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1、.齐桓晋文之事第一课时制作人：郑吉刚 审核人：宁琳 使用时间： 学习目标1、疏通文意，积累掌握课文中重要的实词、虚词及句式；2、学习孟子迂回曲折的论辩方法；3、体会比喻在文中的运用和作用，并尝试运用比喻进行论辩。学习重点1、理解孟子的“保民而王”的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀；2、领会孟子耐心细致的说理态度和巧妙灵活的论辩方法，并对此有个人认识。课时安排：4课时课前导读一知识导学（一）关于孟子：1.孟子其人孟子（前372前289年），名 ，字 ，战国时邹（现山东邹县东南）人。孟子是 时 学派的代表人物，曾受业于子思（孔子的孙子）的门人，30岁左右收徒讲学。44岁开始周游列国，晚年回到家
2、乡讲学著述，直到去世。后世统治者都把他作为尊崇的偶像，到元.明时被称为“ ”。2.孟子其书孟子共七篇，分别为梁惠王.公孙丑.滕文公.离娄.万章.告子.尽心。各章又都分为上下两篇。作为一部 著作，它记录的是有关孟子重要思想的一些言论。到南宋时，朱熹把它与礼记中的大学.中庸两篇以及论语合为“四书”，把读经的传统推向更加狭窄的胡同，成为后世（如明.清两代）科举考试八股文的唯一的取材依据。3.孟子思想 性本善（凡人都可以为尧舜）。 民为贵，社稷次之，君为轻（民本） 。 穷则独善其身，达则兼济天下（封建时代士大夫进退的准则）。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈（对国君傲然视之）。 劳心者治人，劳力者治
3、于人。治于人者食于人，治人者食人，天下之通义也。 4.孟子的时代意义当时的社会背景：争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城庖有肥肉，厩有肥马；民有饥色，野有饿莩时代意义：孟子的思想具有着明显的进步性。其思想核心就是“民本思想”。民贵君轻，在今天看来，它至少包括重视国家利益，反对特权意识.保护人民等多方面的含义。这种社会变革时期的新观念，正符合人民的愿望，具有一定的人道主义精神，至今在我们的思想领域里有着重大影响。孟子的追求是一种对社会出路的探索，他的求真的追求精神也是值得今天我们学习的。另外，孟子的散文成就极高，作为文化精粹，我们当然有研究.借鉴.继承和发扬的必要。 5.“王道”和“霸道”这是
4、先秦时代一对相对的概念。“王道”是儒家提出的以仁义治天下的政治主张；霸道指君主凭借武力.刑法.权势等进行统治。孟子所处的时代是沿着霸道的方向前进的，凡是行法家主张，讲求耕战，富国强兵，便取得胜利。司马迁史记孟子荀卿列传说：“当世之时，秦用商君，富国强兵。楚.魏用吴起，战胜弱敌。齐宣王用孙子.田忌之徒，而诸侯东面朝齐。天下方务于合纵连横，以攻伐为贤；而孟轲乃述唐虞三代之德，是以所如者不合。”（二）写作背景 战国时期，列强纷争，以征伐为能事，各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战，对内盘剥人民，于是就出现“争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城”（孟子?离娄上）的
5、惨烈局面，致使广大人民“仰不足以事父母，俯不足以蓄妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡”，过着苦难的生活。而齐国在东方诸侯中又号称强国，齐宣王子承父业，野心勃勃，在稷下扩置学宫，招揽学士，任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。于是，孟子便 在一次齐宣王问有关齐桓晋文称霸之事的时候，针对当时的社会现实，阐发他的“发政施仁”，改革政治，实行“王道”的主张了，这就是著名的齐桓晋文之事。 2、 熟读课文，根据课下注释、工具书，理解课文。3、 完成练习册1-5题。齐桓晋文之事第二课时制作人：郑吉刚 审核人：宁琳 使用时间： 学习目标1、疏通文意，积累掌握课文中重要的实词、虚词及句式；2、学习
6、孟子迂回曲折的论辩方法；3、体会比喻在文中的运用和作用，并尝试运用比喻进行论辩。基础积累一、通读课文，给下列划线的词注音。胡龁( ) 觳觫（ ）（ ） 无以,则王( )乎 彼恶( )知之 褊( ) 小 予忖度( )之 便嬖( ) 莅( )中国 商贾( ) 皆藏于市( ) 吾惛( ) 此惟救死而恐不赡( ) 殆( )有甚焉 二、熟读课文，疏通文意，梳理文言知识。1、重点词语解释无以，则王乎？（ ） 以羊易之，不识有诸 （ ）（ ）彼恶知之（ ） 王若隐其无罪而就死地（ ）牛羊何择焉（ ） 王说（ ）于我心有戚戚焉（ ） 百姓之不见保（ ）不为者与不能者之形（ ） 挟太山以超北海（ ）为长者折枝（
7、 ） 刑于寡妻（ ）权，然后知轻重（ ） 抑王兴甲兵，危士臣（ ）（ ）莅中国而抚四夷也（ ） 犹缘木而求鱼也（ ）盖亦反其本矣（ ） 行旅皆欲出于王之涂（ ）天下之欲疾其君者皆欲赴愬于王（ ）（ ） 此惟救死而恐不赡（ ）21树之以桑（ ） 22申之以孝悌之义（ ）（ ） 23颁白者不负戴于道路矣（ ） 2.指出活用词并解释。 德何如,则可以王矣 老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼然则小固不可以敌大,寡固不可敌众,弱固不可以敌强 欲辟土地,朝秦楚五十者可以衣帛矣 谨庠序之教 是以君子远庖厨也3、解释下列句中加点的字。齐国虽褊小，吾何爱一牛 （ ） 吴广素爱人（陈涉世家）（ ）爱其子，择师
8、而教之（师说） （ ）向使三国各爱其地，齐人勿附于秦（六国论） （ ）仲尼之徒无道桓文之事者 （ ）不足为外人道也（桃花源记） （ ）得道者多助，失道者寡助 （孟子公孙丑下） （ ）从郦山下，道芷阳间行 （鸿门宴） （ ）举头望明月，低头思故乡 （静夜思） （ ）明足以察秋毫之末 孟子梁惠王上 （ ）愿夫子辅吾志，明以教我 （ ）明君制民之产，必使仰足以事父母 （ ）然，诚有百姓者也（ ） 然则王之所大欲，可知已 （ ） 由水之就下，沛然谁能御之 （ ）齐集有其一（ ） 其若是,孰能御之（ ） 其皆出于此乎（ ）三、理清文章层次结构。这篇语录体论辩文，通过双方论辩阐明自己的论点。根据论证思路，
9、可以分为三部分。第一部分（开头至“王请度之”），主要说（ ）这部分又可分为三层。第一层（从开头到“则王乎”），提出并明确话题，以问“霸道”开始，转入说“王道”。第二层（从“曰：德何如，则可以王矣”到“是以君子远庖厨也”），提出“保民而王”的中心论点，肯定齐宣王能够保民而王。第三层（从“王说”到“王请度之”），剖析齐宣王的仁心未及于民，未成王道，不是“不能”，而是“不为”。第二部分（“抑王兴甲兵，危士臣”至“孰能御之”），从反面论述（ ）。敦促齐宣王彻底改弦易辙，放弃霸道，实行王道。第三部分（“王曰：吾，不能进于是矣。”到篇末），阐述了（ ）。4、 思考本文的论证技巧。齐桓晋文之事第三课时制作人
10、：郑吉刚 审核人：宁琳 使用时间： 学习目标1、疏通文意，积累掌握课文中重要的实词、虚词及句式；2、学习孟子迂回曲折的论辩方法；3、体会比喻在文中的运用和作用，并尝试运用比喻进行论辩。写法探究文本合作解疑（A类）一、整体把握。、齐恒晋公之事是什么体裁的文章？答： 、文章中心是什么？请概括（不超过个字）。答： 、孟子认为国君要怎样才可以“王天下”？为什么？（两个问题回答不超过个字）答： 二、讨论思考1、孟子善辩，一个重要的原因就在于善于洞察对方的心理因势利导。结合课文，简要概括孟子是怎么洞察齐宣王的心理因势利导，让他采纳自 己“保民而王”的主张的。答： 2、孟子的语言言近旨远，生动诙谐，常常迸射
11、出哲理的火花。其中不少被后人以最简单的短语形式总结成人们喜闻乐见的成语，流传至今。请指出下面的语段分别被概括为什么成语。A、“吾力足以举百钧，而不足以举一羽； 明足以察秋毫之末，而不见舆薪。”概括成语为： 。B、“以若所为，求若所欲，犹缘木而求鱼也。”概括成语为： 。课后拓展探究（B类）1、下列加点的字，解释不正确的一项是（ ）A、河内凶，则移其民於河东 凶：收成不好B、填然鼓之 鼓：战鼓C、谨庠序之教 庠序：古代的学校D、申之以孝悌之义 申：反复教导2、与“直不百步耳”的“直”意义相同的一项是：（ ）A、寡人非能好先王之乐也，直好世俗之乐耳。B、半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直。C、游鱼细石，直视无碍。D、木直中绳，輮以为轮。3、与“寡人之於国也”中的“于”意义相同的一项是（ ）A、河内凶，则
