东西方家具装饰比较研究

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1、中西方家具装饰比较研究【石家庄铁道大学机械学院 1103 班 20111011 号 陈玉敬】【摘要】:家具是一种与我们生活紧密相关的日常生活用品,更是人类文化的象征与代表。不同的民族、地域孕育出了不同的文化,而这些文化的差异在家具设计中都会有所体现。中国有五千年的历史文化背景,所以在家具制造方面当然的有着和西方过去的那种蛮夷的状态有着截然不同的方式和理念,比如在选料、形制、装饰、色彩上。欧美文艺复兴时期的巴洛克、洛可可式,阴郁诡谲的哥特式,与中国的在传统思想下形成的明清红木家具艺术有着巨大的差别,体现了不同民族之间的价值取向和表达情感的不同方式,我们在为现代家具的设计中应充分传承其中优秀的设计

2、思想。【关键词】:古典家具 中西方家具装饰 比较家具是一种与我们生活紧密相关的日常生活用品,更是人类文化的象征与代表。不同的民族、地域孕育出了不同的文化,而这些文化的差异在家具设计中都会有所体现。中国有五千年的历史文化背景,所以在家具制造方面当然的有着和西方过去的那种蛮夷的状态有着截然不同的方式和理念,比如在选料、形制、装饰、色彩上。欧美文艺复兴时期的巴洛克、洛可可式,阴郁诡谲的哥特式,与中国的在传统思想下形成的明清红木家具艺术有着巨大的差别,体现了不同民族之间的价值取向和表达情感的不同方式,我们在为现代家具的设计中应充分传承其中优秀的设计思想。在人类文明发展的初期,东西方的家具装饰中都包含有

3、一种最原始的宗教思想和神话内容。早在公元前两千多年的古埃及,人们就在建筑和家具上运用雕刻和绘画的手法,真实地再现各种动植物以及他们心中的神,以表达自己对神和自然界的无限崇拜,如斯芬克斯和太阳神等神的形象就常常出现在当时的家具上。在中国古代家具中图腾的运用也是很广泛的。战国时期的“错金银龙凤鹿方案”上的 龙 凤飞舞跳跃,活泼异常。同时期在我国楚文化的髹漆家具上,同样充满抽象而神秘的图案,可谓神乎其神。所有这些古代家具都表明古代人的创作灵感直接来源于自然界。 随着文明社会的进步,民族文化、宗教思想、哲学观的不同,东西方的家具风格也开始分道扬镳。东方的家具风格更趋于内敛,而西方的更趋于实用美观。以下

4、我就从几个方面来分析一下19 世纪前中国与西方古典家具的异同。一历史发展纵观东西方古典家具历史发展情况,可以明显看出作为不同地域地区的文化载体, 中国与西方的古典家具在发展过程中的差异。中国古典家具从商代开始,由最初简单的席、木俎、几,发展到春秋战国时期的漆器家具。在这之前人们是席地而坐的。汉代和魏晋时期由于佛教的传入人们的生活也随之改变,高型家具逐渐走入百姓家庭。到了唐代以桌、椅、凳为代表的新型高足家具渐渐取代了席榻的中心地位。宋元时期高型家具己经广泛应用于社会的各个阶层,体现出更人文、更工艺、更科学的构创思想。明朝因为郑和七下西洋带回了充足的硬木,同时江南地区园林的盛行和文人士大夫文化的兴

5、起,在器物制造方面出现了有史以来第一次的手工艺人与文人相结合的局面。与此同时,中国的珐琅工艺、陶瓷工艺、刺绣工艺、漆器工艺的发展都已达到了近乎完美的境界,为明式家具的创作提供了丰富的资源。明式家具成为了中国古典家具的巅峰之作。由此可以看出中国古典家具的风格变化是随朝代的更迭而逐渐改变的,是一脉相承的,后一个朝代的风格是对前一个朝代的延续和升华。而且中国的家具发展受外界的影响比较小,一直保有属于自己的地域文化特色。中国传统的古典家具造诣,集合了翰墨书香的文人的精神气质和艺术情操。内敛朴素的明式家具,线条流畅清新,结构分明,达到了艺术上的黄金比例。在空灵与饱满之间,让人回味无穷,禅的意味宕伏于天际

6、之间,达到美的最高境界。而西方的古典家具发展历程则与东方不同。欧美的居住理念是热情和奔放。西方家具设计的演变是在自身否定和批判的过程中走到今天,从繁复到简约,从刻意到随性,从讲究视觉到符合人体形态学,不断迎合现代观念和生活时尚。从古希腊、埃及时期的石制家具到中世纪时期的拜占庭文化哥特式风格家具,西方古典家具受到了宗教神学的深刻影响。14 至 17 世纪的席卷欧洲大陆的文艺复兴运动,打破了桎梏在人们身上多年的枷锁,使人们从神学的束缚中解放出来,在家具的设计中人的因素也被提到了重要的地位。文艺复兴后期西欧受到了包括中国在内的亚洲地区的影响,巴洛克和洛可可风格盛行。总的说西方古典家具的样式灵活多变,

7、发展中受到很多不同地域化的影响,并逐渐消化吸收融会贯通,形成了自己独特的风格,总是与当时社会观念及想法相协调,整个的家具发展过程也呈现出跳跃式的前进,并且西欧各国之间家具风格接近,没有明显的区别。在东西方家具发展中也有相同之处,那就是家具的样式和风格都曾被视为地位的象征,抹上了一定的等级色彩。平民百姓家和达官贵人家的家具是明显不同的。二、文化内涵人类社会各种事物的发展都建立在与之相应的文化基础上。同样,东西方不同的家具外形以及细部装饰与其不同的文化观念也有着密切关系。由于中国传统思想的长期影响,古代的工匠们并不执著在家具的物质功能方面上下功夫,相对来说他们更注重精神方面的追求。儒家讲究的是人本

8、主义,重视人的生命意义与价值,精神高于物质,从而造就了中国人中庸内敛含蓄的个性特点。人们做事都要符合一定的礼教标准,所谓“非礼勿视,非礼勿听” ,讲究“正襟危坐”,“行得稳,坐得正”,稳重端庄,温文尔雅。因此中国传统家具造型大多方方正正,无论是百姓家的“官帽椅”、“太师椅”,还是象征最高权力的“龙椅”,靠背与椅面大多呈90角。这极其不符合现代的人机工程学,人们只能直身而坐,舒适性不高,但是这种坐姿很符合中国民族传统的文化审美观点。而道家排除任何加诸于一切现象的刻意有为,力求人的一切作为都要合乎自然的本来面貌和变化规律,讲求自然无为,天人合一。在传统家具中艺人们充分运用了硬木材料本身的天然色泽和

9、纹理,家具整体造型稳健凝重、舒展大气,在力求不影响整体效果的同时适度装饰。西方相对更注重人性。从社会背景上讲,古希腊社会强调个人特性和自由,是一种以个人主义为主的社会。西方人生活的社会关系比较简单,所以他们更有可能把自己的注意力放在客体和自身的目标之上,以个人为中心。从古希腊时期到意大利的文艺复兴,再到后来的现代主义以及其后的后现代主义无不闪烁着人性的光芒。希腊家具中最杰出的代表是克里斯姆斯椅。靠椅线条非常优美,从力学角度上来说是很科学的,从舒适的角度上来讲也是很优秀的,它与早期的希腊家具及埃及家具那种僵直线条形成了强烈对比。文艺复兴时期的家具一反中世纪刻板宗教风格的高直形象,追求具有人情味的

10、曲线和优美的层次。三、造型结构提到中国书画和西方绘画的差异,我们首先想到的就是两个字:虚与实。国画主要在于意境,寥寥几笔,大部分的物体都用深浅干湿程度不同的墨色表现,那大片的留白是云是雾还是什么,全凭欣赏者自己想象。而西方油画则力求表现事物的真实面,色彩、光影、透视、画面就像是照片一样。东西方家具在造型上的差异有类于上述艺术的差别。先生曾指出中国的艺术是线的艺术。中国传统的家具侧重于用线形框架,用线来构成。线与线的组合构成了一个又一个的封闭空间,留下大片空白。特别是在明代,这种风被工匠们发挥到了极致。明代的家具造型简洁质朴,以线为主,外形优美,不加漆饰,不事雕琢,都体现了线条的魅力。如在扶手椅

11、、圈椅、案、几等家具中,除了面心、座面、靠背板,其余构件如搭脑、扶手、柱腿、牙板、罗锅枨等都为线形,简洁而富有弹性和韵味。而且这些构件既有加固支撑的使用功能,又起到了一定的装饰美化作用。中国古典家具通过各种直线与曲线的组合,线与面的交接,更增加了家具结构空间的层次感。从古埃及时期起,西方家具就开始大量应用石材和金属材质,由于加工工艺的限制,主要以面和体为主。到文艺复兴时期,西方家具不但吸收了古希腊罗马时期家具的特点,还赋予了其新的表现手法,显得外观庄严、线条粗犷,可见是充分模仿了古希腊罗马建筑的特点。路易十四时期之后的巴洛克和洛可可式家具,突破了文艺复兴以来的古典造型,而采用了较为女性化的曲线

12、造型,这种改革既迎合了法国贵族的审美口味,同时在功能上也更为舒适。四、装饰手法中国与西方的古典家具在装饰手法上也有着很大的差别。究其根本原因还是东西方古典文化哲学的差异。精美的雕刻是中国古典家具的重要装饰手法,其雕刻技法,包括圆雕、浮雕、透雕、半浮雕半透雕等。不同于西方古典家具的雕刻几乎遍布全身,中国家具中的雕刻装饰都是适可而止的,起到了画龙点睛的作用。其中的装饰图案与传统文化有着直接的联系。图案大都抽象成简单的线条,主要分为以下三种类型:动植物形象应用。当然这些动植物都有其特定的寓意,其中就应用了汉字同音异义的现象。比如蝠与“福”,鱼与“余”,喜鹊梅花与“喜上眉梢”,枣、花生、桂圆、莲子与“

13、早生贵子”。另外还会运用一些动植物的本身特性赋予其吉祥寓义,如鸳鸯成双成对,松鹤长寿,石榴多子,牡丹富贵吉祥等,给人最为直观的祈福印象。还有如道教的“明暗八仙”和佛教的“八宝”、“八吉祥”以及吉祥文字的直接应用。汉字本身就具有很好的装饰性,其各种变体或书法形式都有很强的表现力。常用的吉祥文字有“福”、“禄”、“寿”、“喜”四个字。用各种书法或变体形式可以组成“百福”、“百禄”、“百寿”、“百喜”图。它将书法艺术、家具艺术和传统的美学观完美地结合在了一起。在西方古典家具中,广泛地运用了深雕、透雕和圆雕等雕刻手法。我们通常可以在其中看到动物和花草的影子。 西方家具装饰的文化来源之一是古埃及。古埃及

14、的椅、床腿足所用的写实性动物雕刻,具有某种宗教上的意义。古埃及家具装饰中还经常出现法老及王后的肖像、太阳、神蛇、飞翼等等题材,表达了王者的权威。古希腊、古罗马虽然借鉴了许多古埃及的文化,在家具装饰上既有一定的传承也有一定的创新。西方古典家具发展到哥特式时期,大量的建筑语言被应用在了家具设计中,如仿照建筑的廊檐、玫瑰窗、类等。文艺复兴时期,人们从中世纪的象征主义和对天国的幻想转向了对所看到的自然世界作更为细腻的描述。这一时期家具的装饰因与绘画的紧密联系而表现出了高度的写实性,花卉、水果、神话、自然风景等为较常用的题材。而后以法国为先导的巴洛克、洛可可风格席卷全欧洲。这一时期的装饰图形包括枝叶、花

15、卉、水果、贝壳等。花卉常常摆成C 形和S 形的旋涡曲线,形成一种非对称旋涡花饰。东西方古典家具的设计各有特色,我们在为现代家具的设计中应充分传承其中优秀的设计思想。清式家具就是借鉴了欧美古典的纹饰和雕刻,欧美后现代的简约设计灵感却来源于明式家具的线条和造型,本就互尊、互重、对等的中西家具文化,却因我们心中的偏见而被划分成不同的价值阵营。我们在以后的设计或工作学习时要取长补短,相互借鉴,才能做出好的产品。参考文献:1邱紫华.东方艺术与美学M.北京:高等教育出版社,20042李江晓.东西方文化差异对家具设计的影响J.家具与室内装饰,2007(2)3陈玉婷、陈玉霞.传统家具元素在现代家具设计中的应用J.西北林学院学报,2007.22(1)_

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