高一语文上册第二次阶段性考试试题(7月20日).pdf

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1、学 海 无 涯 1 高一语文上册高一语文上册第二次阶段性考试试题第二次阶段性考试试题 卷卷 I 识记和积累识记和积累(32 分分) 一、选择题一、选择题(共共 21 分,每小题分,每小题 3 分分) 1下列加点的字,读音完全正确的一项是( ) A癖 好(p) 喟 然长叹(wi) 肖 像(xio) 巷 道(hng) 木讷 (n) B譬 如(p) 亘 古不变(gng) 内讧 (hng) 慰藉 (j) 创 伤(chung) C粘 贴(zhn)飞来横 祸(hng) 熨 帖(y) 渲 染 (xun) 驯 服(xn) D瓜蔓 (mn) 锲 而不舍(qi) 翌 日(y) 翘 首(qio) 隽 永(jun)来

2、 2下列词语中没有错别字的一组是( ) A儿子想使母亲骄傲,这心情必竟太真实了,以至使“想出名”这一声名狼藉的念头 也多少改变了一点形象。 B多年来我头一次意识到,这园中不单是处处都有过我的车辙,有过我车辙的地方也 都有母亲的脚印。 C此后,我摸到每一件物品,我的记忆都将鲜明地反应出那件物品的样子。 D只有这坐山长久地存在着,从而能够客观地去听取一只狼的嗥叫。 3依次填入下列各句横线上的词语,最恰当 的一项是( ) 他最近在 去年所写的杂文,拟将被删削的、被禁止的,全部加进去,另行出版。 我认为,真正的阅读 有灵魂的参与,它是一种个人化的精神行为。 “村村通”工程,大大改善了落后山区和村庄的交

3、通状况, 有力地促进了当地 经济的发展。 如有侵犯他人著作 的情况,其后果及责任一律由投稿人自行承担。 A收集 必需 进而 权力 B搜集 必需 从而 权力 C收集 必须 从而 权利 D搜集 必须 进而 权利 4下列各句中,加点的成语使用恰当的一项是( ) A朝鲜成功发射通讯卫星的消息如石破天惊 ,震动了美、日、韩三方政坛, “朝鲜威 胁论”又被重新提起。 B地坛里的味道不能写只能闻,要你设身处地 去闻才能明了。 C在金融危机蔓延全球的背景下,奥巴马赢得大选,登堂入室 ,入住白宫,毫无疑问, 给美国民众带来了走出金融危机阴影的希望。 D他们想不出, (贝尔曼)在那种凄风苦雨 的夜里,他究竟是到什

4、么地方去的。 5下列句子中没有语病的一项是( ) A本月 26 日,备受关注的中国首例公民讨要姓名权案终于有了结果,在法院调解下, 诉讼双方达成和解,江西籍公民赵 C 将改用汉字姓名。 B先生侃侃而谈,他的音容笑貌虽然没什么变化,但眼角的皱纹似乎暗示着这些年的 学 海 无 涯 2 艰辛和不快。 C在胡锦涛总书记出席的汶川地震一周纪念活动上,发表了感人至深的演讲,在那一 时刻,我们的心再一次与灾区人民的心连在了一起。 D在江南的冬景中,冬天按地域将其分类,共分为北国的冬天、南国的冬天和江 南的冬天三种。 6下列句子中,没有运用修辞手法的一项是( ) A湖边的树木宛若睫毛一样,而四周森林蓊郁的群山

5、和山崖是它的浓密突出的眉毛。 B他整天在太阳底下晒,皮肤很黑,黑得像黑人。 C到则披草而坐,倾壶而醉。醉则更相枕以卧,卧而梦。 D一只小狼拖着一条腿,进入到那无动于衷的静静的岩石中去。 7下面有关文学常识的表述,错误的一项是( ) A梭罗,英国作家,主张回归自然,1854 年出版了瓦尔登湖 。 瓦尔登湖的不朽 并不在于某种写作技巧,而在于作者对自然的迷恋、参与和投入,在于他和他描写 的对象实现了最淳朴、最亲密的心灵接触。 B荀子,名况,时人尊称荀卿。赵国人,著名思想家、文学家,是韩非和李斯的老师, 主要作品为荀子 ,其中劝学篇 天论篇等最有代表性。 C罗曼罗兰,法国作家,代表作有小说约翰克里斯

6、多夫 、传记巨人三传 。 D 始得西山宴游记选自柳河东集作者柳宗元,字子厚,世称柳河东。他与韩 愈倡导古文运动,并称韩柳。 二、填空题二、填空题(共共 11 分分) 8在横线上补写相关的句子。 (共 11 分,每格一分) 骐骥一跃,不能十步; , 。 (荀子劝学 ) 白露横江, 水光接天。 , 。 (苏轼赤 壁赋 ) 苟利国家生死以, 。 (林则徐赴戍登程日占示家人) 寄蜉蝣于天地, 。 ,羡长江之无穷。 (苏轼赤 壁赋 ) 句读之不知, ,或师焉,或不焉, ,吾未见其明也。 (韩愈师说 ) 从毛泽东沁园春长沙中的“万山红遍,层林尽染”想到了杜牧山行中的两句 诗: , 。 卷卷 阅读与鉴赏阅读

7、与鉴赏(48 分分) 三、课内现代文阅读三、课内现代文阅读(共共 12 分分) 这一天,我将向世界,向过去和现在的世界匆忙瞥一眼。我想看看人类进步的 奇观,那变化无穷的万古千年。这么多的年代,怎么能被压缩成一天呢?当然是通过 博物馆。我常常参观纽约自然史博物馆,用手摸一摸那里展出的许多展品,我曾经渴 望亲眼看看地球的简史和陈列在那里的地球上的居民按照自然环境描画的动物 和人类,巨大的恐龙和剑齿象的化石,早在人类出现并以他短小的身材和有力的头脑 征服动物王国以前,它们就漫游在地球上了。博物馆还逼真地介绍了动物、人类,以 学 海 无 涯 3 及劳动工具的发展经过,人类使用这些工具,在这个行星上为自

8、己创造了安全牢固的 家。博物馆还介绍了自然史的其它无数方面。 我的下一站将是首都艺术博物馆, 因为正像自然史博物馆展示了世界的物质外观那样, 首都艺术博物馆显示了人类精神的无数个小侧面。 在整个人类历史阶段, 人类对于艺术表现 的强烈欲望几乎像对待食物、藏身处,以及生育繁殖一样迫切。在这里,在首都艺术博物馆 巨大的展览厅里,埃及、希腊、罗马的精神在它们的艺术中表现出来,展现在我面前。:Zxxk.Com 我通过手清楚地知道了古代尼罗河国度的诸神。我抚摸了巴特农神庙中的复制品,感 到了雅典冲锋战士有韵律的美。阿波罗、维纳斯、以及双翼胜利之神都使我爱不释手。荷马 的那副多瘤有须的面容对我来说是极其珍

9、贵的,因为他也懂得什么叫失明。 因此,这一天,给我光明的第二天,我将通过艺术来搜寻人类的灵魂。我会看见那些 我凭借触摸所知道的东西。 9第一段中“地球的简史”具体指的是( )(3 分) A自然博物馆 B展出物品的自然博物馆 C按照自然环境描画的动物和人类 D自然博物馆中展示的物品 10第二段“正像自然史博物馆展示人类精神的无数个小侧面”。对这句话含义理解正 确的一项是( )(3 分) A 自然史博物馆显示了世界的物质方面, 而首都艺术博物馆只显示了人类的精神方面, 其价值不及前者。 B 自然史博物馆显示了世界的物质方面, 而首都艺术博物馆只显示了人类的精神方面, 其价值超过前者。 C首都艺术博

10、物馆的价值如同自然史博物馆一样。 D自然史博物馆和首都艺术博物馆作用各不相同,不必分高下。 11第二段“在整个人类历史阶段以及生育繁殖一样迫切”一句的含义是什么?(3 分) 12作者认为艺术的作用是 。 (不超过 16 个字) (3 分) 四、课外现代文阅读四、课外现代文阅读(共共 1分分) 敦敦 煌煌 大地苍凉而贫瘠,宕泉河已经干涸,只剩时间和风在河床上流淌。一段最鲜活的历史就 住在这贫瘠的表皮下 这是历史的另一种写法。 我, 越过历史上那些小脚婆姨的时代, 越过阉割了的宦官的时代, 走进地层, 走进敦煌, 一下接通我们文明的另一个源流。 时光早已远去,那些曾经吹过旷野的风还留在衣带上;描绘

11、的手早已化入尘埃,从他们 手底流溢出来的色彩还在;丰美的水草已成荒漠,从那里生长起来的繁荣却留在洞窟里。 一场色彩与线条的盛会:灵动的肢体,飘飞的衣带,蘸着宝石的颜色自如地流转。在古 学 海 无 涯 4 中国的历史上,漫漫黄沙下,原来掩藏着这般自由的灵魂,这般高扬飘逸,这般酣畅淋漓, 这般辉煌壮丽! 当一个美丽的飞天曳着长长的衣带绕楼穿窗而过时, 我们的灵魂也跟着飘飘 悠悠,仿佛鱼鳝从水中一滑而过,人怎么可以把一根带子舞成这样,像一条河,像一道绵长 的波浪线,像沙丘上飞舞的风,一个民族用它的灵魂在这根带子上舞过千年。洞窟外面,风 把沙丘牵动过一轮又一轮,一千多年的风一直在上面吹拂,河水跟着它在

12、流淌。桑叶上的阳 光在上面闪烁,生命在上面歌唱,从绸带的飘飞里,我听到一股强劲的音乐。那是生命的狂 欢。生命在洞壁上奔涌了一千年。 一匹迈着舞步的马。绘画人将灵魂里的歌声流泻到马步上-大地就是琴键,马蹄踩踏在 音乐上,一股泉流般的乐音从马蹄下升起,把你和马一起浸入其中。 一位美丽的女菩萨。一千多年前的泥土,竟然塑造出这般鲜活的肉体,认人油然而生爱 心。她就像是邻居家年轻的少妇,脸上洋溢着愉快的光辉,丰腴的手臂叫人想偷偷伸过手去 摸上一摸。瞧她那隐然含笑的样子,应该是不会生气了。神和佛在这里传达着人间的欢娱。 一幅童子嬉戏图。嬉戏中的儿童,那份童稚天真,那份童趣,或许他们天生地一下就接 近了真正

13、的经义? 他们都是谁?是些什么样的人,从春到夏从秋到冬把一生的时光都留在洞窟? 我惊叹于那些一笔一画抄出来的经书,一个字一个字,一行一行最终排成一张纸,一张 纸接一张纸码成垛堆成山,多少生命成年累月就这样抄下来,一生做着同一件事情,生命逝 去了,他们的痕迹还在。 一个人终其一生,将生命专注在一件事情上,不管那是什么,这本身就是值得尊敬的。 当众多的生命为某一件事情聚集到一起, 甚至一人接一代人专注于同一件事情时, 这便是伟 大敦哉煌也! 看着那一尊顶天立地山一般高大的佛像。 山做成的身躯, 自然有着山的气象, 山的沉静, 山的大度,山的厚重。可是,在它的宏大中却不失细腻:那平静的面容,眉宇间充

14、满会通天 地得之于心的灵光,那是从灵魂从生命中流溢出来的光辉;那根修长的手指,当它沿着一定 的坡度微微往上一时,你感到那上面倾注了多少灵魂的美丽;还有那手臂的自然垂下,衣身 上的皱痕在生的追求拓展到死后, 神在众多的生命中坐直了身子, 让后来的人惊叹生命 的伟大。 他们是些关注灵魂的人。穷其一生,只为把灵魂安置在洞窟里。 在这一行行规规整整的字迹里, 在这大处着笔美轮美奂的神像壁画里, 我看到古人专注 的眼神,就在这些神像后,面,他们是真正的神,就是他们,让生命在同前的沿壁上飞扬起 事,让自己的精神顶天立地地站立在这里,以至多少年以后,一见之下,就把我们这些为外 物所因扰所同化的现代人,一下带

15、到云端。 敦煌等在它的洞窟里,等待它的颜色再度回到地面,等待它的声音在风中传响,等待它 的底气来到我们身上,鸣沙山,沉默千年的沙石,也在朝我的臂腿发出鸣响。 13本文对敦煌的哪些描写再现了“最鲜活的历史”?(4 分) 答: 14 赏析本文第五自然段画线的文字。 (6 分) 答: 15下列对文章的理解和分析,正确的两项是( ) ( ) (4 分) A文章开篇写大地的苍凉贫瘠、宕泉河的干涸,是为了表明敦煌已成历史,曾经有过 的文明已消逝。 学 海 无 涯 5 B文中写到漫漫黄沙下,掩藏着自由的灵魂,高扬飘逸,酣畅淋漓,辉煌壮丽,这是 对生命的赞美。 C文中第六自然段“一股泉流般的乐音从马蹄下升起,把你和马一起浸入其中”采用的 是比拟和借代的修辞手法。 D文中对美丽女菩萨生动而细腻的描写,表现了凡人的思想和情感。 E文中写“沉默千年的沙石”,是用以静衬动的手法,更好地体现鸣沙山的鸣响。 五、五、文言文文言文阅读阅

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