的关系。“清明时节雨纷纭,路上行人欲断魂”,每每背起这首诗就不自觉想起清明,清

2、明的风摇摆着浮想的思绪,清明的雨缠绵着留恋的追思。倘佯在清明时节,低吟杜牧的诗句,感叹着人生苦短,感伤着生离死别,更感悟着生命的传承、生活的真理。草绿野恣行事,春入处州碧4周。又到了清明节,“追思先人,勿忘生者”的情感,拨动着每一个人的心弦。如何过好这个传统节日,“安全、文明”是两个必不可少的关键词。在确保安全的同时,我们提倡文明过节,建立殡葬祭扫新风。清明祭祖扫墓,已成为“慎终追远,敦亲睦族”的传统文化,表达了对已故亲人和朋友的追思之情。不过,最近几年来,1些封建迷信、愚昧攀比的祭扫陋习陈渣出现。纸扎的轿车、别墅等祭祀用品粉墨登场,1些不法商贩借机攫取暴利。这不但造成浪费浪费,还从根本上背离

3、了清明节的文化内涵,败坏了社会风气。哲学家冯友兰说过,“行祭礼其实不是由于鬼神真正存在,只是祭先人的人出于孝敬先人的感情。”我们的祭扫,应更多地体现在精神层面,而不是以物资来衡量。我们应低碳祭祀。强化文明、安全意识,自觉放弃燃烧纸钱香烛、燃放鞭炮烟花等陈规陋习,力倡鲜花祭祀、植树祭祀,通过献1束花,植1棵树等,寄托对先人的哀思,营建1方树木葱茏、花草芳香的美好环境,令先人的魂灵安息9泉。相信,先人若有灵,也会喜欢山清水秀的美景的。我们应追思祭祀。感恩先人,牢记先人的曾和留给今人的恩德。清明期间家庭成员齐聚,开个追思会,或颂读1篇祭文,既可深入表达对先人的思念之情,又可以记忆先人过去的教诲,重温

4、先人身上良好的家风、道德。百善孝为先,尽孝不宜迟,追思教育,更有益于培养晚辈的孝老美德。我们应节俭祭祀。遵照社会公德,建立厚养薄葬的新观念,不要对老人活着不敬、死后折腾。祭祀活动中不要显摆显富讲排场,要知道,先人们1生辛辛苦苦,节衣缩食,艰苦奋斗,忘我奉献,为的就是今人的幸福。节俭祭祀,正是对先人良好家风、美德的传承,也是对先人最好的告慰。清明节不应简单同等于“扫墓节”。作为源远流长的传统节日,清明节除祭祖扫墓外,还构成了踏青、远足、插柳、拔河等户外活动,从而奇妙地融入了追思感伤和欢乐赏春的不同文化元素。我们在祭奠先人的同时,还要全面继承清明节的文化内涵,其实不断创新加以丰富,使清明节更好地承载博大精深的中华文明。

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