2006年北京地区高考语文作文复习模块十五 引言性语段操练 人教版.doc

上传人:li****i 文档编号:139256825 上传时间:2020-07-20 格式:DOC 页数:4 大小:42.50KB
返回 下载 相关 举报
2006年北京地区高考语文作文复习模块十五 引言性语段操练 人教版.doc_第1页
第1页 / 共4页
2006年北京地区高考语文作文复习模块十五 引言性语段操练 人教版.doc_第2页
第2页 / 共4页
亲,该文档总共4页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述

《2006年北京地区高考语文作文复习模块十五 引言性语段操练 人教版.doc》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2006年北京地区高考语文作文复习模块十五 引言性语段操练 人教版.doc(4页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、2006年北京地区高考语文作文复习模块十五 引言性语段操练A思维点睛引用名人名言。是一种智慧。引言段有如下优势:一是展示了自己的文化底蕴;二是展示了自己的文采;三是展示了自己的文化视野。古今中外,上下五千年,纵横几万里。精彩段落示例:当你写下“碾冰为土玉为盆,半卷湘帘半掩门”时,你的灵动已无法更变地展现在那一尺白宣之上。然而,李纨却依旧把胜者的皇冠戴在了那个只会写“珍重芳姿昼掩门”的宝钗头上。不置可否,宝钗用她特有的淑女风范展现了大家闺秀的自重与懂事。而黛玉。你又输在何处?一句“偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂”。一句“月窟仙人缝缟袂。秋闺怨女拭啼痕”。试问你输了吗?没有,恰恰相反。你争得了那一

2、池的灵动。(水边的女人)“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回,君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”流年似水,时光如电地过去,也许。只有历史才能让“无字碑头镌字满”,也许只有历史,才能最好地诠释曾国藩在天京城破黄袍欲加身之时写尽生平心境的一句话:倚天照海花无数,流水高山心自知。(照海倚天)“破黄巾。灭袁绍,平袁术。诛吕布。败张鲁。收刘表。抉天子以令诸侯”,这一切无不表现出曹操杰出的军事才能和高超的政治手腕。“酾酒临江,横槊赋诗”,高唱“山不厌高。海不厌深。周公吐哺,天下归心”,更是表现出他广阔的胸襟和浪漫的情怀。(治世之能臣。乱世之奸雄)漫步于秋日落叶徐徐的小径上,不禁吟了一句:“无边落叶

3、萧萧下,不尽愁绪滚滚采。”慨叹落叶的悲哀与不幸。其实,落叶的生命或许就是这样,只求得春日繁茂,秋日落英缤纷。换个思维方式,龚自珍曾说过:“落红不是无情物。化作春泥更护花!”我们应该欣喜,享受落英缤纷的秋景。“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”尽管有“感”与“恨”。但是我们也可以享受那种触目惊心的感觉。罗兰说过:“生活中并不缺少美。只是缺少发现美的眼睛。”生活或许是一个五昧瓶,不同的心情。不同的思维方式品尝它。得到的趣味就不同。(寻找快乐。精彩人生)绝代双骄中永远演绎着李世民的帝王风范和李煜的幽思怯懦。一个气贯长虹、所向披靡。一个英雄气短、沉迷酒色;李世民招贤纳谏。“惧满溢。则思江海下百川”。李煜却“亲

4、小人远贤臣”,只叹得“问君能有几多愁?”终了。李世民一统天下。从玄武门之变到贞观之治,他一直保持潇洒自信,谦虚谨慎,从“房谋杜断”到魏征直言,甚至到内宫之主长孙皇后,他满耳都是忠言、善言。他的政策都为治国守邦,为大唐的盛世奠定了雄厚的基础。李煜只落得饮鸩而死,秦淮河上又奏响后庭遗曲。(自信、纳善言)B示例点化下面是一位考生用诗句作段首语的例子。相信自己,也要相信别人庸者,相信别人,怀疑自己;愚者,相信自己,排斥别人;智者,相信自己,也相信别人。题记有人说:“当局者迷。旁观者清。”于是相信别人,让别人决定自己。有人说:“只有自己才最了解自己。”于是闭目塞听。在错误的泥潭中越陷越深。相信自己与听取

5、别人的意见看似是不可统一的矛盾双方,但二者却有统一的一面,它们正如我们的左臂与右臂,缺一不可。在竞争激烈的今天,我们既要相信自己,又要相信别人。相信自己,是对自己的充分肯定,是对自己能力的认同。 一个连自己都不相信的人,又能相信谁呢?当自己有着清醒理智的认识时,就应当“走自己的路,让别人去说吧”。中国女排主教练陈忠和在当初改组女排时压力很大,阻力很大,许多人劝他以“保险”为好。然而,他力排众议。相信自己,启用冯坤等新将,最终改组成功,夺回了失去17年的奖杯。假如他当初采纳别人的建议,那金灿灿的奖杯如何能捧回来?正是在关键的时刻相信自己,陈忠和才取得了骄人的战绩。然而,凡事都有限度,“过犹不及”

6、。我们在相信自己时,也要相信别人。这是由事物的多变性与自我局限性决定的。很多时候,我们的目光被禁锢在一个狭小的范围内,“鼠目寸光”而又“自以为是”。这时别人多角度的观察、评价更具客观真实性,我们要相信别人。唐太宗接纳魏征等人的进谏,于是有了“贞观之冶”;朱元璋接受朱升“高筑墙,广积粮,缓称王”的建议,于是终成帝业。相反,那顽固的马谡置王平忠言于不顾,自认为“熟读兵书”,结果痛失街亭,枉丢性命。别人的意见有时是好的,有时则不是,我们既不能全盘否定,也不能全盘肯定,取其精华,弃其糟粕,才是明智之举。“金无足赤,人无完人”,谁都不能夸口自己是完美的,代表亘古不变的真理;但同时,也没有人一无是处,因此

7、我们要相信自己,也相信别人。在“胸有成竹”时相信自己,在“迷茫怅然”时相信别人,让二者相互配合,相互补充,你才会拥有精彩的人生。分析:这是一篇规范的议论文。考生审题准确,切中材料肯綮。首段先从人们对“别人和自己”的不同态度入手,把“相信自己和听取别人意见”比喻成“我们的左臂和右臂”,继而提出中心论点。第二段和第三段分别论证为什么要相信自己和也要相信别人,旁征博引,列举了女排腾飞的现实事例和大量的历史事例,很有时代性、文化性和厚重感。最后两段回扣题目,强调自己的观点。本文结构上前后照应,严谨有致,论证思路清晰。文中比 喻、引用、对比、反问等修辞手法的运用自然娴熟,增添了文采,显示了作者不凡的遣词

8、造句的能力。考生还注意反复点题,始终围绕中心论证。本文还有一个亮点,即题记的运用恰到好处,用排比句的形式写出了三种人的处世态度,极具概括力,夺人眼球。C由点及面1。阅读下列语段,体会怎样化用诗句。诗是色彩斑斓的梦。这梦里有灞桥伤别的烟柳暮云,有鲲鹏水击三千里的羽翼。有小轩窗里默默的相对,有大漠长河的遥遥思念诗,是一支神来之笔。勾勒鹦鹉洲上的芳点化二十四桥的明月,渲染香炉峰的紫烟我爱诗,因为我难以抗拒自己的心灵在这美妙的诗行中与先哲们的心一起跳动的感觉。难以抗拒让自己忘情于呐喊者或低吟者所创设的一个个优美意境中的感觉。诗,让我体验屈夫子不能从俗的喟叹。让我领略魏武帝碣石山旁壮心不已的豪情,让我沉

9、浸于康桥边静谧的月夜,让我品味雨巷中那份丁香似的忧伤(诗心遐想2。阅读下列语段,体会怎样概括引用当汉字载负起厚重的中华文明时,它也在史书上留下了别具风韵的一笔:“无可奈何花落去,似曾相识燕归来”,平平仄仄的音律跳跃的是“字字敲打得响”的灵动;“柳庭风静人眠昼。昼眠人静风庭柳”,独特的回文诗吟咏的是一唱三叹的精妙。“大江东去”的开阔,“海棠依旧”的含蓄。“山抹微云”的感伤,“关河冷落”的凄凉,仿佛世间一切感情都可以寄寓于汉字。能够让二八女子执红牙板轻唱离愁别恨、闺情阁怨的是汉字,能够让关西大汉执铁板铜琵琶吟诵黍离之悲、亡国之痛 的也是汉字。试问哪国文字有如此之内涵。丰富多彩的汉字,见证兴衰的汉字

10、,美韵悠远的汉字我喜欢诗,喜欢那凝练的句子,喜欢那如画的意境。喜欢那深奥的哲理,更喜欢那特有的灵气。诗,绮美,瑰丽;明月夜,落花时,能助欢笑,亦伤别离;调金清石怨,吟风花雪月;天下只应我爱,世上惟有君知。诗中,有“大漠孤烟直,长河落日圆”的迷人胜景,也有“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”的萧瑟孤寂;有“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”的不屈不挠,也有“帘卷西风。人比黄花瘦”的相思忧愁;有“对酒当歌,人生几何”的慨叹,也有“惊涛拍岸,卷起千堆雪”的激狂;有在这里,你可以遨游世界的每一个角落。于是,在邀游之后、你便成了富翁,知识与精神的富翁。于是,我常独坐斗室角窗之旁,在孤灯的守候中把自己融入那千

11、年前的唐风宋雨,看花开花落、云卷云舒;或静坐于烟波湖畔看水天相接处渔舟唱晚;押或在如豆灯光下读情爱绵绵,伤感于那幽幽古筝其实,读诗或如茶之愈品愈香,抑或如酒之愈酿愈醇,也是一种享受。读久了,便能读出些滋味来。醒时读,似深山上的泉水。清澈而又甘甜;醉时读,如雾霭中的大山,迷离而又难辨。忧郁时读到开心,迷惘时读到友爱,彷徨时读到真诚,悲伤时读到欢乐,失意时读到自强在这里,不仅读懂了欢乐与甜美。也读懂了悲哀与苦涩。(我喜欢诗)3。下面是2001年高考的一篇优秀文章。全文全部引用名人名言,这种形式不是一般考生所驾驭得了的,但其形式别具一格。同学们在欣赏的同时,要注意自己引用名言时,一定要准确,再者大可

12、不必引用这么多,要有引用有分析。越过界线。走向诚信欺诈与诚信,似乎古来已有之,但为什么人要越过欺诈与诚信的那条分界线而走向诚信?于是乎,名人们便各有各的看法。题记爱因斯坦:“在欺诈这头的人想到那边去。在诚信那头的人想到这边来,这是相对论,人们迟早会明白。”(一副洞穿世事的样子。)萨特:“为了亲诚行事并对自己诚实。人觉得他有必要越过界线。走向诚信。”阿姆斯特朗:“这对于一个人来说乃是一小步,但对于整个人类来说,却是一大步。”泰戈尔:“在欺诈与诚信分界线的这头,人们为什么幸福尽在彼岸?在分界线的那头。人们叹息:“也许,幸福尽在那岸。”“界线上没有人的痕迹。但人已走过。已走向诚信。”牛顿:“这条界线

13、不是静止的,而是运动着的。”毛泽东:“雄界(关)漫漫。残阳如血。如(而)今迈步从 头越。”“诚信是企业的本钱。”邓小平:“要想把中国建设成为富强、民主、闻名(注:原文如此。应为文明)的社会主义国家,就不能没有诚信。诚信是每一个共产党员所必须具备的素质。”朱镕基;“要想加入世贸,就必须越过那条欺诈与诚信的分界线,而走向诚信。”孔乙己:“诚。信也;信,诚也;欺诈,不可也”葛朗台:“为什么要越界。诚信能换来金子吗?”别里科夫:“越界?太不可思议了。诚信?更叫人难以置信,千万别闹出什么乱子来。”季布:“送汝千金,不如得吾一诺。”李素丽:“虽然我只是一个普通得不能再普通的售票员, 虽然我不是卖东西的人,

14、但做人,做售票员也应该做到童叟无欺。”王国维:“越界有三境。昨夜寒风雕(注:应为凋)碧树,独上高楼,望尽天涯路。此境一也。衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。此境二也。众里寻他千百度。那人却在灯火阑珊处。 此境三也。”鲁迅:“人有两件事要做,一是越过界线,走向诚信;二还是越过界线,走向诚信。”江泽民:“我党生存了八十年,发展了八十年。党和国家发生了巨大变化,惟有诚信,是不变的!”4。下面是一篇高考佳作,看看此文是如何用名人名言的。鹰击长空,鱼翔浅底,万类霜天竞自由。世界因万物而多彩,因多彩而精彩。“轻轻的我走了,正如我轻轻的来”。吟咏着徐志摩的 佳句,我也轻轻地掀开文学神秘的面纱。李白“长风破浪会

15、有时,直挂云帆济沧海”的豪放,李商隐“留得残荷听雨声”,的低沉。苏轼“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的旷达,柳永“杨柳岸,晓风残月”的婉约,各有千秋。所以,我说,文学因多彩而精彩。你可以在梅雨潭边感受朱自清描述的绿色的陶醉,你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答:你可以小桥流水人家。也可以古道西风瘦马;你可以手持长剑,独立朔漠,感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮。你也可以手握画笔。船头簪花写韵,领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海,从朔北到江南,绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。所以,我说,自然因多彩而精彩。何必再去争论红楼中的花魁呢?不正是有了宝钗的端庄、黛玉的优雅、湘云的开朗、妙玉的清高、熙凤的泼辣,还有晴雯的俏丽、紫娟的聪慧、平儿的细致,大观园才构成了这么丰富的社会吗?所以,我说,人类因多彩而精彩。是的,太多了。世界上不缺少美,而是缺少发现美的眼睛。那就借我一双慧眼吧!用它。去领略春华与秋实,夏炎与冬寒;用它,去笑对阴睛圆缺,云来雁往。只因为我相信,只有万花齐放。才是春满人间。那又何必去追求一枝独秀呢?因为世界因多彩而精彩!(高考优秀作文世界因多彩而精彩)5。请以下列话题为内容,自选两个话题,作文。注意在文章中要多使用名言。尊重他人与尊重自己“与亚里士多德为友,与柏拉

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 中学教育 > 高考

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号