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1、此资料由网络收集而来,如有侵权请告知上传者立即删除。资料共分享,我们负责传递知识。应有格物致知精神练习题及答案篇一:应有格物致知精神同步练习题及答案 基础训练 一、解释下面的词语 1格物 2致知 3袖手旁观 4不知所措 5彷徨 二、阅读613段,回答问题 1给这几段划分层次 (11) (12) (13) 2段起什么作用?它和前几段有什么关系? _ _ _ 3(11) (12)两段的作用是什么?有什么不同? _ _ _ 4今天看来,格物致知的真正含义是什么? _ _ _ 参考答案 一、(略) 二、1/(11)(12)/(13) 2段小结前几段,引出下面的举例论证。3(11)(12)举例论证,从不
2、同角度论证自己观点。 4(略) 应有格物致知精神?同步训练 1解释下列句中加粗的词语。 (1)一个人教育的出发点是“格物”和“致知” 格物:_ 致知:_ (2)绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 袖手旁观:_ (3)但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。 不知所措:_ 2儒家的“四书五经”指的是什么? _ 3根据课文内容填空。 _传统的中国教育并不重视真正的格物和致知。这可能是_传统教育的目的并_寻求新知识,_适应一个固定的社会制度。 4本文主要探讨的是什么问题?作者的结论是什么? _ 5中国传统教育的弊端是什么?它对我们的现代教育有哪些不良的影响?_ (一)课内阅读 阅读下列文字,回
3、答文后问题。 我是研究科学的人,所以重视实验精神在科学上的重要性。 科学发展的历史告诉我们,新的知识只能通过实地实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 实验的过程不是消极的观察,而是积极的探测。比如,我们要知道竹子的性质,就要特地栽种竹子,以研究它生长的过程,要把叶子切下来拿到显微镜下去观察,绝不是袖手旁观就可以得到知识的。 实验不是毫无选择地测量,它需要有细致具体的计划。特别重要的,是要有一个适当的目标,以作为整个探索过程的向导。至于这目标怎样选定,就要靠实验者的判断力和灵感。一个成功的实验需要的是眼光、勇气和毅力。 由此我们可以了解,为什么基本知识上的突破是不常有的事情。我们也
4、可以了解,为什么历史上学术的进展只靠很少数人关键性的发现。 时至今天,王阳明的思想还在继续支配着一些中国读书人的头脑。因为这个文化背景,中国学生大都偏向于理论而轻视实验,偏向于抽象的思维而不愿动手。中国学生往往念功课成绩很好,都得近一百分,但是在研究工作中需要拿主意时,就常常不知所措了。 在这方面,我有个人的经验为证。我是受传统长大的。到美国大学念物理的时候,起先以为只要很“用功”,什么都遵照老师的指导,就可以一帆风顺了,但是事实并不是这样。一开始做研究便马上发现不能光靠教师,需要自己做主张、出主意。当时因为事先没有准备,不知吃了多少苦。最使我彷徨恐慌的,是当时的惟一办法以埋头读书应付一切,对
5、于实际的需要毫无帮助。 我觉得真正的格物致知精神,不但研究学术不可缺少,而且对应付今天的世界环境也是不可少的。我们需要培养实验的精神,就是说,不论是研究自然科学,研究人文科学,还是在个人行动上,我们都要保留一个怀疑求真的态度,要靠实践来发现事物的真相。现在世界和社会的环境变化很快,世界上不同文化的交流也越来越密切。我们不能盲目地接受过去认定的真理,也不能等待“学术权威”的指示。我们要自己有判断力。在环境激变的今天,我们应该重新体会几千年前经书里说的格物致知的真正意义。这意义有两个方面:第一,寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索;第二,探索应该有想像力、有计划,不能消极地袖手旁观。希望我们这一代
6、对于格物和致知有新的认识和思考,使得实验精神真正变成中国文化的一部分。 6作者主要是从哪几个方面来说明实验精神在科学上的重要性的? _ 7作者以自己起初在美国的经历为例,主要是为了证明什么观点? _ 8文中倒数第三段中加粗词语能否删去?为什么? _ 9划分最后一段的结构层次,并概括层意。 _ 10格物致知精神的真正意义是什么? _ 11读了这篇文章,你认为在日常生活中应如何培养格物致知的精神? _ 12你认为我们当代中学生最主要的弱点是什么?这一弱点是如何形成的? _ (二)课外阅读 阅读下列文字,回答文后问题。 烧开一壶水 前两天跟一个领导谈话,领导说现在有太多的人不能够把一壶水烧开,很多人
7、都是烧到六十度就撒手了。还有不少人这壶水没有烧开,又跑去烧别的壶。这些人本来是很有才华、可以有些作为的。人生苦短,看到一个人最终也没有把一壶水烧开,真是令人惋惜。 忽然想起我在采访高希均时,高教授说的一番话。高教授在谈到一个现代人应该具备的几个墓本的经济观念时,说到“核心优势”。所谓“核心优势”,就是一个人跟别人比较起来,他真正的优势到底是什么。然后的问题是,他能不能把自己的资源都集中运用到这个优势上?高教授的这个观念跟“烧开一壶水”的说法是可以两相参照、互相发扬的。 一个人要建立自己的“核心优势”,归结起来大概有这样的四个问题。一是一壶水值不值得烧,二是应该烧哪一壶,三是如何烧,四是烧开之后
8、又怎么办。 就第一个问题来说,社会上有一种根深蒂固的偏见,就是所谓“冷门”。考大学,热门的专业报考的人很多。工作,吃香的行业总是门庭若市。其实呢,热门和冷门是相互转换的。社会上只有没有烧开的水,没有不值得烧的水。有句俗话:七十二行,行行出状元。所谓状元,无非就是烧开了的水。胡廷武先生有篇文章,说他在深山遇见一个理发师傅,这个师傅不仅能够准确知道顾客头上痒在何处,而且他的剃刀在脸上游走,犹如春风拂面。这样的技艺是不可能冷的。 其次,一个人要建立“核心优势”,首先要定位,看看自己到底有什么过人之处,看自己到底有什么潜能,至少应该看看自己的兴趣何在。常常有这样的情况,一个太过优秀的人,总是认为壶壶水
9、都值得烧,壶壶都可能烧得开。但是,“核心优势”的关键处就是告诉我们只能有一个的优势,多“核心优势”也就降低了优势。有谚语说,不要同时追两只兔子。围棋大师吴清源曾经手书条幅“不博三兔”给聂卫平,委婉批评他精力分散了。 定位明确之后,就要不停地烧水,直至水开。水不开,虽然有核心,但是无优势,烧水的过程大概是最困难的,因为我们不免会有见异思迁的弱点,不免会怀疑乃至动摇,对水是不是可以烧开有深度的疑虑,最后我们甚至认为也许这壶水根本就不值得烧一个能够把水烧篇二:应有格物致知精神练习题 14、应有格物致知精神 丁肇中 一、根据本义写出相应的成语。 A船挂满帆,一路顺风行驶。( ) B把手笼在袖子里在一旁观看。( ) C一抬脚就成功。( ) D事情在于人做。( ) 二、下列注音有错误的一项是(): A、丁肇( zh o )中 埋没( m ) 没(mi)有 B、彷徨(png)(hung)中庸(yng) 测量(ling) C、相濡( r )以沫 儒( r )家 孺( r )子 D、华裔( y ) 论(ln)语议论(ln) 三、下列成语书写有两处错误的一项是( ): A、劳民伤财叹为观止恻隐之心不假思索