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1、第三周周考作文评讲,22.阅读下面的材料，写一篇不少于800字的作文。 鲁迅说：“我一生中，给我大的损害并非书贾，并非兵匪，更不是旗帜鲜明的小人，乃是所谓流言。荀子说：“流言止于瓯臾，流言止于智者。”当代作家王蒙说：“一般地说，你愈是少在反流言上投放精力，流言的破产就愈快。,回顾材料作文写作程序,定意：人与人 人与社会 人与自然 定文体：议论文 定题目：眉目传神 直接明确 定结构：引 议 联 结 注意：叙议结合 议为灵魂 选材典型得当,22.阅读下面的材料，写一篇不少于800字的作文。 鲁迅说：“我一生中，给我大的损害并非书贾，并非兵匪，更不是旗帜鲜明的小人，乃是所谓流言。荀子说：“流丸止于瓯
2、臾，流言止于智者。”当代作家王蒙说：“一般地说，你愈是少在反流言上投放精力，流言的破产就愈快。,考场例文心若不动，风又奈何,“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬” 初识此句时确实为之一震。如此镇定自若、宠辱不惊、泰然处之的做法确实是放之四海、行之有效的处事准则。身处八卦时代，身边充斥着各式各样的流言，如王蒙所说：你愈是在反流言上投放精力，流言的破产就愈快。面对流言，不予理睬，只付之一笑，这是使流言破产的最有效的法子，但面对流言，不动初心更是难能可贵。,名句开头，富有文采,分析名言,析现状,扣材料,得出中心论点,考场例文,宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。面对流言，洁净自身
3、，放宽心态，明辨之，审思之，勿睬之。由是则有泰然的生活和前进的人生。 心若不动，风又奈何。,紧扣观点，明确态度，展望未来,照应题目，结构严谨,教学目标： 1、叙议要精当 2、选材要得体 教学难点 夯实议论文叙议的写作技巧,考场例文,屈原是我国伟大的爱国主义诗人，他写的离骚被后世的人所熟知，还被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。屈原最后却投河自尽了，我认为屈原选择用死亡来逃避流言是没有正确的面对流言。面对流言，我们不应该太在意它而影响我们的生活。,点评：1、记叙过于概述，简洁。2、议论有失偏颇，与论点不相扣,考场例文,“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 这是屈原面对流言时的无奈。本是才华横
4、溢的好男儿，本为政绩突出的贤良臣，奈何上官大夫附耳一句“此人有心天下”，昏聩的楚王便置屈原于流言泥淖中，流放，流放，再流放。难能可贵的是，面对流言他虽然也沉重过、叹息过，但从未动过他为楚国竭忠尽力的初衷，众人皆醉，他依然独醒，若不是回首郢都无望，投河自尽又怎会成为他与流言玉石俱焚的唯一选择？,概括性记叙,名句引入事例,细节入手扣题,反问来强化,忽如一夜春风来,考场议论文记叙技巧,形式上： 内容上： 重点强调：,概括性叙述。,1起句可用名句与富有文采的句子。 2内容重点可从细节入手。 3.可用排比与反问等手法强化。,所有叙述内容都必须紧扣中心论点。,考场例文,都说众口能铄金，都言积毁会销骨。铄金
5、又怎样？销骨能奈何？回望历史星空，屈原依然鲜活地屹立于我们每个人的脊梁之上，流言发起者却并没有因形体消失而让人们放弃将他钉在耻辱的十字架上。试想屈原如若流言四起时放弃本心，甚至“随其波而扬其流”，莫说没有离骚光耀千古，人们的方寸之地连其一抔黄土也容不下。,正面紧扣观点论述,反面假设论述,拣尽寒枝不肯栖,考场议论文议论技巧 方法：1对比法 2.假设法 3.因果法 强调：所用方法议论的内容都必须与材料相接，与中心相扣。,考场例文,现今是信息爆炸的时代，更是一石激起千层浪，就前段时间陈赫离婚事件就被炒得沸沸扬扬，而后便忙着到陈赫、张子宣大骂两人如何不堪，还要到邓超、蒋大为的微博中感叹：你们一定要坚持
6、做好男人啊！原本只是一起明星离婚事件，却引起如此大的波动，可见网友内心得浮躁。本来就身处八卦时代，身边到处都是流言，如果我们像屈原那样在流言面前脆弱不堪，一击就垮，我们又如何能在流言中度日？岂不是被伤得遍体鳞伤。,点评：例子过于平庸，不具说服力，不典型。使文章显得不伦不类。,考场例文,注意过度要自然，论说性过度更具说服力。,穿过历史的沉重与苍凉，回归当下，这是一个人人都有着麦克风的时代，人们的表达得到空前的满足和张扬，而流言也得到了最大程度的喧嚣。 相比之下，能在漩涡般流言中走过，却依然能够保持沉默，不自哀，不自怜，不激愤的柴静更令人钦佩。,考场例文,“木秀于林，风必摧之。”很难想象，气质优雅
7、、短发清秀的柴静已是新闻界的翘楚。她，言词犀利，敢于直白抨击不良风气；她，知道世界并不完美，但仍然不言乏力，不言放弃。如此出众而又犀利的她难免流言缠身，面对汹涌的恶意中伤她不急躁，不激愤，不回击，不公开发表激进言论。沉默了两年后，带着穹顶之下回归，更是掀起舆论界一片哗然。暂且不论她在穹顶之下中的言论是否完全正确。仅凭着她能在更大流言浪潮下的那份沉默、那份淡然也是让人自叹弗如。,考场例文,由是，化用佛经中所说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤，如心动则人妄动，伤其身痛其骨，于是体会到世间诸般痛苦。面对流言，不要轻易听取，流言不存在你心中便伤不得你分毫，不动本心，“任它劫长劫短
8、”，我自云淡风轻，流言又奈我何？,众人拾柴火焰高,改后的文章 两句三年得 一吟双泪流,考场例文心若不动，风又奈何,“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬” 初识此句时确实为之一震。如此镇定自若、宠辱不惊、泰然处之的做法确实是放之四海、行之有效的处事准则。身处八卦时代，身边充斥着各式各样的流言，如王蒙所说：你愈是在反流言上投放精力，流言的破产就愈快。面对流言，不予理睬，只付之一笑，这是使流言破产的最有效的法子，但面对流言，不动初心更是难能可贵。,考场例文,“众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。” 这是屈原面对流言时的无奈。本是才华横溢的好男儿，本为政绩突出的贤良臣，奈何上官大夫附耳一句“此人有心
9、天下”，昏聩的楚王便置屈原于流言泥淖中，流放，流放，再流放。难能可贵的是，面对流言他虽然也沉重过、叹息过，但从未动过他为楚国竭尽的初衷，众人皆醉，他依然独醒，若不是回首郢都无望，投河自尽又怎会成为他与流言玉石俱焚的唯一选择？,考场例文,都说众口能铄金，都言积毁会销骨。铄金又怎样？销骨能奈何？回望历史星空，屈原依然鲜活地驻立于我们每个人的脊梁之上，流言发起者却并没有因形体消失而让人们放弃将他钉在耻辱的十字架上。试想屈原如若流言四起时放弃本心，甚至“随其波而扬其流”，莫说没有离骚光耀千古，人们的方寸之地连其一抔黄土也容不下。,考场例文,初汉三杰之一的韩信也是从流言中走过来的，韩信承受那胯下之辱时，
10、恐怕已经流言四起了，如果他听取那些流言，感觉人生无望就寻死觅活，恐怕不会成为刘邦的左膀右臂，成就一番大事业。,考场例文,穿过历史的沉重与苍凉，回归当下，这是一个人人都有着麦克风的时代，人们的表达得到空前的满足和张扬，而流言也得到了最大程度的喧嚣。 相比之下，能在漩涡般流言中走过，却依然能够保持沉默，不自哀，不自怜，不激愤的柴静更令人钦佩。,考场例文,“木秀于林，风必摧之。”很难想象，气质优雅、短发清秀的柴静已是新闻界的翘楚。她，言词犀利，敢于直白抨击不良风气；她，知道世界并不完美，但仍然不言乏力，不言放弃。如此出众而又犀利的她难免流言缠身，面对汹涌的恶意中伤她不急躁，不激愤，不回击，不公开发表激进言论。沉默了两年后，带着穹顶之下回归，更是掀起舆论界一片哗然。暂且不论她在穹顶之下中的言论是否完全正确。仅凭着她能在更大流言浪潮下的那份沉默、那份淡然也是让人自叹弗如。,考场例文,由是，化用佛经中所说：人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。面对流言，不要轻易听取，流言不存在你心中便伤不得你分毫，不动本心，“任它劫长劫短”，我自云淡风轻，流言又奈我何？,考场例文,宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。面对流言，洁净自身，放宽心态，明辨之，审思之，勿睬之。由是则有泰然的生活和前进的人生。 心若不动，风又奈何。,谢谢大家！,
