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1、山东省山东师范大学附属中学2018-2019学年高一语文下学期期中（第三次学分认定）考试试题 本试卷分第卷和第卷两部分，共7页。满分150分。考试用时150分钟。注意事项： 1答卷前，考生务必用0.5毫米黑色签字笔将自己的姓名、座号、考生号填写在答题卡和试卷规定的位置上。 2客观题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。答案写在试卷上无效。 3主观题必须用0.5毫米黑色签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应的位置，不能写在试卷上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案；不能使用涂改液、胶带纸、修正带。不按以
2、上要求作答的答案无效。一、语言文字基础（每小题3分，共24分）阅读下面的文字，完成1-4题。即便是站在海边礁石上，也没有像这里这样强烈地（领受/领略）到水的魅力。海水是雍荣大度的聚会，聚会得太多太深，茫茫一片，让人忘记它是切切实实的水，可掬（j）可捧的水。这里的水却不同，要说多也不算太多，但股股叠叠都精神涣发，合在一起比赛着飞奔的力量，（跳跃/踊跃）着喧嚣（xio）的生命。这种比赛又极有规矩，奔着奔着，遇到江心的分水堤，刷地一下裁割为二，直窜出去，两股水分别撞到了一道坚坝，立即乖乖地转身改向，再在另一道坚坝上撞（chung）一下，于是又根据筑坝者的指令来一番调整也许水流对自己的驯顺有点恼怒了，
3、突然（撒起欢来/撒起野来），猛地翻卷咆哮，但越是这样越是显现出一种更壮丽的驯顺。已经咆哮到让人心魄俱夺，也没有一滴水溅错了方位。阴气森森间，延续着一场千年的收伏战。水在这里， ，把最强悍的生命付之于规整，付之于乞盼，付之于众目睽（ku）睽。看云看雾看日出各有（胜地/圣地），要看水，万不可忘了都江堰。1.文中划线词语的注音正确的一项是A.可掬（j）可捧 B.喧嚣（xio） C.撞（chung）一下 D.众目睽（ku）睽2.文中加点的词语没有错别字的一项是A.雍荣大度 B.精神涣发 C.收伏战 D.乞盼3.依次选用文中括号里的词语，最恰当的一组是A.领受 跳跃 撒起欢来 圣地 B.领受 踊跃 撒起
4、野来 胜地C.领略 踊跃 撒起欢来 圣地 D.领略 跳跃 撒起野来 胜地4.在文中横线上填入语句，衔接最恰当的一项是A.吃够了苦头也出足了风头，就像马拉松健儿翻越一大拨的各种障碍B.出足了风头也吃够了苦头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿C.出足了风头也吃够了苦头，就像马拉松健儿翻越一大拨的各种障碍D.吃够了苦头也出足了风头，就像一大拨翻越各种障碍的马拉松健儿5.下列各句中加点词语的解释全都正确的一组是诏书切峻，责臣逋慢（怠慢） 旧时栏楯，亦遂增胜（美）其文约，其辞微（含蓄） 总角之宴，言笑晏晏（聚会） 天地也！只合把清浊分辨（应该） 况修短随化，终期于尽（美好）夫子喟然叹曰：吾与点也（和）
5、 永保无疆之休（福祉）虽董之以严刑（督责） 忧懈怠，则思慎始而敬终（警醒）虽欲强聒，终必不蒙见察（被） 举先王之政，以兴利除弊（推行）A. B. C. D. 6.下列句中加点词语的解说全都正确的一组是猥以微贱，当侍东宫（此处指太子） 墙往往而是（常常）引以为流觞曲水，列坐其次（第二位） 而圣君治国累世而不见者（太平盛世）人君当神器之重（祭祀的法器） 文武争驰，君臣无事（没有嫌隙矛盾）终必不蒙见察，故略上报（对上级报告） 人习于苟且非一日（得过且过）亡走赵，赵不内（内通“纳”） 士之耽兮，犹可说也（说，通“悦”）而刘夙婴疾病（婴，通“缨”） 风乎舞雩，咏而归（归，通“馈”）虑壅蔽，则思虚心以纳下
6、（蔽通“敝”） 厚币委质事楚（质通“贽”）A. B.C. D.7.下列句子的翻译，正确的一项是A.女也不爽，士贰其行。译：女子的心情很不爽快，因为男子的所作所为背离初心。B.夫人之相与，俯仰一世。译：人在与他人相处中，很快地就度过一生。C.将有作，则思知止以安人。译：将要有所作为大展宏图时，就要想到适可而止，使百姓得到安定。D.盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。译：盘庚迁都殷地，连百姓都相互抱怨，并不特别是朝廷的士大夫啊。8.下列有关文学文化常识的说法正确的一项是（ ）A.“总角”代称少年，“不惑”指人四十岁，按照孔子的说法，他在“耳顺”之年才可以行为合乎“礼”的规矩。B. 王羲之写兰
7、亭集序时是“永和九年，岁在癸丑”，永和十二年是其本命年，可知王羲之的生肖应该属蛇。C. 魏征在“可畏惟人”中，把“人”替换成“民”，只因为唐太宗李世民非常讨厌大臣们使用他名字里的字。D.“不任区区向往之至”是书信常规结束语，“区区”和“是以区区不能废远”中的都是谦词，一般用作自称。二、论述类文本阅读（每小题3分，共9分）阅读下面的文字，完成911题。中国古代海洋小说的产生和发展，从时间的向度来看，有着悠久的历史；从内容和品质的纬度来看，却并不是呈现为鲜明的向前发展和进步性，而是出现经常性回复或几种形态并存的倾向。中国海洋小说最初是以对“海洋之神”的想象和描述的形式出现的。庄子的秋水就描述了一个
8、“北海若”的海神形象。在被誉为“中国海洋小说之祖”的山海经中，海神形成了一个群体，成为各个海域的统治神。这是先民对海洋充满敬畏的体现，先民觉得海洋神圣、怪异、神秘，绝非人类所能接近。于是，海洋就成了神话的一部分。神话叙事是中国古代海洋文学叙事中的一个极其重要的模式，其形态美学则是变异、想象和一定程度纪实的融合，因此艺术风格瑰丽，奇幻。船的出现改变了古人对海洋的认识，从而也改变了他们的海洋思维。人类坐着船进入海洋，从事海上贸易、海洋探险和海上劳动，撩起了大海神秘的面纱。使大海还原了它本来的面目，对海洋的敬畏之感骤然下降。反映在海洋文学叙事上，那就是奇幻和瑰丽的想象性虚拟构建逐渐被实际内容取代，整
9、个叙事思维大势从空中落到了大地。于是神话叙事的精髓一部分演化为搜神记博物志等笔记体叙事，而大部分则随着海洋神秘感的消失而渐渐消散。海洋小说从神话叙事发展到笔记体叙事，反映出古人对海洋认识的深化，同时也表露出他们海洋思维的模糊和矛盾。因为这些对海洋的笔记性叙写，虽然已经淡化了神话色彩，却仍然是以“变异海洋”而不是“真实海洋”为特征。可是随着驾船技术的娴熟化，尤其是到了明朝，人类终于较大规模地进入海洋，郑和七下西洋的海洋实践活动，完全打破了原先由山海经等神话叙事书写的海洋世界格局，海洋的神秘和神圣最终被彻底地消解了，代之而起的是人类有了像在陆地上一样的主人的感觉。因此这个时候的海洋小说里，对海洋和
10、岛人的占有、欺凌之类的题材大幅度增加了。海洋就这样随着海洋活动日趋世俗化，成了现实空间的一部分，再也没有任何奇异可言。可是这个时候以及以后的海洋小说，却并不是完全都变成了现实主义的。综观这个时候的海洋小说作品，除了仍然有相当数量的叙事继续着“笔记海洋”的文学品质外，还继承了山海经的“海洋想象”和“海洋圣洁”传统，并将之发扬光大为“海洋神圣-海洋宗教”的神道叙事，这就是中国海洋小说特有的神、魔和海洋相结合的神魔小说。明清时期神魔小说的繁荣反映出人们对海洋的认识从科学理解又回到了文学体会，海洋又重新变成了一个想象世界和象征对象，人们对海洋的理解进入了文学象征的层次。西游记是这方面伟大的代表。(摘编
11、自倪浓水中国古代海洋小说的发展轨迹及其审美特征)9下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是A中国海洋小说最初的形式是神话叙事，风格瑰丽奇幻，体现了先民对海洋的敬畏。B中国古代海洋小说有漫长的历史，但其发展轨迹在时间上却不呈现直线发展特征。C海洋小说笔记体叙事虽然以实际内容为主，但仍然没有完全摆脱神话叙事的影响。D神道叙事继承神话叙事传统，是在人们对海洋有了科学理解的基础上的文学回归。10下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是A文章按照中国古代海洋小说自身发展的轨迹，层层推进，条分缕析，论证思路晰。B文章以人们海洋意识的变化为事实基础，阐述了中国海洋小说三种叙事模式的生。C例举山海经搜神记
12、西游记等小说，有助于阐明海洋小说不同时期的特点。D文章援引郑和下西洋的事例，为笔记体叙事淡化了神话色彩的观点提供了事实支持。 11根据原文内容，下列说法正确的一项是A山海经被誉为“中国海洋小说之祖”是因为书中有对海洋之神的想象和描述。B对海洋和岛人的占有题材在海洋小说中剧增说明人们对海洋不再感到神秘和神圣。C如果没有船的出现，中国海洋小说将不会获得发展，叙事将保持想象性虚拟构建。D神魔小说中作为想象世界和象征对象的海洋，不再体现人们对海洋世俗化的认识。三、古代诗文阅读（每小题3分，共27分）（一）阅读下面一首宋词，完成12-13题。夜游宫记梦寄师伯浑陆游雪晓清笳乱起，梦游处、不知何地。铁骑无声
13、望似水。想关河：雁门西，青海际。睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。自许封侯在万里。有谁知？鬓虽残，心未死。注释：师伯浑，陆游的友人。12.下列对词句的理解，不正确的一项是A “雪晓清笳乱起”句突出了边地风光特色，也渲染了战争气氛。B“想关河”中的“想”是“推测”、“猜想”的意思。C“睡觉寒灯里”，意思是在寒冷的灯光里睡着了。D“漏声断”，是说用来计时的滴漏，声音停止了。13.下列对这首词的赏析，不正确的一项是A“铁骑无声望似水”句，形象地描绘了军队阵容的整肃与声势的浩大。B“清笳乱起”和“铁骑无声”一动一静，以动衬静，手法巧妙。C“寒灯”“漏断”“月斜”，写出环境的凄清，衬托出作者心境的悲凉。D“
14、有谁知”三字，照应题目，表达了把对方视为知己倾诉抱负的意思。（二）阅读下面的文言文，完成14-17题。朱英，字时杰，桂阳人。五岁而孤。力学，举正统十年进士，授御史。浙、闽盗起，简御史十三人与中官分守诸府，英守处州。而叶宗留党四出剽掠，处州道梗。英间道驰至，抚降甚众，戮贼首周明松等，贼散去乃还。景泰初，御史王豪，尝以勘陈循争地事忤循，为所讦。至是，循草诏，言风宪官被讦者，虽经赦宥，悉与外除。于是豪当改知县，英言：“若如诏书，则凡遭御史抨击之人，皆将挟仇诬讦，而御史愈缄默不言矣。”章下法司，请如英言，乃复豪职。未几，出为广东右参议。过家省母，橐中惟赐金十两。天顺初，两广贼愈炽，诸将多滥杀冒功。巡抚叶盛属英督察。参将范信诬宋泰、永平二乡民为贼，屠戮殆尽，又欲屠进城乡。英驰讯，悉纵去。信忿，留师不还。英密请于盛，檄信班师，一方始靖。潮州贼罗刘宁等流劫远近，屡挫官兵。英会师破灭之。还所掠人口数千，别置一营 处妇女，人莫敢犯。自韩雍大征以来，将帅喜邀功，利俘掠，名为“雕剿”。英至，镇以宁静，约饬将士，毋得张贼声势，妄请用师。招抚瑶、僮效顺者，定为编户，给复三年。于是马平、阳朔、苍梧诸县蛮悉望风附。而荔波贼李公主有众数万，久负固，亦遣子纳款。为置永安州处之，俾 子孙世吏目。自是归附日众，凡为户四万三千有奇，口十五万有奇。帝甚嘉之。
