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1、第三单元从人文精神之源到科学理性时代,希腊哲学 文艺复兴 宗教改革 启蒙运动 近代科学,单元的核心线索“人文精神”？,狭义的“人文精神”是指欧洲文艺复兴时期的一种思潮，广义则指欧洲始于古希腊的一种文化传统。核心是：1、关心人，以人为本，重视人的价值，反对神学对人性的压抑2、张扬人的理性，反对神学对理性的贬低 3、主张立足于尘世生活，反对神学对灵肉对立、用天国生活否定尘世生活。,11 希腊先哲,12 巨人迭出的时代,13挑战教皇的权威,14 理性之光,单元线索,人文精神的萌芽,1417世纪人文主义的兴起和发展,1718世纪人文主义思想的进一步弘扬,美国出版的世界名人辞典和英国1985年出版的人民
2、年鉴手册，从贡献和影响方面，列出世界十大思想家，他们依次是亚洲中国的孔子，欧洲希腊的柏拉图、亚里士多德，意大利的阿奎那，波兰的哥白尼，英国的培根、牛顿、达尔文，法国的伏尔泰，德国的康德。,课标要求,了解古代希腊智者学派和 苏格拉底等人对人的价值的阐 述，理解人文精神的内涵。,导 言 当有人提出普遍性问题并试图给予超越传统 神话传说的解释时，哲学就会应运而生。在古代 西方，最先提问的是希腊人，于是便有了古希腊 先哲。他们从客观实际出发，上观宇宙，俯查人 生，思考的范围几乎包括哲学史上所有重大命 题，许多解释闪耀着人文精神的光芒，成为西方 人文精神的滥觞。,一、从泰勒斯到智者学派,1、西方“哲学之
3、父”,什么是“哲学”？,“哲学”一词起源于古希腊，其本意是 “热爱 智慧” ，哲学家即“热爱智慧的人”。哲学在古代 希腊被视作是知识的总汇。 现代人认为哲学是理论化、系统化的世界观 和方法论，是关于自然界、社会和人类思维及其 发展的最一般规律的学问。哲学的根本问题是思 维对存在、精神对物质的关系问题。,由神话到哲学,由神话到哲学,哲学之父泰勒斯,众多的哲学观点,古希腊哲学的意义,一、从泰勒斯到智者学派,1、西方“哲学之父”,2、智者学派把哲学引入社会领域,关于智者学派,1）、时间：公元前5世纪 2）、背景： 希腊城邦民主政治高度发展（雅典民主政治） 公民的社会生活丰富多彩，思想活跃； 此前已经
4、开始具有的自主意识和精神的觉醒 3）、代表人物：普罗塔哥拉 4）、成就：把哲学讨论的重点从认识自然转移到认识社会。,智者学派把哲学引入社会领域,智者学派的观点及评价,普罗塔哥拉,普罗塔哥拉（约前481约前411），智者学派的最重要代表人物，奴隶主民主派的思想家，著名政治活动家。认为感觉现象是真实的，人的感觉是可靠的。但又根据人们因各自的感觉对同一事物作出不同判断的现象，断言“人是万物的尺度”，“知识就是感觉”。他强调个人的作用和价值，认为道德也是因人而异的。著有论神论真理等。,5）、主要观点, 提倡怀疑精神，反对迷信，强调人的价值、人的决定作用。, 正义、善德、真理等价值标准是由人来制定的。,
5、 世间没有客观的评判标准和永恒的真理，人们不应该强求一律。, 强调人作为认识客观事物的主体。,人是万物的尺度,思考题： 黑格尔说对“人是万物的尺度”这种思想的评价是： “这是一句伟大的话。”你怎样评价这种思想呢？,积极方面：（1）它将以往对自然和宇宙的关注转移到人类社会，并强调了人作为认识客观事物的主体意义，否认了神或者命运等超自然力量对社会人生的作用，具有高度的自信。 （2）是人类自我意识的第一次醒觉 （3）是西方人文精神的最初体现，和基本内涵。,评价,消极方面： 过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，容易造成主观随意性和极端个人主义。,被人称为诡辩学派,有学生问他的希腊老师：“什么是
6、诡辩？“老师反问到：”有甲乙两人，甲很干净，乙很脏。如果请他们洗澡，他们中间谁会洗？ “众生回答各异，但均被老师否定， 他说：”这里有四种可能：一是甲洗，因为他有爱干 净的习惯；二是乙洗，因为他需要洗；三是两人都洗， 一个是因为习惯，另一个是因为需要；四是两人都没 洗，因为脏人没有洗澡的习惯，干净人不需要洗。“这 四种可能彼此相悖，无论学生作出怎样的回答，老师 都可以予以反驳，因为他不需要有一个客观的唯一的 标准，这就是诡辩。,评价智者学派,人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？,“诡辩学派”,普罗塔哥拉在收受弟子教人打官司时订下合同，学生 入学时先交一半学费，毕业后第一次出庭胜诉时再交付另
7、 一半学费。学生欧提勒士学成后一直不肯替人打官司，当 然也就不交付另一半学费，普罗塔哥拉决定起诉他。在法 庭上，老师志在必得地说：如果你在此案中胜诉，你就应 按合同约定交付学费；如果你败诉就必须按法院判决付给 我学费。总之无论胜诉还是败诉，你都要付给我另一半学 费。欧提勒士则针锋相对地回答：老师您错了，这场官司 无论胜负我都不用付学费。如果我胜诉，根据法庭判决我 不用付学费；如果我败诉，根据合同中我第一次出庭胜诉 才付学费的约定，我也不必交付学费呀。这就是历史上著 名的“普罗塔哥拉悖论”，也称为“半费诉讼”。,a.积极影响： 1、是希腊社会发展，是民主政治发展的产物； 2、他们的思想使人们开始
8、对神的敬畏产生动摇，强调人作为认识客观事物的主体，否定了过去由神或命运等超自然的力量对社会人生的作用，树立了人的尊严，闪耀着人性的光辉和人文精神。这对雅典民众的思想启蒙和解放起了积极的作用。 3、他们的思想是西方思想史上人文主义精神的最初体现，特别是他们关于奴隶制度不符合人性的观点，在当时的历史条件下是难能可贵的。 b.消极影响： 1、过分强调个人主观的感受，忽视人们认识的共性，认为没有是非之别，造成了主观随意性和极端个人主义。 2、只注重传授给有钱子弟以巧言善辩的技巧。因此。智者学派又被称为“诡辩学派”。,智者学派的影响,苏格拉底,苏格拉底（公元前468公元前399），古希腊著名哲学家。他专
9、心探讨人类的心灵智慧，重点研究人的伦理道德问题。其言行大抵见于柏拉图的一些对话录，如自辩篇、克里多篇、斐多篇和色诺芬的苏格拉底言行回忆录。,未经检讨反省的生命是没有生存价值的生命 。 苏格拉底 世界上最快乐的事，就是为真理而奋斗。 苏格拉底 别人为食而生存，我为生存而食。 苏格拉底 美德即知识。 认识你自己。 苏格拉底 苏格拉底,一、从泰勒斯到智者学派,二、苏格拉底的哲学观引领哲学新方向,1、“认识你自己”,“认识人自己”的含义：就要是提高自我意识，认识到自己是一个有灵魂、有理性的人，人应该觉悟到人所具有的尊严，应该能够运用思考，对事物做出独立的判断。,“我无知，所以我求知”,苏格拉底教学法,
10、苏格拉底教学法,苏格拉底习惯到热闹的雅典市场上去发表演 说和与人辩论问题。他往往一把拉住一个过路人 说道：“对不起！我有一个问题弄不明白，向您 请教。怎样才是一个有道德的人？” 人人都回答说：“忠诚老实，不欺骗别人，才 是有道德的。”苏格拉底装作不懂的样子又问： “但为什么和敌人作战时，我军将领却千方百计地 去欺骗敌人呢？”“欺骗敌人是符合道德的，但欺 骗自己就不道德了。”苏格拉底反驳道：“当我军 被敌军包围时，为了鼓舞士气，将领就欺骗士兵 说，我们的援军已经到了，大家奋力突围出去。 结果突围果然成功了。这种欺骗也不道德吗？”那人说：“那是战争中出于无奈才这样做的，日常生活中这样做是不道德的。
11、”,苏格拉底教学法,苏格拉底又追问：“假如你的儿子病了，又 不肯吃药，作为父亲，你欺骗他说，这不是药， 而是一种很好吃的东西，这也不道德吗？”那人 只好承认：“这种欺骗也是符合道德的。”苏格拉 底并不满足，又问道：“不骗人是道德的，骗人 也可以说是道德的。那就是说，道德不能用骗不 骗人来说明。究竟用什么来说明它呢？还是请你 告诉我吧！”那人想了想，说：“不知道道德就不 能做到道德，知道了道德才能做到道德。”苏格 拉底这才满意地笑起来，拉着那个人的手说： “您真是一个伟大的哲学家，您告诉了我关于道 德的知识，使我弄明白一个长期困惑不解的问 题，我衷心地感谢您！”,一、从泰勒斯到智者学派,二、苏格
12、拉底的哲学观,1、“认识你自己”,2、知识即美德,“美德就是知识”。 其涵义：他认为知识是美德的基础，知识贯穿于一切美德之中；美德不是孤立存在的一些观念和准则，任何美德都须具备相应的知识。美德是知识存在的本质所在。,俄国文学家克雷洛夫的寓言熊与隐士 使我们更好地理解“美德即知识”,有一位隐士同一头熊成为要好的朋友，一天隐士在林间睡着了，他的熊朋友在一旁守护着他，挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时，一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落，任凭熊怎样驱赶也不肯离去，熊被激怒了，熊高高举起了石头，狠狠地向苍蝇砸下去,“知识即美德”,苏格拉底之死,苏格拉底哲学引领哲学新方向,3、意义： (1)开创了哲学的新
13、方向，使之成为一门研究“人”的学问。 (2)崇尚知识和自由探索的理性精神对后世西方哲学产生了深远影响。 (3)其教育思想对于后世人们重视教育的作用，以及重视教育对于美德的培养，都产生了积极的影响。,探究一：苏格拉底和智者学派生活在同一时期，那么他们的思想主张有哪些异同？,提示：哲学研究重点不同、对知识的看法不同、对真理的看法不同、对政治的看法不同,探究二：与智者学派相比，苏格拉底对人文精神的丰富和发展体现在哪里？,一、从泰勒斯到智者学派,二、知识即美德,三、吾爱吾师，吾尤爱真理,1、柏拉图的理念论,柏拉图（前427前347），是古希腊最著名的唯心论哲学家和思想家，是西方哲学史上第一个使唯心论哲
14、学体系化的人。他的著作（理想国）和思想对后世有着十分重要的影响。亚里士多德是柏拉图的弟子，他非常尊敬老师，但并不因此而放弃自己的独立思考。,柏拉图雕像,柏拉图与亚里士多德辩论,柏拉图的理念论,一、从泰勒斯到智者学派,二、知识即美德,三、吾爱吾师，吾尤爱真理,1、柏拉图的理念论,2、亚里士多德的哲学贡献,吾爱吾师，吾尤爱真理,亚里士多德,亚里士多德(Aristoteles，公元前384年公元前322年)是古希腊最著名的哲学家、渊博的学者。他总结了泰勒斯以来古希腊哲学发展的结果. 他从十八岁到三十八岁在雅典跟柏拉图学习哲学的二十年，这一时期的学习和生活对他一生产生了决定性的影响。苏格拉底是柏拉图的
15、老师，亚里士多德又受教于柏拉图，这三代师徒都是哲学史上赫赫有名的人物。 后被马其顿国王聘为亚历山大的教师。数年后，他回雅典开办学校，边教学边著述。他的著作丰富，内容广泛，现存47部著作。他最大的哲学贡献在于创立了逻辑学。,“吾爱吾师，吾尤爱真理”,a、主要思想：,（1）真理高于一切。,（2）认为自然界是客观的、真实的存 在，人们的认识来自对客观世界的感觉，没有感觉就没有认知。,亚里士多德的哲学贡献,求知是人类的本性。 没有一个人能全面把握真理。 最初偏离真理毫厘，到头来就会谬之千里。 亚里士多德,亚里士多德名言,幸福属于满足的人们。（知足才能常乐！）幸福就是至善。（上善若水！） 亚里士多德,教
16、育的根是苦的，但其果实是甜的。 亚里士多德,学问是富贵者的装饰，贫困者的避难所，老年人的粮食。 亚里士多德,b、意义：,创立了逻辑学，为现代许多科学门类奠定了基础。 使哲学真正成为一门独立的学科。 是古希腊科学文化知识的集大成者。,柏拉图与亚里士多德,柏拉图比亚里士多德在西方得到更多的尊重 和注意，因为他的作品是西方文化的奠基文献。 在西方哲学的各个学派中，很难找到没有吸收过 他的著作的学派。 公元12世纪以前，亚里士多德的学说一直被 梵蒂冈排斥，甚至欧洲已经不再流传亚里士多德 的著作。直到13世纪，亚里士多德的学说被利用 来解释宗教教义，建立了烦琐和庞大的经院哲 学，亚里士多德才重新被重视。,古希腊哲学家亚里士多德认为哲学的产生需要三个条件：其一，惊异，即看到事物有惊异感，有提出问题、穷根究底的能力；其二，闲暇，即有从事脑力劳动地物质条件；其三，自由，即思考和发表思想的自由。 结合上
