议论文阅读训练及答案(2020年整理).pptx

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1、议论文阅读训练,【例题精析】 (一)“读万卷书”与“行万里路” 汪金友 “希望同学们把深入实践作为成长成才的必由之路。古人讲,既要读万卷书,又要行 万里路。这在一定程度上揭示了人才成长的规律。古往今来凡成大事者,无不经过社会实践 的历练和艰苦环境的考验。”在同中国农业大学师生代表座谈时,胡锦涛总书记讲了这样一番 话。 “读万卷书”,是知识学问的博览。书是人类进步的阶梯,是智慧之门的钥匙,是先贤经 验的结晶,是冷静可靠的朋友。所以从小学、中学、大学到参加工作,我们一直都在读书。 既读课内书,又读课外书;既读专业书,又读修身书。越读越明白,知识就是力量。越读越 清楚,“工欲善其事,必先利其器;士欲

2、宣其义,必先读其书”。 “行万里路”,是实践经验的积累。物有甘苦,尝之者识;道有夷险,履之者知。世上有 很多的路,而只有自己亲身走过的路,心里最清楚。种过地,才知道种地的艰辛;做过工, 才知道做工的劳苦;跌过跤,才知道摔打的痛楚。也正是因为有了丰富的人生经历之后,人 们才学会了分析和判断,并从中找出一条最适合自己的路。 “读万卷书”和“行万里路”,是人生不可或缺的两个重要组成部分。光“读万卷书”, 不“行万里路”,那就只能是纸上谈兵。想的很高,策划的很好,但一到实际上作和生活中, 往往处处碰壁。只“行万里路”,不“读万卷书”,那就更难成大事。尤其在现代社会,处处 讲知识,样样要科技,一个“大老

3、粗”,怎么干得下去?所以,“读万卷书”是我们所需要的, “行万里路”也是我们所需要的。只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来,知识 才能化为力量,书本才能变成财富。 相对于父辈,现在的青年人大都生长在一个比较优越的环境里。没有缺过吃,没有缺过 穿,没有吃过苦,没有发过愁。从小到大,一直被关心和照顾。书倒是读了不少,但路却走 得不多。所以当他们即将走出校门的时候,最重要的任务之一,就是补上“走路”这一课。 勇敢地到基层去,到艰苦的地方去,到广阔的天地去。把“万卷书”融入到“万里路”上, 才能加深对社会的认识,增进同人民群众的感情,提高解决实际问题的能力。 比起“读万卷书”来,“行万里路”是

4、一个更加艰难的奋斗历程。多彩的世界,给我们每 个人都设计了一条独特的人生之路。但眼前的路有千条万条,自己的路究竟在哪里?这就需 要迈开双腿,一条一条地去试,一条一条地去找。这一条走不通,再走下一条。寻找是一种 磨练,也是一种积累。等找到最适合自己走的那一条路的时候,经验就丰富了,信心就提高 了,成功就不远了。 现在很多大学毕业生都在为找工作奔波。有的投了简历,石沉大海;有的参加了面试, 未破聘用。但这只是万里征程的第一步。此处不行,就到彼处;高处不行-,就到低处;闹处 不行,就到静处。说不定,越是偏僻和陌生的地方,越有好风景。越是在基层,越能够磨练 意志、施展才华、增长本领。任何大事,都从小事

5、起步。既然读了万卷书,就不怕再走万里 路! 认真阅读全文,找出表明作者观点的句子。 开篇引用胡总书记话的作用是:(1) (2) 你是如何理解“比起读万卷书来,行万里路是一个更加艰难的奋斗历程”这句话 的? 首段中有这样一句话:“古往今来凡成大事者,无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考 验。”下列事例中不符合此句观点的一项是(),1,2,李时珍跋山涉水、历尽千辛万苦,尝遍百草,数十年如一日搜集整理、笔耕不息,终写成 药学巨著本草纲目。 竺可桢数十年如一日,亲自到室外观测气候,进行记录,为我国气象规律的探索留下了丰 富的第一手资料,成为我国著名科学家。 梁启超小时读史记能背诵十之八九,善于总结读书

6、方法,他认为读书要分精读和略读 ,还要熟读成诵、做好读书笔记。 司马迁 10 岁开始“诵古文”,20 岁开始游历,到处考察风俗,采集传说,为完成史学巨著 史记打下坚实基础。 5陆游说“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,读完本文后,请结合文意,谈淡你对这句 话的认识。 (二) 汉语是我们的母语,我们每天都生活在母语之中。关爱母语,往小里说,有助于人们顺 畅地交流和自由地表达;往大里说,则关系到民族认同和文化接续的大话题。 我们深情地凝望美丽的、充盈着浓浓人文气息的母语。“小时候,乡愁是一枚小小的邮票, 我在这头,母亲在那头。”诗人余光中的诗句为汉语蕴涵的人文精神做了生动的注解。几千年 来,中华民

7、族以汉语认识世界,接纳客体,并不断丰富完善我们的精神世界。孔子的汉语, 李白的汉语,苏东坡的汉语,鲁迅的汉语,沈从文的汉语中华文字列队而来,曾经和正 在给予我们多少心灵的慰藉和精神的陶冶! 我们也同样殷切地关注着母语表情达意的工具价值。专家指出,语文是最重要的交际工 具,是人类文化的重要组成部分。国家劳动和社会保障部提出,“交流表达”能力是一个劳动 者的核心技能之一。此方面能力的高低,直接影响着其自身吸纳信息和沟通外界的成效。 然而,一段时间以来,社会上出现了比较严重的冷落母语的情形。无论是汉语的( )性 还是( )性,在目前的社会生活里都没有受到应有的关切。可能我们习焉不察,可能我 们顾此失

8、彼,但一个不能否认的事实摆在我们的面前,汉语曾经的魅力正在逐渐消退。新八 段文体的质木无文、套话连篇,部分网络语言的粗俗失范等等,都在提醒人们要关爱母语。 我们不一定赞同一些文化保守主义者的主张,但我们同样不赞同对汉语的 、 甚 至 。 由此我们郑重呼吁:要关爱、重视母语,要学好用好我们的母语。在社会层面,提倡说 普通话,写规范字;在管理层面,有关方面应该将汉语能力列为一种评价制度,实事求是, 规范要求;在文字使用频繁的一些行业,比如新闻、司法、经济、教育等领域,提倡规范使 用汉语。 我们相信,越是在开放、发展的大语境下,母语的天空越是自由开阔。 理解作者的表达意图,给本文拟一个醒目的标题:

9、文中第一自然段给我们点示的是: 根据第二、第三两个自然段的内容,填入第四自然段括号中的两个词应分别是: 要将“冲击”、“践踏”、“冷落”三个词还原于第五自然段中的横线,其顺序是: 阅读第二至第六自然段,概括本文的要点: ,的问题是“人生有什么意义?请你务必说真话,因为我们已经听过太多言不由衷的假话,3,(三)最苦与最乐 梁启超 人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。我说人生最苦 的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希 望),虽失意不苦;老、病、死、乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独 是人在世间一天,便有一天应

10、该做的事;该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩 头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。 答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔 礼,这就连空虚人的面也几乎不敢见;纵然不见他的面,睡里梦里都像他的影子来缠着我。 为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。不独是对于一个人 如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此。凡属我受过他好处 的人,我对于他便有了责任。凡属我自己打定主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自 己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。有了这责任,那良心便

11、时时刻刻监督在后 头。一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。一生应尽的责任没有尽,便死也 是带着甘痛往坟墓里去。这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得开。所 以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更重了。 翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。古语说得好,“如释 重负”;俗语亦说得是,“心上一块石头落了地”。人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可 以言语形容。责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快 乐还要加几倍哩。大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐。人生须知道负责任的苦处, 才能知道有尽责任的乐处。这种

12、苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。却是不尽责任, 受良心责备,这些苦都是自己找来的。一翻过来,处处尽责任,便处处快乐;时时尽责任, 便时进快乐。快乐之权,操之在己。孔子所以说“无入而不自得”,正是这种作用。 有人说:“既然这苦是从负责任而生的,我若是将责任卸却,岂不是就永远没有苦了吗?” 这却不然。责任是要解除了才没有,并不是卸了就没有。人生若能永远像三岁小孩子。本来 没有责任,那就本来没有苦。到了长成,那责任自然压在你头上,如何能躲?不过有大小的 分别罢了。尽得大的责任,就得大快乐;尽得小的责任,就得小快乐。你若是要躲,倒是自 投苦海,永远不能解除了。(选自饮冰室全集) 1、按已给空格用

13、原文填空。(4 分) 在作者笔下,贫而不苦的原因是 ,失意不苦的原因是 ,老、病、死不 苦的原因是 。作者认为真正的痛苦源自 。 2、请从最后一段中找出与“快乐之权,操之在己”内涵相符的一句。(2 分) 3、你认为,文章最后所说的“卸却”责任与“解除”责任有何不同?(4 分) “卸却”责任指 。(10 字以内)。 “解除”责任指 。(10 字以内)。 4、用精练的语言概括出本文的中心论点。(10 字以内)(3 分) 5、本文以“最苦与最乐”为题,而不以“苦与乐”为题,为什么?(2 分) 6、读完全文后,你对“责任”是怎样看待的?(3 分) 【实战演练】 (一)给人生加个意义 那是一所很有名望的

14、大学。从我的演讲一开始就不断地有纸条递上来。纸条上提得最多,止,就是终结,就是事物最终变为有限的、死去的符号。,4,了。” 我念完这个纸条以后台下响起了掌声。我说你们今天提出这个问题很好,我会讲真话。 我在西藏阿里的雪山之上,面对着浩瀚的苍穹和壁立的冰川,如同一个茹毛饮血的原始人, 反复地思索过这个问题。我相信,一个人在他年轻的时候,是会无数次地叩问自己我的 一生,到底要追索怎样的意义? 我想了无数个晚上和白天,终于得到了一个答案。今天,在这里,我将非常负责地对大 家说,我思索的结果是人生是没有任何意义的!这句话说完,全场出现了短暂的寂静,如同旷 野。但是,紧接着就响起了暴风雨般的掌声。 那是

15、我在演讲中获得的最热烈的掌声。在以前,我从来不相信有什么“暴风雨般的掌声” 这种话,觉得那只是一个拙劣的比喻。但这一次,我相信了。我赶快用手做了一个“暂停” 的手势,但掌声还是绵延了若干时间。 我说,大家先不要忙着给我鼓掌,我的话还没有说完。我说人生是没有意义的,这不错, 但是我们每一个人都要为自己确立一个意义! 是的,关于人生意义的讨论,充斥在我们的周围。很多说法,由于熟悉和重复,已让 我们从熟视无睹滑到了厌烦。可是,这不是问题的真谛。真谛是,别人强加给你的意义, 无论它多么正确,如果它不曾进入你的心理结构,它就永远是身外之物。比如我们从小就被 家长灌输过人生意义的答案。在此后漫长的岁月里,

16、谆谆告诫的老师和各种类型的教育,也 都不断地向我们批发人生意义的补充版。但是有多少人把这种外在的框架,当成了自己的标 杆、并为之下定了奋斗终身的决心? 那一天结束讲演之后,我听到有同学说,他觉得最大的收获是听到一个活生生的中年人 亲口说,人生是没有意义的,你要为之确立一个意义。 其实,不单是中国的年轻人在目标这个问题工漂浮不定,就是在美国的著名学府哈佛大 学,有很多人在青年时代也大都未确立自己的目标。我看到一则材料,说某年哈佛的毕业生 临出校门的时候,校方为他们做了一个有关人生目标的调查,结果足 27的人完全没有目标, 60的人目标模糊,10的人有近期目标,只有 3的人有着清晰长远的目标。25 年过去了, 那 3的人不懈地朝着一个目标坚韧努力,成了社会的精英,而其余的人,成就要相差很多。 1本文的中心论点是:。2作 者为什么认为“人生是没有任何意义的”? 文中结尾列举的事例有什么作用? 请简要阐述怎样的人生才有意义,然后举例并作简要分析。 (二)拒绝句号 一定会有一些朋友反对我这个标题。他们会说多好的句号啊!句号表示一种完成,一 种圆满,一种有志者事竟成,一种成果与收获,或者干脆把

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