浅析陶行知的教育思想精髓和实践价值

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1、1浅 析 陶 行 知 的 教 育 思 想 精 髓 和 实 践 价 值如 何 做 一 名 优 秀 的 教 师【 摘 要 】Tao Xingzhi is our great educational thought， he made a great contribution to modern education in China。 Tao Xingzhi the core content of the educational thinking is reflected in three aspects: the life and education, school social teaching

2、to do one。 Important to learn the value of his education ideas for the majority of educators As exemplary virtue should carefully study, research and practice Tao Xingzhi educational thought. In this paper,our shared in-depth look at the precious spiritual wealth he left behind。陶 行 知 是 我 国 伟 大 的 教 育

3、 思 想 大 家 ， 诗 人 ， 民 主 战 士 ， 爱 国 者 ， 在 中 国 教 育 史 上 ， 他 独树 一 帜 ， 为 中 国 现 代 教 育 作 出 伟 大 的 贡 献 。 在 中 华 民 族 危 在 旦 夕 的 时 刻 ， 陶 行 知 先 生 抱 着“教 育 救 国 ”的 思 想 来 建 立 民 主 共 和 ， 使 中 国 真 正 强 大 起 来 。 他 将 自 己 伟 大 的 胸 襟 、 高 远 的 志向 和 对 国 家 强 烈 的 责 任 感 投 入 到 人 民 教 育 事 业 和 民 族 民 主 革 命 运 动 ， 给 我 们 留 下 了 宝 贵 的 精 神财 富 。 陶 行

4、 知 先 生 的 教 育 思 想 的 核 心 内 容 体 现 在 三 个 方 面 ： 生 活 即 教 育 、 社 会 即 学 校 、 教 学 做合 一 。 生 活 教 育 是 陶 行 知 教 育 思 想 的 精 髓 ， 创 造 教 育 是 核 心 ， 民 主 教 育 是 目 标 .他 的 教 育 思想 对 于 广 大 教 育 工 作 者 有 重 要 的 学 习 价 值 ， 每 个 教 育 工 作 者 都 应 该 认 真 学 习 、 研 究 和 实 践 陶行 知 教 育 思 想 。【 关 键 词 】陶 行 知 ； 教 育 思 想 ； 研 究 ； 实 践2【 实 习 情 况 】实 习 单 位 ：

5、XX 市 XX 小 学实 习 岗 位 ： 音 乐 舞 蹈 老 师实 习 目 的 ： 学 习 教 师 岗 位 的 实 践 经 验 ， 丰 富 自 己 的 专 业 知 识 。实 习 过 程 ： 从 X 年 X 月 X 日 实 习 至 X 月 X 日 ， 每 周 都 有 一 节 音 乐 课 和 舞 蹈 课 ， 参 与 了 学 校联 谊 会 的 舞 蹈 排 练 与 歌 咏 排 练 。 实 习 期 间 通 过 了 多 次 老 师 的 听 课 ， 并 获 得 好 评 ， 得到 了 学 生 与 家 长 的 认 可 。【 引 文 】在 中 国 民 族 危 难 之 际 ， 海 外 留 学 归 来 的 陶 行 知

6、 怀 着 “教 育 救 国 ”的 思 想 ， 对 中 国 现 代 教育 进 行 深 刻 的 探 索 ， 并 建 立 了 中 国 特 色 的 平 民 教 育 、 大 众 教 育 理 论 和 生 活 教 育 理 论 ， 为 中 国 现代 教 育 改 革 有 着 深 远 的 影 响 。 “人 为 一 大 事 来 ， 做 一 大 事 去 ； 捧 着 一 颗 心 来 ， 不 带 半 根 草 去 。”这 是 陶 行 知 先 生 为 教 育 事 业 奉 献 一 生 的 宣 言 。 陶 行 知 毕 生 致 力 于 人 民 教 育 事 业 ， 在 教 育 思 想上 极 富 创 见 ， 在 教 育 实 践 上 勇

7、 于 探 索 ， 为 培 养 国 家 人 才 作 出 了 巨 大 贡 献 。 了 解 陶 行 知 先 生 生 平的 教 育 历 程 ， 分 析 与 研 究 他 的 主 要 教 育 思 想 ， 将 其 教 育 思 想 实 践 到 中 国 现 代 教 育 改 革 和 发 展 中 。陶 行 知 于 1891年 出 生 在 安 徽 歙 县 山 乡 的 农 家 ， 他 少 年 时 受 过 私 塾 简 单 的 启 蒙 教 育 ， 后 经 历几 番 坎 坷 ， 幸 运 的 进 入 了 南 京 金 陵 大 学 修 完 本 科 。 在 当 时 的 中 国 没 有 专 门 的 教 育 家 或 教 育 学 这样 的

8、 专 业 学 科 ， 因 此 陶 行 知 选 择 出 国 留 学 ， 向 国 外 借 鉴 和 学 习 如 何 发 展 现 代 教 育 。 从 美 国 哥 伦比 亚 大 学 师 范 学 院 学 成 归 来 之 初 ， 他 倡 导 “新 教 育 ”理 念 。 在 五 四 运 动 后 ， 陶 行 知 开 展 平 民教 育 ， 极 大 推 动 了 平 民 教 育 运 动 。 之 后 以 晓 庄 师 范 学 校 为 核 心 开 展 了 乡 村 教 育 。 这 是 陶 行 知 独创 的 教 育 理 论 诞 生 地 。 美 国 教 育 学 家 、 心 理 学 家 克 伯 屈 参 观 后 的 演 讲 代 表

9、了 人 们 的 观 感 ， 他 说 ：“这 学 校 ， 是 我 这 几 年 天 天 所 思 而 想 要 看 到 的 一 所 学 校 。 1”以 后 他 还 进 行 了 大 众 教 育 、普 及 教 育 、 民 主 教 育 等 。虽 然 在 归 国 前 两 段 对 欧 美 新 教 育 模 式 简 单 的 模 拟 ， 但 其 后 都 在 为 他 的 “生 活 教 育 ”宗3旨 而 进 行 探 索 实 践 。 他 最 早 注 意 到 乡 村 教 育 问 题 ， 先 后 创 办 晓 庄 学 校 、 生 活 教 育 社 、 山 海 工学 团 、 育 才 学 校 和 社 会 大 学 ， 摸 索 出 了 适

10、 合 中 国 的 教 育 模 式 ， 也 诞 生 了 “生 活 教 育 ”理 论 。同 时 ， 晓 庄 师 范 学 校 的 实 践 发 起 了 在 中 国 的 乡 村 教 育 运 动 ， 使 得 中 国 历 史 上 最 难 解 决 的 教 育 难题 找 到 一 个 出 路 。陶 行 知 始 终 不 变 地 为 改 变 中 国 底 层 民 众 的 教 育 努 力 着 ， 在 中 国 乡 村 教 育 问 题 上 ， 应 该 没 有人 比 他 更 了 解 理 解 得 更 深 刻 了 。【 正 文 】一 陶 行 知 的 教 育 之 路陶 行 知 是 我 国 二 十 世 纪 教 育 创 新 的 先 驱

11、， 他 出 国 留 学 ， 做 过 教 育 官 员 ， 最 终 选 择 办 学 搞 教育 ， 先 后 创 办 了 山 海 工 学 团 、 南 京 晓 庄 行 知 园 和 育 人 学 校 等 。 陶 先 生 虽 然 离 开 我 们 已 经 半 个 多世 纪 了 ， 但 他 丰 富 而 宝 贵 的 教 育 思 想 对 我 们 建 设 有 中 国 特 色 的 社 会 主 义 教 育 事 业 仍 有 十 分 重 要的 启 发 作 用 和 现 实 意 义 。其 民 主 教 育 之 思 想 ， 可 以 说 是 点 燃 如 今 课 程 改 革 的 一 把 精 神 火 炬 。 “民 主 的 教 育 是 民 有

12、 、 民治 、 民 享 的 教 育 说 得 通 俗 些 ： 民 主 的 教 育 是 人 民 的 教 育 ， 人 民 办 的 教 育 ， 为 人 民 的 幸 福而 办 的 教 育 ”， “我 们 的 孩 子 都 从 老 百 姓 中 来 ， 他 们 还 是 要 回 到 老 百 姓 中 去 ， 以 他 们 所 学 的 东西 贡 献 给 老 百 姓 ”。 我 不 禁 为 陶 老 的 鸟 瞰 意 识 而 叹 服 ， 在 他 看 来 ， 民 主 教 育 首 要 一 条 即 面 对 全体 人 民 ， 不 但 要 让 所 有 百 姓 享 受 教 育 ， 而 且 培 养 的 人 也 是 为 老 百 姓 服 务

13、的 。 我 国 正 在 实 施 素 质教 育 ， 培 养 学 生 的 全 面 素 质 已 成 为 当 代 教 育 改 革 的 主 旋 律 ， 在 当 前 的 社 会 历 史 条 件 下 继 承 和 发扬 陶 行 知 教 育 思 想 尤 为 重 要 。 陶 行 知 教 育 创 新 理 论 主 要 包 含 了 三 个 基 本 要 素 ， 即 为 人 民 服 务 ；因 时 变 改 、 与 时 俱 进 ； 遵 循 育 人 规 律 ， 重 视 教 育 科 学 。 而 “民 主 的 创 造 ， 是 要 使 多 数 人 的 创造 力 能 够 发 挥 ”。 陶 老 培 养 创 造 力 之 思 想 与 今 日

14、创 新 教 育 是 不 谋 而 合 的 。 在 今 天 众 多 人 眼 里 ，培 养 创 造 力 是 就 少 数 学 生 而 言 进 而 演 变 成 了 “精 英 教 育 ”； 陶 老 则 认 为 ， 只 有 面 向 每 一 个 学生 的 创 造 力 培 养 ， 才 是 真 正 的 民 主 创 造 ， 否 则 便 是 “专 制 创 造 ”。4二 陶 行 知 核 心 教 育 思 想在 近 代 教 育 史 上 ， 对 教 育 与 生 活 的 关 系 探 讨 较 多 的 应 首 推 杜 威 ， 他 提 出 了 “教 育 即 生活 ”、 “学 校 即 社 会 ”、 “做 中 学 ”等 教 育 主 张

15、； 而 陶 行 知 师 承 杜 威 的 教 育 思 想 ， 深 受 杜 威 教 育理 论 的 启 发 和 影 响 。 但 陶 行 知 的 教 育 思 想 结 合 中 国 的 国 情 ， 在 批 判 继 承 的 基 础 上 进 行 超 越 和 创新 ， 二 者 在 本 质 上 是 有 区 别 的 。 他 的 “生 活 教 育 ”理 论 是 批 判 地 吸 收 杜 威 的 学 说 ， 并 且 结 合自 己 的 教 育 实 践 而 总 结 出 来 的 具 有 中 国 特 色 的 教 育 理 论 。综 观 陶 行 知 教 育 思 想 体 系 ， 可 从 十 个 方 面 进 行 归 纳 认 识 ： 中

16、国 教 育 改 造 、 生 活 教 育 理 论 、 幼 儿教 育 、 儿 童 教 育 、 普 及 教 育 、 师 范 教 育 、 女 子 教 育 、 职 业 教 育 与 社 会 大 学 、 小 先 生 制 、 学 做 人与 其 它 2。 其 核 心 内 容 集 中 体 现 在 三 个 方 面 ： 生 活 即 教 育 、 社 会 即 学 校 、 教 学 做 合 一 。 研 究陶 行 知 教 育 思 想 将 从 以 下 三 方 面 进 行 阐 述 。2.1 “生 活 即 教 育 ”教 育 思 想2.1.1“教 育 即 生 活 ”与 “生 活 即 教 育 ”对 比杜 威 与 陶 行 知 都 非 常 重 视 生 活 与 教 育 的 关 系 ， 打 破 了 教 育 与 生 活 脱 离 的 状 态 。 杜 威 强 调 教育 是 在 与 他 人 共 同 生 活 中 获 得 的 ， 对 人 的 个 性 品 质 的 形 成 具 有 一 定 的 影 响 ； 而 陶 行 知 的“生 活 即 教 育 ”则 更 倾 向 于 一 种 “大 众 教 育 ”， 他 提