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1、第五讲：为仁,1.仁,（仁之本） 12 有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”（背诵） 16 子曰：“弟子，入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众，而亲仁。行有馀力，则以学文。”,（仁之质） 1222 樊迟问仁。子曰：“爱人。”（背诵） 1017 厩焚。子退朝，曰：“伤人乎？”不问马。,（仁之方） 153 子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然。非与？”曰：“非也，予一以贯之。” 415 子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”（背诵） （
2、629 子曰：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。”）,1524 子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施於人。”（背诵） 122 仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭。己所不欲，勿施于人。在邦无怨，在家无怨。”仲弓曰：“雍虽不敏，请事斯语矣。” 630 子贡曰：“如有博施于民而能济众，何如？可谓仁乎？”子曰：“何事于仁！必也圣乎？尧舜其犹病诸！夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”（背诵） 172 子曰：“性相近也，习相远也。”,（仁之法） 121 颜渊问仁。子曰：“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？
3、”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（背诵）,（仁之于人） 730 子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”（背诵） 931 “唐棣之华，偏其反而。岂不尔思？室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”,2.孝,28 子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？” 27 子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？” 25 孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
4、 418 子曰：“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”,420 子曰：“三年无改于父之道，可谓孝矣。” 111 子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。” 1918 曾子曰：“吾闻诸夫子：孟庄子之孝也，其他可能也；其不改父之臣与父之政，是难能也。”,419 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”（背诵） 26 孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”（背诵） 421 子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”,3.君子,152 在阵绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（背诵） 42 子曰：“不仁者不可以久处
5、约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。” 1423 子曰：“君子上达，小人下达。” 416 子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（义比利的价值更大）（背诵）,412 子曰：“放于利而行，多怨。”（求利多怨，求德多助。） 1521 子曰：“君子求诸己，小人求诸人。”（背诵） 511 子曰：“吾未见刚者。”或对曰：“申枨。”子曰：“枨也欲，焉得刚？” 737 子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”（君子无奢欲而求诸己，故坦荡。）（背诵） 146 子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”,214 子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”（背诵） 1522 子曰：“君子矜而不争，群而不党。” 1713
6、 子曰：“乡原，德之贼也。”（乡愿者，为群而群者。） 1323 子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”（背诵）,1326 子曰：“君子泰而不骄，小人骄而不泰。” 1712 子曰：“色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与？” 411 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。” 1216 子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”（背诵）,1325 子曰：“君子易事而难说也。说之不以道，不说也；及其使人也，器之。小人难事而易说也。说之虽不以道，说也；及其使人也，求备焉。” 1534 子曰：“君子不可小知而可大受也，小人不可大受而可小知也。”,4.义利&其它,918 子曰：“吾未见好德如
7、好色者也。” 1513 子曰：“已矣乎！吾未见好德如好色者也。” 527 子曰：“已矣乎！吾未见能见其过而内自讼者也。”,1517 子曰：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！” 1722 子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉！不有博弈者乎？为之，犹贤乎已。” 73 子曰：“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”,176 子张问仁于孔子。孔子曰：“能行五者于天下，为仁矣。”“请问之。”曰：“恭宽信敏惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。” 927 子曰：“衣敝緼袍，与衣狐貉者立，而不耻者，其由也与？不忮不求，何用不臧？”子路终身诵之。子曰：“是道也，何足
8、以臧？” 142 子曰：“士而怀居，不足以为士矣。”,1410 子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。” 1532 子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”,611 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”（背诵） 716 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（背诵）,712 子曰：“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。” 45 子曰：“富与贵，是人之所欲也。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也。不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，
9、造次必于是，颠沛必于是。”（背诵） 159 子曰：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”（背诵）,48 子曰：“朝闻道，夕死可矣。”（背诵） 928 子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”（背诵） 926 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”（背诵）,1529 子曰：“人能弘道，非道弘人。”（背诵） 87 曾子曰“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”（背诵） 1515 子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。” 1714 子曰：“道听而涂说，德之弃也。”,46 子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不足者。盖有之矣，我未之见也。” 44 子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”,
